#「閃光時(shí)刻」主題征文 二期#

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壯麗的大西北，美麗的甘肅，是我的家鄉(xiāng)。每次想到它那壯觀美麗的景色，便會(huì)沉浸在巨大的震撼中，讓自己久久不能平伏。

在那里，每當(dāng)晨曦初露時(shí)就仿佛看見(jiàn)祁連山的壯陽(yáng)身影；夜幕低垂時(shí)，就想起鳴沙山的落日景觀。

當(dāng)你見(jiàn)過(guò)戈壁的繁星，便會(huì)知道城市上空的星星絕沒(méi)有戈壁上一伸手就能摘到的感覺(jué)過(guò)癮；觸摸過(guò)天池的甘冽，就能知道在游泳池里游泳絕不如在天池里掬一瓢水來(lái)的沁脾。

如今的我，才明白為什么每年總有那么多人不遠(yuǎn)千里去膜拜她獨(dú)有的蒼茫與壯麗，因?yàn)檫@是一條充滿神秘魅力的路。

黃河水車吟

蘭州黃河水車曾經(jīng)是蘭州的象征之一，想到黃河就能想起那吱吱呀呀的水車。

現(xiàn)今蘭州有一座水車博覽園，里面有各式各樣的黃河水車。但我是會(huì)想起老水車的畫面：水車一動(dòng)不動(dòng)的立在岸邊，用它那負(fù)載過(guò)歷史的軀體向每一個(gè)過(guò)路的人訴說(shuō)著那一段逝去的輝煌。

戀戀長(zhǎng)城

中國(guó)的長(zhǎng)城在古代的時(shí)候是用于防御外敵的軍事工程，今日的長(zhǎng)城則是最先向全世界開(kāi)放的景點(diǎn)。

從固守到開(kāi)放的這一路上，中國(guó)人不知經(jīng)歷了多少、磕磕碰碰了許久才取得了今天的成績(jī)。長(zhǎng)城，見(jiàn)證了無(wú)數(shù)個(gè)朝代更替，更見(jiàn)證了中國(guó)的榮辱興衰。

蒼茫祁連

祁連山好酷，它只是肅穆的站在那兒，冷峻的看著每一個(gè)過(guò)往的行人，沒(méi)有熱情，也不表示歡迎，就是靜靜地、冷冷的聳立在那里。我無(wú)法揣測(cè)它的心意，但我相信祁連不會(huì)吝嗇它的感情，尤其是對(duì)待遠(yuǎn)方來(lái)的游子。

看！一會(huì)兒的工夫，祁連山下就出現(xiàn)了一支迤邐的駝隊(duì)。成隊(duì)的駱駝，不慌不忙、悠悠閑閑的走著，不知它們要走向何方，與那些緊跑慢趕、馬不停蹄的游客們形成強(qiáng)烈的反差。

失落的莫高窟

敦煌莫高窟的打開(kāi)，給世人展現(xiàn)了一個(gè)絢麗無(wú)比的世界。有人視它為曠世之瑰寶，但也有人將它與金錢緊緊相連。

莫高窟里的珍寶，曾被當(dāng)作禮物饋贈(zèng)，被當(dāng)作交易買賣，無(wú)價(jià)之寶僅換回幾瓶油鹽醬醋，幾錠黃金銀元，不知讓多少文人學(xué)者傷透了心。

作為世界上規(guī)模最大、保存最完美的佛教藝術(shù)寶庫(kù)，我們希望它重新散發(fā)光茫，而不僅僅是一個(gè)旅游景點(diǎn)般的存在，讓它從失落中奮起，恢復(fù)一個(gè)博大精深、瑰麗宏偉的藝術(shù)殿堂的榮耀。

大漠落日?qǐng)A

大漠的日出豪情萬(wàn)丈，日落則柔情萬(wàn)種，再襯以月牙泉那燦若寶石、夜如明珠的嫵媚身姿，便構(gòu)成一幅隴上風(fēng)情畫。鳴沙山和月牙泉距敦煌城南5公里，是大漠中一處風(fēng)格獨(dú)特、令人神往的“沙漠奇景”。

鳴沙山東起莫高窟懸崖頂，西至黨河口，聽(tīng)說(shuō)真正的古絲綢之路就是指沿著鳴沙山到莫高窟的這條路。鳴沙山山形峻美、山峰陡峭，由紅、黃、藍(lán)、黑、白五色沙積聚而成，沙粒晶瑩閃亮、干爽絕塵，如遇磨擦震動(dòng)便會(huì)發(fā)出雷鳴般的轟響，故名鳴沙山。

