國學宗旨是：為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。這四句話，是北宋張載一生為學的歸宿，也是其思想的精髓所在，馮友蘭先生稱其為“橫渠四句”。這句話的意思是：為天地確立起生生之心，為百姓指明一條共同遵行的大道，繼承孔孟等以往的圣人不傳的學問，為天下后世開辟永久太平的基業(yè)。

張載的“四為”句不是并列的關系，其最根本的是“為天地立心”一句，有了“立心”這一基礎，才可能“立命”“繼絕”“開太平”。所以理解“橫渠‘四為’”，最關鍵的也是較難理解的，是“為天地立心”一句。

國學介紹

國學，又稱“漢學”或“中國學”，中國歷史上“國學”是指以“國子監(jiān)”為首的官學，自 “西學東漸”后相對西學而言泛指“中國傳統(tǒng)思想文化學術”。

廣義國學指中國歷代的文化傳承和學術記載，包括中國古代歷史、哲學、地理、政治、經(jīng)濟乃至書畫、音樂、易學、術數(shù)、醫(yī)學、星相、建筑等。而狹義國學則是指中國古代學說，其代表是先秦諸子的思想及學說，包括儒家思想、道家思想、兵家思想、法家思想、墨家思想等。

國學按內容屬性分類，開始分為三類：義理之學、考據(jù)之學及辭章之學。

義理之學，闡明事物道理，也就是哲學； 考據(jù)之學，從事歷史研究，也就是史學； 辭章之學，從事詩詞散文以及章奏、書判等實用文體創(chuàng)作的，就是文學，及今天所說的文史哲等社會科學。后來又有人在此基礎上又加了兩個以補其不足：一是 經(jīng)世之學，即治國馭民的 政治、 經(jīng)濟、 法律等社會科學知識；二是科技之學，即聲光化電等 自然科學知識。(www.ws46.coM)