導(dǎo)讀在整個(gè)人類歷史之中，一共爆發(fā)過(guò)兩次大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)，兩次戰(zhàn)爭(zhēng)依次被稱為第一次世界大戰(zhàn)和第二次世界大戰(zhàn)。如果說(shuō)，第一次世界大戰(zhàn)是因?yàn)樾屡f殖民國(guó)家之間，為了掠奪殖民....

在整個(gè)人類歷史之中，一共爆發(fā)過(guò)兩次大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)，兩次戰(zhàn)爭(zhēng)依次被稱為第一次世界大戰(zhàn)和第二次世界大戰(zhàn)。如果說(shuō)，第一次世界大戰(zhàn)是因?yàn)樾屡f殖民國(guó)家之間，為了掠奪殖民地而發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)。

那么，第二次世界大戰(zhàn)則可以看作是一戰(zhàn)的延續(xù)。一戰(zhàn)結(jié)束之后，德國(guó)作為戰(zhàn)敗國(guó)失去了八分之一的土地，海外的殖民地更是被其他國(guó)家瓜分了個(gè)干凈。

巴黎和會(huì)的不平等條約，使得整個(gè)德國(guó)陷入了空前的憤怒，然而雖然憤怒，但是戰(zhàn)爭(zhēng)的失利，領(lǐng)土的被瓜分使得他們已經(jīng)沒(méi)有了與其他國(guó)家一教高下的實(shí)力。

雖然明知不可為，但是在德國(guó)人的心中，復(fù)仇的種子已經(jīng)深深地埋了下來(lái)，這也為后來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)埋下了伏筆。

希特勒的登臺(tái)

話說(shuō)，在《巴黎和約》簽訂完后的十?dāng)?shù)年里，這個(gè)世界進(jìn)入了一段難得的和平期。然而，不論是誰(shuí)都能發(fā)現(xiàn)這個(gè)所謂的和平，只不過(guò)是建立在強(qiáng)權(quán)者高壓之下的和平罷了。

現(xiàn)在的高壓有多嚴(yán)苛，以后的觸底反彈就會(huì)有多猛烈，事實(shí)也的確如此。隨著德國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷恢復(fù)和發(fā)展，國(guó)內(nèi)諸多勢(shì)力對(duì)當(dāng)局政府越來(lái)越不滿。

他們認(rèn)為現(xiàn)在的德國(guó)實(shí)在是過(guò)于屈辱，不僅在世界上地位較低，即便是在國(guó)內(nèi)，真正的日耳曼人也要時(shí)常面對(duì)猶太資本家的壓迫和剝削。

也就是在這內(nèi)外交困，國(guó)內(nèi)反動(dòng)浪潮不斷高漲的1919年，著名的民族社會(huì)主義德意志工人黨成立了，這個(gè)所謂的工人黨就是后來(lái)臭名昭著的納粹黨的前身。

一開(kāi)始迫于國(guó)內(nèi)的高壓形勢(shì)，工人黨的活動(dòng)都是隱藏在地下的，雖然民眾支持率比較高，但一直以來(lái)在政治上始終處于邊緣角色。這一切直到一個(gè)名叫阿道夫·希特勒的青年的出現(xiàn)，而徹底改變了。

希特勒加盟德意志工人黨后，他卓越的演講才能便得到了極大的發(fā)揮，在他充滿激情地講演之下，越來(lái)越多的德國(guó)人開(kāi)始加入了這個(gè)黨派。

為了能夠更好地拉攏民眾的支持，希特勒將革命的矛頭直指當(dāng)時(shí)的社民黨，以及當(dāng)時(shí)占統(tǒng)治地位的猶太民族。希特勒認(rèn)為正是因?yàn)閳?zhí)政黨的軟弱，造成了德國(guó)現(xiàn)在極端低下的國(guó)際地位。

正是因?yàn)楠q太人的貪婪，導(dǎo)致了國(guó)內(nèi)物價(jià)飛漲，通貨膨脹嚴(yán)重的現(xiàn)象。在他一系列極富激情的演說(shuō)之下，越來(lái)越多的德國(guó)人，尤其是德國(guó)年輕人選擇了加入德國(guó)工人黨。

1920年4月，在希特勒的堅(jiān)持下，德國(guó)工人黨正式改名為納粹，次年的6月希特勒正式擔(dān)任納粹黨元首。一個(gè)當(dāng)初僅有70余人的民間組織，在希特勒的領(lǐng)導(dǎo)下，僅用了不到10年的時(shí)間，就變成了在國(guó)會(huì)占有230個(gè)席位的國(guó)會(huì)第一大黨。

而后，希特勒正式成為了整個(gè)德國(guó)的元首。其實(shí)，之所以一個(gè)極端的民粹主義者能夠在選舉中脫穎而出，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的德國(guó)正在經(jīng)歷一個(gè)經(jīng)濟(jì)危機(jī)。

