導(dǎo)讀八百里秦川，五千年中國(guó)秦嶺山脈是劃分我國(guó)南北地區(qū)的分界線(xiàn)之一，也是中華文明腹地的一道重要生態(tài)安全屏障書(shū)記在陜西考察時(shí)來(lái)到秦嶺牛背梁國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，了解秦嶺....

八百里秦川，五千年中國(guó)秦嶺山脈是劃分我國(guó)南北地區(qū)的分界線(xiàn)之一，也是中華文明腹地的一道重要生態(tài)安全屏障書(shū)記在陜西考察時(shí)來(lái)到秦嶺牛背梁國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，了解秦嶺生態(tài)保護(hù)工作情況，體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)生態(tài)建設(shè)和環(huán)境保護(hù)的高度重視，同時(shí)也增強(qiáng)了領(lǐng)導(dǎo)干部推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的責(zé)任感、使命感，下面我們就來(lái)說(shuō)一說(shuō)關(guān)于如何建設(shè)美麗中國(guó)范文?我們一起去了解并探討一下這個(gè)問(wèn)題吧!

如何建設(shè)美麗中國(guó)范文

八百里秦川，五千年中國(guó)。秦嶺山脈是劃分我國(guó)南北地區(qū)的分界線(xiàn)之一，也是中華文明腹地的一道重要生態(tài)安全屏障。書(shū)記在陜西考察時(shí)來(lái)到秦嶺牛背梁國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，了解秦嶺生態(tài)保護(hù)工作情況，體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)生態(tài)建設(shè)和環(huán)境保護(hù)的高度重視，同時(shí)也增強(qiáng)了領(lǐng)導(dǎo)干部推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的責(zé)任感、使命感。

對(duì)生態(tài)環(huán)境工作，歷來(lái)看得很重。從去年8月考察甘肅祁連山山丹馬場(chǎng)、聽(tīng)取祁連山生態(tài)修復(fù)情況匯報(bào)，到此次陜西考察深入秦嶺腹地惕勵(lì)領(lǐng)導(dǎo)干部吸取教訓(xùn)，對(duì)生態(tài)環(huán)境保護(hù)問(wèn)題不僅親自抓、打頭陣，而且回頭看、重實(shí)效。在未來(lái)，生態(tài)建設(shè)應(yīng)如何發(fā)展呢，綠水青山應(yīng)如何守望呢?

守望“綠水青山”，需要新發(fā)展理念。人類(lèi)對(duì)自然界的索取會(huì)越來(lái)越多，如果不加以重視生態(tài)文明建設(shè)，仍然堅(jiān)持以犧牲環(huán)境為代價(jià)來(lái)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，那么偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)將永遠(yuǎn)成為一個(gè)“美麗的夢(mèng)想”。因此，我們需要全方位真抓落實(shí)，加之生態(tài)文明又是中國(guó)夢(mèng)的一部分，未來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不能再像以往那樣以犧牲環(huán)境為代價(jià)的粗放型增長(zhǎng)方式，而是要正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境，像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境，唯有做到人與自然和諧共生，才能真正建設(shè)美麗中國(guó)。

守望“綠水青山”，需要法律的完善。我國(guó)幅員遼闊，資源稟賦不甚平衡，生態(tài)環(huán)境差異顯著，環(huán)境治理措施，也需因地制宜。相對(duì)來(lái)說(shuō)，地方立法機(jī)構(gòu)更熟悉當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境治理情況，更知曉當(dāng)?shù)厝罕妼?duì)生態(tài)產(chǎn)品的需求，制定的法規(guī)也就更有針對(duì)性。近年來(lái)，諸多案例看到了基層富有創(chuàng)造力，好經(jīng)驗(yàn)常來(lái)自一線(xiàn)。今年3月，《關(guān)于構(gòu)建現(xiàn)代環(huán)境治理體系的指導(dǎo)意見(jiàn)》明確，鼓勵(lì)有條件的地方在環(huán)境治理領(lǐng)域先于國(guó)家進(jìn)行立法。制定生態(tài)環(huán)境保護(hù)的地方性法規(guī)，一方面，要符合中央大政方針精神，確保國(guó)家法律和上位法規(guī)落細(xì)落實(shí)。另一方面，地方人大制定生態(tài)環(huán)境保護(hù)法規(guī)，要重視總結(jié)地方經(jīng)驗(yàn)，重在解決實(shí)際問(wèn)題。

守望“綠水青山”，需要算好政治賬。秦嶺的違建教訓(xùn)表面上是自然生態(tài)破壞問(wèn)題，背后卻是當(dāng)?shù)卣紊鷳B(tài)遭腐蝕的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)。強(qiáng)調(diào)：“做好各方面工作，必須有一個(gè)良好政治生態(tài)?！闭紊鷳B(tài)是黨風(fēng)、政風(fēng)、社會(huì)風(fēng)氣的綜合反映，影響著黨員干部的價(jià)值取向和為政行為。當(dāng)前，仍有少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)踐行“兩山理念”認(rèn)識(shí)上不到位、落實(shí)上有偏差。領(lǐng)導(dǎo)干部要深刻認(rèn)識(shí)到，生態(tài)環(huán)境保護(hù)是功在當(dāng)代、利在千秋的事業(yè)。因此，要全面推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展，必須加強(qiáng)政治生態(tài)建設(shè)，以政治生態(tài)山清水秀守護(hù)自然生態(tài)山清水秀。

“為者常成，行者常至。”建設(shè)生態(tài)文明，功在當(dāng)代，利在千秋。從現(xiàn)在做起，把接力棒一棒一棒傳下去，我們必定能加快構(gòu)筑尊崇自然、綠色發(fā)展的生態(tài)體系，讓中華大地天更藍(lán)、山更綠、水更清、環(huán)境更優(yōu)美，讓經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民生活更自然、更健康、更可持續(xù)，必能為中華民族贏得美好未來(lái)。