小學(xué)而大遺的而的用法：表轉(zhuǎn)折，意為“卻”“但是”（或可解釋為表并列，不譯）。 此句意思就是：小的方面倒要學(xué)習(xí)，大的方面反而放棄（不學(xué)）。

而的用法

1. 表示并列，相當(dāng)于“而且”、“又”、“和”，有時(shí)可不譯。

例：敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。意思：天資聰明而又好學(xué)的人，不以向地位比自己低、學(xué)識(shí)比自己差的人請(qǐng)教為恥。(《論語(yǔ)》十則)

2. 表示承接關(guān)系，相當(dāng)于“并且”、“就”，有時(shí)可不譯。

例：擇其善者而從之，其不善者而改之。意思：選擇別人好的學(xué)習(xí)，看到別人缺點(diǎn)，反省自身有沒(méi)有同樣的缺點(diǎn)，如果有，加以改正。(《論語(yǔ)》十則)

3. 表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，相當(dāng)于“然而”、“可是”、“卻”。

例：人不知而不慍，不亦君子乎?意思：別人不了解我但我不生氣，不也是道德上有修養(yǎng)的人嗎?(《論語(yǔ)》十則)

4. 表示修飾關(guān)系，即連接動(dòng)詞和狀語(yǔ)，相當(dāng)于“著”、“地”等，或不譯 。

例：康肅笑而遣之。意思：陳堯咨笑著將他送走了。(《賣油翁》)

5.代詞，可譯為“你”，“你的”。

例：而翁知我。意思：你父親把我當(dāng)知己(《蔡勉旃堅(jiān)還亡友財(cái)》)

小學(xué)而大遺出自韓愈《師說(shuō)》

原文節(jié)選：

彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。

譯文：

那些兒童的老師，教他讀書，學(xué)習(xí)書中的文句的停頓，并不是我所說(shuō)的傳授道理，解答疑難問(wèn)題的老師。不知句子停頓要問(wèn)老師，有疑惑不能解決卻不愿問(wèn)老師；小的方面學(xué)習(xí)了大的卻丟了。我沒(méi)有看到他的明達(dá)。

賞析

文章闡說(shuō)從師求學(xué)的道理，諷刺恥于相師的世態(tài)，教育了青年，起到轉(zhuǎn)變風(fēng)氣的作用。文中列舉正反面的事例層層對(duì)比，反復(fù)論證，論述了從師表學(xué)習(xí)的必要性和原則，批判了當(dāng)時(shí)社會(huì)上“恥學(xué)于師”的陋習(xí)，表現(xiàn)出非凡的勇氣和斗爭(zhēng)精神，也表現(xiàn)出作者不顧世俗獨(dú)抒己見(jiàn)的精神。

(www.ws46.cOm)

作品介紹

《師說(shuō)》作于唐貞元十八年（公元802年）韓愈任四門博士時(shí)，這篇文章是韓愈寫給他的學(xué)生李蟠的。

《師說(shuō)》是一篇說(shuō)明教師的重要作用、從師學(xué)習(xí)的必要性以及擇師的原則的論說(shuō)文。此文抨擊當(dāng)時(shí)“士大夫之族”恥于從師的錯(cuò)誤觀念，倡導(dǎo)從師而學(xué)的風(fēng)氣，同時(shí)，也是對(duì)那些誹謗者的一個(gè)公開(kāi)答復(fù)和嚴(yán)正的駁斥。作者表明任何人都可以做自己的老師，不應(yīng)因地位貴賤或年齡差別，就不肯虛心學(xué)習(xí)。文末以孔子言行作證，申明求師重道是自古已然的做法，時(shí)人實(shí)不應(yīng)背棄古道。

作者介紹

韓愈，字退之，自稱“郡望昌黎”，世稱“韓昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文學(xué)家、思想家、哲學(xué)家，政治家。 韓愈是唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，被后人尊為“唐宋八大家”之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人將其與柳宗元、歐陽(yáng)修和蘇軾合稱“千古文章四大家”。