在鳴沙山的環(huán)抱中，有一泓碧波蕩漾的清泉，因形似新月故名月牙泉，乃祁連山雪水潛流涌出所成，泉內(nèi)七星草叢生、鐵背魚暢游，真乃是湖光山色、清幽雅致。

月牙泉四面環(huán)沙，但“綿歷古今，沙填不滿”；鳴沙山懷生清泉，歷經(jīng)滄海桑田；當(dāng)?shù)亓鱾髦S多優(yōu)美動(dòng)人的傳奇故事，更為鳴沙山和月牙泉披上了一層神秘的色彩。

西出陽(yáng)關(guān)

陽(yáng)關(guān)，因唐代詩(shī)人王維“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的著名詩(shī)句而唱響了兩千年，至今讓人回味無(wú)窮。

陽(yáng)關(guān)位于敦煌城西南70公里處的南湖鄉(xiāng)“古董灘”上，始建于漢元帝元鼎三年（公元前114年），距今已有兩千多年的歷史。在西漢時(shí)為陽(yáng)關(guān)縣城和陽(yáng)關(guān)都尉的治所，是一個(gè)非常重要的軍事?lián)c(diǎn)。

滄海桑田，昔日雄偉的關(guān)城現(xiàn)已蕩然無(wú)存，往日熙熙攘攘的人群也消失不見(jiàn)，惟有墩墩山上被稱為“陽(yáng)關(guān)耳目”的烽燧仍然巍然高聳，任人憑吊。

與陽(yáng)關(guān)同時(shí)設(shè)置、遙遙相望，便是位于敦煌城西北90公里戈壁灘上的玉門關(guān)。

玉門關(guān)是絲綢之路的北線關(guān)口，是通向西域諸國(guó)的重要關(guān)隘，由于西域和田等地所產(chǎn)的美玉經(jīng)此地輸入中原，故稱為“玉門關(guān)”。

玉門關(guān)雖經(jīng)兩千多年的風(fēng)雨滄桑，但至今關(guān)城猶存、氣壯大漠，附近的漢長(zhǎng)城、積薪堆，更是罕見(jiàn)的稀世珍寶，成為很多人向往的夢(mèng)幻之處。

白馬烏市

有人說(shuō)，到了新疆有種身處外國(guó)的感覺(jué)，而我卻有一種夢(mèng)回故鄉(xiāng)的感覺(jué)。

烏魯木齊是由漢族、維吾爾族、回族、哈薩克族等多個(gè)民族組成的城市。其中的維吾爾族人在宗教信仰、生活習(xí)慣、服飾打扮、文化藝術(shù)方面與馬來(lái)人有著驚人的相似，不知是否在遙遠(yuǎn)的古代有某種人文聯(lián)系？

當(dāng)我看到滿目所及處那彎彎曲曲的維文時(shí)，心里涌出一種說(shuō)不出的親切感，仿佛回到了闊別已久的家鄉(xiāng)，可能與從小我生長(zhǎng)的甘肅甘南地區(qū)有所關(guān)系，那里的藏族文字讓我有了似曾相識(shí)的感覺(jué)。

紅色吐魯番

當(dāng)你坐擁幸福的時(shí)候，何曾想過(guò)會(huì)有不幸的一天？當(dāng)你快樂(lè)的時(shí)候，也不會(huì)想去品嘗悲傷難過(guò)的滋味。而當(dāng)你經(jīng)歷了各種煎熬苦楚之后，才會(huì)去珍惜平淡與真實(shí)的可貴。

或許，當(dāng)年漢朝的李廣利將軍也是因?yàn)檫@個(gè)心態(tài)才會(huì)在吐魯番屯兵駐守的吧！的確，在他們經(jīng)歷過(guò)莫賀延績(jī)里“上無(wú)飛鳥，下無(wú)走獸，復(fù)無(wú)水草”的生死考驗(yàn)后，吐魯番對(duì)他們而言就是生命的綠洲。

當(dāng)初的玄奘大師前往印度取經(jīng)時(shí)，也差點(diǎn)命喪于此。若不是有羅布泊的青草甘池得以“身命重全”，或許中國(guó)的佛教?hào)|傳記就要改寫了。所以，李將軍覺(jué)得熱不可擋的吐魯番是“氣候宜人”的，玄奘也會(huì)在火焰山卸下馬鞍，而去欣賞那火紅似焰的美景了。

