知覺是直接作用于感覺器官的客觀物體的整體屬性在人腦中的反映。知覺是在感覺的基礎上產生的，知覺是對物體的整體性的認識。知覺的基本特性有四個：

1、知覺的選擇性：客觀事物是多種多樣的，在特定的時間內，人只能感受少量或少數刺激，而對其他事物只作模糊的反映。被選為知覺內容的事物稱為對象，其他襯托對象的事物稱為背景。影響知覺選擇性的因素有刺激的變化、對比、位置、運動、大小程度、強渡、反復等，還受經驗、情緒、動機、興趣、需要等主觀影響。

例子：（1）軍人在執行任務時，不僅身穿迷彩服，有時還用綠彩涂抹臉部，**都要用布條纏繞以達到良好偽裝的效果。（2）老師在上課時提醒學生用彩色筆做筆記、劃出重點。（3）在交流過程中，對方說話的聲音會成為知覺的對象，而周圍人群的活動和交談是知覺背景。如果注意轉移到周圍人的活動上，那么，與我們談話的人的聲音則變成了知覺背景中的一部分。（4）登山隊員的服裝要求十分鮮艷醒目，以增加在雪地中的突出性，起到易識別、判斷作用。（5）將燈塔，欄桿，路標等漆上黑白相間的條紋可以使它們更醒目。（6）在課堂上，教師的聲音成為知覺的對象，而周圍環境中的其他聲音便成為知覺的背景。（7）報紙上刊登了許多廣告，但是準備購買摩托車的人對有關摩托車的廣告會格外關注。（8）畫家選擇彎曲的樹木，而木匠選擇筆直的樹木。

2、知覺的整體性：知覺的對象都是由不同屬性的許多部分組成的，人們在知覺它時卻能依據以往經驗組成一個整體。例如，一株綠樹上開有紅花，綠葉是一部分刺激，紅花也是一部分刺激，我們將紅花綠葉合起來，在心理上所得的美感知覺，超過了紅與綠兩種物理屬性之和。

例子：（1）一個人換了衣服和發型，但是我們仍然能夠認出來他。（2）當我們觀察一個“△”形狀的圖形時，開始就把它看成三角形，并不把它知覺為三條直線。（3）我們在聽音樂時候，所感知的并不是個別的音符，而是旋律。（4）學生聽老師講課，并不能把老師說的每一個字音都毫無遺漏地知覺出來，而是聽取老師講的完整句子和完整的意思。（5）運動會團體操變換隊形博得喝彩，是基于觀眾知覺的整體性。（6）呈現一個由許多小寫字母s組成的一個大寫字母H，通常人們首先反映到大腦的是字母H，然后才細辨它是由許多小寫字母s組成的。（7） 一首樂曲由不同人演唱，用不同樂器演奏，仍被人們知覺為同一首樂曲。但如果各部分之間的顧序和結構關系改變了，知覺的整體性形象就會變化。（8） 當我們只看到豹子的一小塊斑點的時候，我們就知道了它是豹子，因為我們知覺的是整體而不是一部分。

3、知覺的理解性：也叫知覺的意義性，是指人原有知識經驗為基礎對感知的事物加工處理，并用詞語加以概括賦予說明的加工過程。知識經驗越豐富，理解就越深刻，知覺也就越完整、準確。

例子：（1）面對一張X光片，不懂醫學的人很難知覺到有用的信息，而放射科的醫師卻能獲知病變與否。（2）旅游時，根據導游的言語提示，游客們更容易把山峰看成人或動物的形象。（3）聽一首歌，如果是你會唱的，播放一個片段你就會知道是哪首歌，并知道后面的旋律是什么。（4）同樣一棵樹，植物學家和木匠觀察到的特點就可能不同。（5）破碎的龜骨甲骨，考古學家和農民的觀點也會不同。（6）教師板書模塊化，其所符合的心理學原理是知覺的理解性。（7）對于一張汽車剖視圖，不懂工學的人很難知覺到有用的信息，而長期從事工程的人卻能獲知這個汽車都由哪些零件組成。

4、知覺的恒常性：客觀事物本身不變，但知覺條件在一定范圍內發生變化時，人的知覺映像仍相對不變。知覺的恒常性包括顏色恒常性、亮度恒常性、形狀恒常性、大小恒常性和聲音恒常性等。

例子：（1）一面國旗，不論在黃光或藍光照射下，我們總是知覺它為紅色。（2）煤塊在日光下反射的光亮是白墻在月色下反射的光量的5萬倍，但看上去我們仍然認為煤是黑的，墻是白的。（3）家具在不同燈光的照明下顏色發生了變化，但人對它顏色的知覺保持不變，這就是顏色恒常性。（4）一個人的照片比本人小很多，但我們還是能夠認出來他。（5）一張紅紙，一半有陽光照射，一半沒有陽光照射，顏色的明度、飽和度大不相同，但我們仍知覺為一張紅紙。（6）當我們從樓上看街道上的行人時，人們的影子都很小，但不會把大人看做小孩。（7）對于長住酒店的客人，不論客人每天的裝扮如何變化，熟悉他的服務員都能很容易地認出。