當(dāng)時(shí)，德國(guó)對(duì)其他歐洲各國(guó)仇視日益嚴(yán)重，民眾迫切希望能有一個(gè)強(qiáng)有力的政府，來(lái)帶領(lǐng)大家走出困境。希特勒果斷、堅(jiān)決的行事風(fēng)格，完全符合當(dāng)時(shí)德國(guó)國(guó)內(nèi)民眾的需求。

他當(dāng)政之后，整個(gè)國(guó)家的所有權(quán)力被他一人牢牢地握在了手中，整個(gè)德國(guó)也陷入了狂熱的好戰(zhàn)熱潮之中。先是國(guó)防軍的不斷擴(kuò)充，隨后更是全然不顧整個(gè)西方世界的阻撓，毅然決然地將軍隊(duì)開(kāi)赴到了萊茵非軍事區(qū)。

被驅(qū)逐的猶太人

德軍此舉，完全就是對(duì)《巴黎協(xié)定》赤裸裸的蔑視，然而英國(guó)和法國(guó)等老牌資本主義強(qiáng)國(guó)，卻選擇了任其發(fā)展的綏靖政策。那時(shí)的他們一心希望可以將禍水東引，將德國(guó)的狼子野心引到蘇聯(lián)，但他們還是太小看希特勒了。

在希特勒的眼中，整個(gè)世界都必須要沉浮在德意志民族的鐵蹄之下，而在他所實(shí)行的諸多政策之中，對(duì)猶太人喪心病狂的屠殺最為后人詬病。

據(jù)說(shuō)在當(dāng)時(shí)的德國(guó)，如果一個(gè)猶太人在路上碰到日耳曼人，就必須停下來(lái)讓日耳曼人先走，而且他們還必須脫帽致意，對(duì)日耳曼人必須表現(xiàn)出足夠的憧憬。

如若不然，便會(huì)被以各種莫須有的理由關(guān)入集中營(yíng)。在多次地面對(duì)國(guó)民演講時(shí)，希特勒曾說(shuō)“猶太人是這個(gè)世界上最低劣的民族，他們根本不配生活在我們偉大的德意志土地上。”

元首的這種極端思想下，所有在德國(guó)境內(nèi)的猶太人無(wú)一不感到心寒。后來(lái)，隨著希特勒的野心越來(lái)越大，僅僅只是占領(lǐng)一些不痛不癢的地方，已經(jīng)完全滿足不了他的欲望了。

1939年9月，德軍對(duì)波蘭發(fā)起了閃電戰(zhàn)，僅僅28天的時(shí)間，波蘭30多萬(wàn)平方公里的領(lǐng)土便悉數(shù)淪陷了，從此刻開(kāi)始，第二次世界大戰(zhàn)徹底爆發(fā)了。

戰(zhàn)爭(zhēng)的初期，德軍憑借飛機(jī)和坦克而發(fā)動(dòng)的閃電戰(zhàn)無(wú)往不利，一時(shí)間整個(gè)歐洲都在希特勒的鐵蹄之下瑟瑟發(fā)抖。在德國(guó)國(guó)內(nèi)，希特勒繼續(xù)實(shí)行著，他那喪心病狂的猶太人滅絕政策。

后來(lái)的故事想必大家都知道，罪惡的納粹最終在諸多國(guó)家的聯(lián)合之下被打敗了，狂熱的民粹主義者和種族歧視者希特勒，在德國(guó)柏林自殺身亡。

截止到此時(shí)，所有猶太人的噩夢(mèng)終于結(jié)束了。回顧整個(gè)二戰(zhàn)時(shí)期，除了戰(zhàn)場(chǎng)上犧牲的戰(zhàn)士們之外，傷亡最慘重的應(yīng)該就是猶太民族了。據(jù)說(shuō)，當(dāng)年在納粹的集中營(yíng)中至少有600多萬(wàn)的猶太人被殺害。

在這600萬(wàn)人之中，有老人、有女人，甚至還有尚且年幼的小孩。值得一提的是，當(dāng)時(shí)為了有效地甄別猶太人，希特勒發(fā)明了一個(gè)令所有人都目瞪口呆的辦法。

熟悉猶太民族的人應(yīng)該都知道，與西方主流世界信仰基督教不同，基本上所有的猶太人都是信仰猶太教的。在猶太教的教義里面，所有的男性在生下來(lái)的第8天，都必須經(jīng)歷割禮的洗禮。

傳在《圣經(jīng)》之中，猶太人的先祖亞伯拉罕，在自己99歲那一年，按照上帝的指引進(jìn)行了割禮。在他割禮完成之后，上帝告訴他，以后這個(gè)世上所有男性，在生下來(lái)的第8天都必須進(jìn)行割禮。

