紅樓夢(mèng)第六十二回，寶玉生日當(dāng)天，香菱與幾個(gè)小丫頭在斗草，玩笑間香菱被推進(jìn)了水坑里，新做的石榴裙子濕了一大片，流下了泥水來。

寶玉得知情況后，主動(dòng)提出襲人有同樣的裙子，可以同她換一下。襲人送來裙子后，香菱展開一看，果然和自己的一樣，于是當(dāng)場(chǎng)換上。原文寫道：

又命寶玉背過臉去，自己叉手向內(nèi)解下來，將這條系上。

雖然寶玉轉(zhuǎn)過頭去，但是封建社會(huì)，在賈府這個(gè)詩書之族，香菱的這種舉動(dòng)絕對(duì)是不允許的，所以最后兩人分手時(shí)，香菱特別跟寶玉道：“裙子的事可別向你哥哥說才好。”

其實(shí)在此期間，香菱把裙子換完之后，就看見寶玉蹲在地下，將香菱采的夫妻蕙與自己采的并蒂菱，用樹枝兒摳了一個(gè)坑埋了起來。

香菱看見此情此景，拉著他的手笑道：“這又叫做什么？怪道人人說你慣會(huì)鬼鬼祟祟使人肉麻的事。你瞧瞧，你這手弄得泥烏苔滑的，還不快洗去。”

已為人妾的香菱，為何會(huì)在寶玉面前換裙子？即使在現(xiàn)代社會(huì)，人們思想解放，也不會(huì)輕易出現(xiàn)這種情況？更讓人無法理喻的是在此期間，她為何會(huì)容忍寶玉埋花呢？

其實(shí)原因很簡(jiǎn)單，作者在回目中清楚地寫道：呆香菱情解石榴裙。

香菱怎么是呆呢？因?yàn)樗睦锖ε隆?/p>

寶玉在幫她換裙子前說過這樣一番話：

“姨媽老人家嘴碎，饒是這樣，我還聽見常說你不知過日子，只會(huì)糟蹋東西，不知惜福呢！這叫姨媽看見了，這頓說又不輕。”所以，香菱聽了寶玉的話覺得是磞在心坎上。

香菱為何怕薛寶釵說呢？與她的從小遭遇有關(guān)。

紅樓夢(mèng)第七回，周瑞家的問香菱：“你幾歲投身到這里？”又問：“你父母今在何處？今年十幾歲了？本處是哪里人？”香菱聽聞，都搖頭說：“不記得了。” 周瑞家的和金釧兒聽了，倒反為嘆息傷感一回。

脂硯齋含蓄地指出：傷痛之極，亦必如此收住方妙。不然，則又將作出香菱思鄉(xiāng)一段文字矣。

事實(shí)上，香菱為何會(huì)什么也記不得？因?yàn)楸淮蚺铝恕?/p>

紅樓夢(mèng)第四回，賈雨村判案時(shí)，門子說出了實(shí)情：

那日拐子不在家，我也曾問他。她是被拐子打怕了的，萬不敢說，只說拐子系她親爹，因無錢償債，故賣她。我又哄之再四，她又哭了，只說：‘我不記得小時(shí)之事！’這可無疑了。

由此可知，香菱被拐走后過著是一種生不如死的生活，而她的這種“呆”，自然是因薛姨媽的埋怨，內(nèi)心害怕被責(zé)罰所致。

所以一邊是道德禮儀，一邊是現(xiàn)實(shí)的責(zé)罰，對(duì)于香菱來說，道德禮儀遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如責(zé)罰對(duì)她的沖擊更大。所以她寧可在寶玉面前換裙子，也寧愿寶玉在她面前，把自己采的夫妻蕙與寶玉采的并蒂菱一起埋葬。

香菱本是同秦可卿一樣品性的人，但是年幼時(shí)的遭遇讓她的人生走向發(fā)生巨變，在這一過程中，她的人生活法也隨之發(fā)生變化。后來薛蟠娶了夏金桂，為了制伏自己的丈夫，夏金桂千方百計(jì)捉弄香菱，薛姨媽竟然想要再次將她賣給人販子，幸好薛寶釵開口將她留下，但是她也難逃命運(yùn)的捉弄，最終成為“千紅一哭、萬艷同悲”中的可憐人，讓人悲嘆，令人唏噓。

聲明：本文系資料重點(diǎn)引自《乾隆庚辰四閱評(píng)本脂硯齋重評(píng)石頭記》《周汝昌校訂批點(diǎn)本石頭記》《胡適藏乾隆甲戌脂硯齋重評(píng)石頭記》《蒙古王府本石頭記》《鄭振鐸藏本》【文/小涵讀書】