導(dǎo)讀由于藝術(shù)修養(yǎng)和品位達(dá)到了一定的境界，最近壹讀君對傳統(tǒng)曲藝發(fā)生了興趣。比如起源于華北地區(qū)的民間說唱的相聲，這門語言藝術(shù)中也有很多學(xué)問。今天，壹讀君（yidui....

由于藝術(shù)修養(yǎng)和品位達(dá)到了一定的境界，最近壹讀君對傳統(tǒng)曲藝發(fā)生了興趣。

比如起源于華北地區(qū)的民間說唱的相聲，這門語言藝術(shù)中也有很多學(xué)問。

今天，壹讀君（yiduiread）就來聊聊其中一個大家都知道，但是并不是誰都懂的技術(shù)——貫口。

文字輩的值班壹讀君 |孫文天

1.貫口其實就是念白

貫口是一個相聲術(shù)語，它是相聲中一種常見的表現(xiàn)形式，也被稱作“趟子活”，簡單說就是相聲中的“念白”，一般是大段的獨(dú)白，貫口的節(jié)目在傳統(tǒng)相聲中占據(jù)了比較大的比例, 而且在至今仍經(jīng)常演出的節(jié)目中,“貫口活”也是深受觀眾歡迎的一類。

以馬志明、黃族民的《大保鏢》為例：

甲：刀、槍、劍、戟、斧、鉞、鉤、釵、鞭、锏、錘、抓、鏜、棍、槊、棒、拐子、流星。什么帶鉤兒的，帶尖兒的，帶韌兒的，帶刺兒的，帶峨眉針兒的，帶鎖鏈的，扔出去的，勒回來的。我是樣樣——

乙：精通？

甲：稀松。

2.貫口并不僅僅是羅列

《報菜名》和《地理圖》是最典型的貫口段子，也屬于非敘事類貫口段子，這類貫口詞往往是對事物名稱的羅列和鋪陳，把上百種事物的名稱排列在一起。

當(dāng)然，這不是貫口的全部。也有不少相聲段子的貫口詞本身帶有敘事性質(zhì),如《八扇屏》借鑒了評書等其他曲藝形式的特點，簡明扼要地講出若干歷史人物的主要事跡，有人物、有對話。這是比較復(fù)雜的一種貫口詞，其文學(xué)性和表演難度上都大于單純的羅列類的貫口。

△一般開始貫口之前有這么一個提示

貫口還可以按篇幅分為大貫口和小貫口。

大貫口指貫口詞比較長的節(jié)目，比如《八扇屏》，一般這類節(jié)目會包含很多大段的貫口。小貫口指貫口詞相對較短的節(jié)目, 比如《文章會》，這類節(jié)目的貫口詞位置往往不固定，并且一般一段節(jié)目中會有幾段小貫口出現(xiàn)，每段大概100字左右，短小精悍。

3.貫口不是說的越快越好，關(guān)鍵得清楚、連貫

貫口作為相聲的一項基本功，幾乎所有的相聲演員在開始學(xué)習(xí)相聲時都會練習(xí)。很多相聲演員最早都是用各種繞口令來練習(xí)。

貫口中的“貫”字，是一氣呵成、一氣貫通的意思。它要求演員對貫口的技巧掌握熟練，不能斷、不能錯、也不能打磕巴。

剛學(xué)習(xí)說貫口的人一般都會追求快，但實際上貫口臺詞念出來不僅要快，更重要的是流暢，并且還要有抑揚(yáng)頓挫，讓觀眾聽得清楚、聽得舒服，在語音、語意和動作上都給觀眾一種審美享受。

因此，“貫口”是一種技藝性的表演，而不單單是純技巧性的表演。

4. 馬派相聲說貫口最為擅長

很多相聲名家都擅長說貫口，其中以馬派相聲最為突出。不管是相聲大師馬三立，還是“少馬爺”馬志明，他們的貫口吐字清晰，語言流暢，情緒飽滿連貫，語氣輕重適當(dāng)，快而不亂，慢而不斷，一氣呵成，讓人百聽不厭。

典型的代表是馬三立、王鳳山合說的相聲《十點鐘開始》。

5.貫口經(jīng)常在日常生活中出現(xiàn)

當(dāng)然，作為一種表現(xiàn)形式，貫口不只出現(xiàn)在相聲之中。在評書里也經(jīng)常會有貫口出現(xiàn)。評書表演藝術(shù)家劉蘭芳曾經(jīng)在1988年的春節(jié)聯(lián)歡晚會上就表演過《評書貫口》。

要說評書貫口，給壹讀君（yiduiread）留下最深印象的要數(shù)王玥波在《大隋唐》里說到《斬雄信》時一段時長20分鐘多達(dá)418句的大貫口，感興趣的壹堆飯們可以去找來聽聽。

很多貫口其實就出現(xiàn)在我們身邊，不少人在過節(jié)時會給親朋好友群發(fā)各種祝福語，其中有不少就是貫口，比如80、90后的爸媽經(jīng)常發(fā)的↓