猶太人對(duì)于上帝的信仰，也就是從割禮開(kāi)始的。相較于其他民族，猶太族對(duì)信仰更為堅(jiān)定，因此即便是在動(dòng)亂年代，猶太人依然保留了割禮的習(xí)俗。

因此，在區(qū)分一個(gè)人具體是猶太人還是日耳曼人時(shí)，只需要檢查是否經(jīng)過(guò)割禮，便可以準(zhǔn)確無(wú)誤地分辨清楚。最開(kāi)始憑借著這個(gè)方法，納粹抓捕了許多的猶太人。

不過(guò)，這套抓捕程序雖然正確率比較高，但是卻是非常浪費(fèi)時(shí)間的，在戰(zhàn)爭(zhēng)日趨白熱化的后來(lái)，這個(gè)辦法就漸漸被淘汰了。前線戰(zhàn)事吃緊，越來(lái)越多的年輕人，拿起槍奔赴了戰(zhàn)場(chǎng)。

為了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，集中營(yíng)內(nèi)的守衛(wèi)力量不得不進(jìn)行了削弱，如果這個(gè)時(shí)候還依然按照之前那個(gè)復(fù)雜的方式甄別的話，忍受也著實(shí)有點(diǎn)不夠。

人種的差異

上文我們已經(jīng)介紹過(guò)了，德國(guó)人是屬于日耳曼人，而猶太人則是屬于希伯來(lái)人。人種的不同，使得兩個(gè)種族之中個(gè)體的長(zhǎng)相也有很明顯的差異。

雖然在我們的眼中，整個(gè)歐洲的人好像都長(zhǎng)得差不多，都是白皮膚、高鼻梁，而且渾身毛發(fā)旺盛，這一點(diǎn)就跟歐洲人無(wú)法正常區(qū)分中國(guó)人、韓國(guó)人和日本人一樣。

（在我們的眼中，雖然我們和日本人和韓國(guó)人外形有一部分類似，但是還是一眼就可以看出彼此之間的不同的。）同樣的，雖然都是歐洲人，但是日耳曼人和希伯來(lái)人還是有顯著的差別的。

首先就身高和骨架大小來(lái)說(shuō)，相對(duì)于高大威猛的日耳曼人，猶太人相對(duì)都比較弱小，身形方面而言，猶太人與亞洲人類似，身體的骨架都相對(duì)較小。

成年的猶太人和日耳曼人如果站在一起進(jìn)行直觀對(duì)比的話，一般情況下，日耳曼人都要比猶太人高出一頭左右。說(shuō)完了身形，再來(lái)說(shuō)說(shuō)發(fā)型和發(fā)色，一般的猶太人都是黑發(fā)，而且大多數(shù)頭發(fā)都比較卷。

比如說(shuō)，大名鼎鼎的愛(ài)因斯坦就是最為標(biāo)準(zhǔn)的猶太人外形，日耳曼人則是多為一頭金黃色的直發(fā)。當(dāng)時(shí)，那個(gè)年代不像現(xiàn)代一樣，發(fā)型和發(fā)色不可以隨著自己的喜好隨意改變。

因此，這一點(diǎn)也就成了當(dāng)時(shí)甄別猶太人的主要辦法之一。在二戰(zhàn)的后期，德國(guó)境內(nèi)的猶太人如果沒(méi)有及時(shí)逃脫這一人間煉獄的話，基本上都被德國(guó)人抓入了集中營(yíng)之中。

當(dāng)時(shí)的一幕幕，因?yàn)榉N族偏見(jiàn)而造成的人間悲劇，實(shí)在是令人嘆息不止，一個(gè)個(gè)鮮活的生命就這樣在納粹的屠刀之下，結(jié)束了自己的一生。

其實(shí)，如果非要探究個(gè)明白的話，我們所有的人類都有一個(gè)共同的祖先，只是因?yàn)楹髞?lái)各自分別后，生活環(huán)境的不同才最終形成了現(xiàn)在形態(tài)各異的人。

希特勒之所以會(huì)最終失敗，很大一部分原因就在于，他狹隘的種族主義思想。一直以來(lái)，猶太人被譽(yù)為是這個(gè)星球上最聰明的民族，在所有民族之中獲得諾貝爾獎(jiǎng)最多的就是猶太民族。

我國(guó)著名的亞圣孟子就曾提出過(guò)“得道多助,失道寡助”的思想，希特勒屠滅猶太人的行為，便是完完全全的失道者的表現(xiàn)。二戰(zhàn)之后，世界終于迎來(lái)了難得的和平發(fā)展期，希望這份來(lái)之不易的和平可以一直延續(xù)下去。

對(duì)此，你有什么看法呢？