共結(jié)炳靈緣

絲路不僅是條商路，也是條佛道。中國(guó)的四大石窟中，絲路就占其二。甘肅北有莫高窟，南有麥積山石窟，南北沿線里的石窟更是星羅棋布、層出不窮。

所以，走上絲路，就是與佛家結(jié)緣的開(kāi)始。佛家講緣、信緣，份由緣起、緣起則不滅，只看你是否愿意去掌控它，抑或任由它從指縫中溜走。

走上絲路，會(huì)主動(dòng)成為佛家的有緣人。從南到北一路走來(lái)，你一定會(huì)多多少少擷取一些佛的靈性，聆聽(tīng)一些佛的真諦。

崆峒俠情

何謂俠也？俠者，急人之威也；俠者，雖千萬(wàn)人亦往矣也；俠者，明知不可為而為之也。

風(fēng)蕭蕭兮易水寒的荊軻是為俠，揭竿而起的陳勝吳廣更為俠。現(xiàn)代武俠的代言人金庸先生更是對(duì)俠有個(gè)極簡(jiǎn)練的概括：為國(guó)為民，俠之大者。

可今之俠士幾近絕跡，于是有人終日沉醉于武俠小說(shuō)的虛擬世界里，去過(guò)一把飛天遁地的俠客夢(mèng)。還有一些年輕人崇拜銀幕上的那些墨鏡風(fēng)衣圍巾三件套，以為這就是所謂的俠義。真乃是，大錯(cuò)而不自知也。

脈脈天水

古人想象力之豐富，恐怕會(huì)讓今人自嘆弗如。他們能在混沌中造出一個(gè)盤古來(lái)開(kāi)天辟地，讓天地得以從混沌中誕生；繼而再造出個(gè)女媧化萬(wàn)物，使天、地、人、物成為一個(gè)整體。這些僅是個(gè)神話傳說(shuō)，但傳說(shuō)往往是最美麗的，于是中華民族便毫無(wú)保留的接受了。

可是，女媧作為人類始祖的地位被伏羲取而代之了。這種“取代”，其實(shí)是代表著父系制取代了母系制的開(kāi)始。有歷史學(xué)家考證，認(rèn)為這個(gè)過(guò)程很可能是一場(chǎng)殘酷的斗爭(zhēng)。

最后，以伏羲為代表的男性征服了女媧和占有了所有女性，繼而堂而皇之的入主始中華民族的始祖殿堂，成為炎黃子孫共同敬仰的先祖了。

隨想結(jié)語(yǔ)

古絲綢之路，這是一片古老而神奇的熱土。這里山脈連綿、冰山雪景、沙漠戈壁、海市蜃樓，古文化曾在這片亙古曠遠(yuǎn)的土地上薈萃演繹，留下了豐富的歷史文化遺產(chǎn)，有著數(shù)不清的名勝古跡。這片土地歷史悠久、文化燦爛、地大物博、民族眾多，自古以來(lái)地靈人杰、人才輩出，悠久的歷史孕育了燦爛的文化。

家鄉(xiāng)甘肅，很多地方為古絲綢之路的重鎮(zhèn)。這片土地特殊的歷史、自然環(huán)境與地理位置，使甘肅擁有豐富的自然旅游資源與人文旅游資源。這里名勝眾多、古跡遍地，有著種種文化遺跡、各式的民俗、美味的飲食、多樣的宗教，以及美麗玄幻的神話傳說(shuō)、民間傳說(shuō)等等人文景觀；更有蒼茫壯麗的自然景觀，西北大地視野開(kāi)闊、水面坦蕩，讓人可以極目天際、暢曠遠(yuǎn)望，當(dāng)你身臨其境時(shí)，一種心曠神怡之感撲面而來(lái)。

大美甘肅，大漠戈壁、綠洲關(guān)山、邊墻塞障、古道駝鈴、清泉草原、畫工青燈，就連這里的斷壁殘?jiān)⑹^沙粒上都凝聚著歷史典故、傳奇故事。

我想，如果能把歷史文物與自然風(fēng)光加以合理結(jié)合與配置，不僅充分利用了資源，而且也有力的促成了文物保護(hù)，并且為子孫后代留下了無(wú)價(jià)的歷史財(cái)富。

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