導讀符號價值——奢侈的定義（上）某些東西之所以是藝術品，僅僅因為它們被當成了藝術品。如阿瑟.丹托的“藝術終結論”所言：藝術史在一定的歷史階段，借助理論闡釋能獲得....符號價值——奢侈的定義（上）

某些東西之所以是藝術品，僅僅因為它們被當成了藝術品。

如阿瑟.丹托的“藝術終結論”所言：藝術史在一定的歷史階段，借助理論闡釋能獲得意義之物。

這一概念可以照搬用以解釋作為“符號”呈現的奢侈，或可以直接說，藝術本身是一種感覺，但其也可以具象化成為符號，一切代表奢侈的方式本身可以是一種感覺，也可以提煉成一系列符號，通過制造“差異”和“距離”，以體現自身有別于其他俗物的“價值”。

符號價值，即商品在物體系中，通過區別自身并獲得奢侈地位的價值。

最具價值的符號，無疑是最成功的營銷，其對消費者造成的暗示之強，大到可以僅憑一個logo就能彰顯高貴，于是，向往上流的人士，開始把俗不可耐的大logo穿戴在最顯眼處，而看不見的頂層的應對方式，要么是把logo藏起來，要么選擇根本沒有logo的私人高級定制。

而大眾品牌，則是反其道而行之，通過抹消差異性和距離感，使其更加親近大眾。高街品牌則是二者的調和體，它在設計上趨同奢侈大牌，在可接受的范圍內降級減料，迎合年輕人向往高階生活的虛榮，和羞澀的荷包，這種品牌定位及其消費目標對象定位，便是一種共同的心理在驅動——向上趨同。感覺自己是屬于比你更大的一個存在。

反過來說，機械復制是工業化給予普通人裝腔的機會，但復制，且是粗制濫造的復制，令原本奢侈的東西本身自帶的光暈消失，當滿大街都是LV的高仿，LV就被祛魅了。高街品牌甚至高仿的成功，讓奢侈品消費的身份價值被稀釋了。

是不是可以說符號價值就不存在了？完全不是，實際上，模仿者越多，符號更具價值，一切模仿都是最高程度的肯定，更加深該符號是貴的，是好的普遍印象。沒有這種從眾的高度認可，符號就只是一個符號，沒有任何意義。

代表奢侈的符號們

一個logo只是一個符號，但當它被視為奢侈品的暗示符號時，它被使用在什么物品上，該物品就是奢侈品。如supreme磚頭，這即是對符號背后價值的肯定，也是對通過追逐符號以獲取價值之人的嘲諷。

Supreme磚頭

具體來說，使符號產生價值，便是為其鍍上一層光暈。

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