“非諸侯而何”的而用作連詞，表示并列關(guān)系，一般不譯，也可譯為“又”。整句意思是不是諸侯的大事又是什么呢？出自《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》選自《論語·先進》篇，標(biāo)題為后人所加。

原句是：“唯求則非邦也與？”“安見方六七十，如五六十而非邦也者？”“唯赤則非邦也與？”“宗廟會同，非諸侯而何？赤也為之小，孰能為之大？”

譯文：“難道冉有講的不是國家大事嗎？”“怎么見得縱橫六七十里或五六十里的地方的事就不是國家大事呢？”“難道公西華所講的不是國家大事嗎？”“宗廟祭祀、諸侯會盟和朝見天子，不是諸侯的大事又是什么呢？如果公西華只能給諸侯做一個小相，那么誰又能給諸侯做大相呢？”

賞析：此篇言簡意豐，含蓄凝練，包含了孔子淵博的學(xué)識和豐富的生活經(jīng)驗，在記言的同時，傳達了人物的神情態(tài)度，在某些章節(jié)的記述中，還生動地反映了人物的性格特點，其中有不少精辟的言論成為人們習(xí)用的格言和成語，對后來的文學(xué)語言有很大影響。

創(chuàng)作背景

《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》出自孔子的《論語·先進》篇。共有26章，主要說明了“過猶不及”的中庸思想，學(xué)習(xí)各種知識與日后做官的關(guān)系，以及孔子對待鬼神、生死問題的態(tài)度。

作者介紹

孔子(公元前551—前479) ，名丘，字仲尼，公元前479年去世，葬于魯城北泗上，即今之孔林。去世后，其弟子及再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來，整理編成《論語》，該書被奉為儒家經(jīng)典。

知識拓展：

用作連詞的用法：可連接詞、短語和分句，表示多種關(guān)系。

表示并列關(guān)系。一般不譯，有時可譯為“又”。如：蟹六跪而二螯。這句話的意思是：螃蟹有六條腿和兩個蟹鉗。

表示遞進關(guān)系。可譯為“并且”或“而且”。如：君子博學(xué)而日參省乎己。這句話的意思是：君子廣泛地學(xué)習(xí)而且每天對自己檢查省察，就能聰慧明達，行為就會沒有過錯。

表示承接關(guān)系。可譯為“就”“接著”，或不譯。如：余方心動欲還，而大聲發(fā)于水上。這句話的意思是：正當(dāng)我心中驚駭想要回去(的時候)，卻有(一種)巨大的聲響從水面上發(fā)出。(www.ws46.coM)

表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。可譯為“但是”“卻”。 如：青，取之于藍，而青于藍。這句話的意思是：靛青是從藍草里提取的，可是比藍草的顏色更深。

表示假設(shè)關(guān)系。可譯為“如果”“假如”。如：諸君而有意，瞻予馬首可也。這句話的意思是：各位如果有這個想法，那只要按我的指揮行事就行了。

表示修飾關(guān)系，即連接狀語。可不譯。如：吾恂恂而起。這句話的意思是：我小心翼翼地爬起身。