導(dǎo)讀小編：劉冬蕊首飾，顧名思義，指的就是裝飾頭部的東西，《漢書》中有“珠珥在耳，首飾猶存”的說(shuō)法，說(shuō)的就是頭上的首飾，后來(lái)又有漢末劉熙在《釋名·釋首飾》中說(shuō)道：....

小編：劉冬蕊

首飾，顧名思義，指的就是裝飾頭部的東西，《漢書》中有“珠珥在耳，首飾猶存”的說(shuō)法，說(shuō)的就是頭上的首飾，后來(lái)又有漢末劉熙在《釋名·釋首飾》中說(shuō)道：凡冠冕、簪釵、鏡梳、填珰、脂粉等都為首飾。隨著時(shí)代的發(fā)展，中國(guó)古代的首飾種類變得繁多起來(lái)，不僅有金冠、簪、釵、耳珰等，也有臂釧、項(xiàng)圈、耳墜等，這些首飾，有些不僅有正名，還有著非常有趣的別名，這些別名就像首飾本身一樣，充滿了美感，妙不可言。

頭面

就像人的臉面一樣，首飾也能夠給人的外表增加色彩，因此首飾在古代有一個(gè)比較現(xiàn)代的名字——頭面。“頭面”一詞在宋代就出現(xiàn)了，孟元老《東京夢(mèng)華錄》記載：兩廊，皆諸寺師姑賣繡作、領(lǐng)抹、花朵、珠翠頭面、生色銷金花樣幞頭帽子、特髻簪子、條線之類。這里所說(shuō)的“珠翠頭面”指的就是用珍珠玉石制成的首飾。在宋代，專門經(jīng)營(yíng)金銀、珠寶首飾的商鋪，叫“頭面鋪”。在此后的幾個(gè)朝代，首飾也被稱為“頭面”，如元曲《魯齋郎》中：“逼的人賣了銀頭面，我戴著金頭面。”

在現(xiàn)代戲曲中，“頭面”指的是旦行角色頭上飾物的總稱，包括發(fā)髻、發(fā)辮、珠花、耳環(huán)、簪子等。而在日常生活中，人們已不再說(shuō)“頭面”，取而代之的是首飾，首飾也稱為全身上下所佩戴飾品的總稱。

明 金質(zhì)頭面發(fā)飾

清中晚期 金質(zhì)累絲頭面首飾

清 銀質(zhì)鎏金點(diǎn)翠頭面首飾

梅蝶點(diǎn)翠頭面

玉搔頭

玉搔頭，即古代婦女頭上所插玉簪。關(guān)于玉搔頭，有一個(gè)比較出名的典故，說(shuō)的是漢武帝劉徹和他的寵妃李夫人的故事：一日，漢武帝到李夫人宮中，不料頭皮發(fā)癢，便拿起李夫人頭上的玉簪搔頭。要知道，在古代皇帝的任何舉動(dòng)都被說(shuō)成是神圣的，于是玉簪有了個(gè)新名字“玉搔頭”。漢代時(shí)，簪頭是骨頭制成的，據(jù)說(shuō)至此之后，簪頭全部改為玉制，因此玉的身價(jià)倍增。唐代之后，玉簪也叫“玉搔頭”。

唐 白玉鳳鳥紋簪首

唐 白玉雙簪首

白玉龍紋玉簪

清 玉簪

玉簪

玉燕

“玉燕”又叫“燕釵”，聽(tīng)名字可能覺(jué)著它是一種

像燕子一樣的釵，事實(shí)卻是如此。“玉燕”是一種形似飛燕的玉制釵，漢《洞冥記》記載：有個(gè)神女將玉釵贈(zèng)予漢武帝，漢武帝把它賜給了趙婕妤，之后便有玉燕飛升入天。因此“玉燕”也寓意吉祥。后來(lái)，人們常常稱呼名貴的玉釵為“玉燕”。

唐 青白玉花鳥紋釵朵銅釵

丁香兒

自宋元開始，古代婦女戴耳飾的現(xiàn)象越來(lái)越常見(jiàn)，至明清時(shí)，十分流行體形較大的茄子形、葫蘆形和燈籠形的耳環(huán)耳墜。蘿卜青菜，各有所愛(ài)，既然有人喜歡體形大的耳環(huán)，自然也有人喜歡小巧精致的，因此就有人提倡婦女戴小巧如丁香的耳環(huán)。“飾耳之物，愈小愈佳，或珠一粒，或金銀一點(diǎn)，此家常佩戴之物，俗名丁香兒，尚其形也。”因此，明清之時(shí)，“丁香兒”這種的小巧耳飾也十分流行。

明 金質(zhì)葫蘆耳墜

明 金質(zhì)臥獅耳墜

跳脫

跳脫，也稱“條脫”、“挑脫”，也就是臂釧，即臂環(huán)。“跳脫”之名最早出現(xiàn)在漢代，東漢《定情詩(shī)》中有“何以致契闊，繞腕雙跳脫”。此外，在一些傳世畫作中也可見(jiàn)跳脫，如周昉的《簪花仕女圖》中的一位貴婦，便手戴跳脫。可見(jiàn)在古代，“跳脫”也是一種常見(jiàn)的飾物。

唐代 西亞風(fēng)格 弦紋皮帶式足金臂釧

明代早期 銀質(zhì)鎏金龍頭臂釧

周昉《簪花仕女圖》局部（左側(cè)仕女右手戴跳脫）