導讀導語：不知道大家看出來沒有，薛寶釵從一出場，就透露著某種詭異，不管是她的住處，還是她服用的藥物，以及她那雪洞一般的屋子、靈堂一般的擺設；以及她種種令人不解的....

導語：不知道大家看出來沒有，薛寶釵從一出場，就透露著某種詭異，不管是她的住處，還是她服用的藥物，以及她那雪洞一般的屋子、靈堂一般的擺設；以及她種種令人不解的“迷之行為”。

不僅是寶釵的行為詭異，就連整部《紅樓夢》都透露出一股陰森恐怖的氣息。比如開篇就說了這是一個刻在石頭上的故事，很顯然這是一座超大的“墓碑”。又有一個跛足道人和癩頭和尚在警幻仙姑的案前掛號銷號，并大唱“好了歌”。這是什么行為呢？

僧與道在什么情況下才會出現在墓碑前？大概率的答案是——超度！那么，人死后，在什么情況下才需要超度？答案無非有這幾種，枉死的，橫死的，自盡的。

由于死得不甘心，怨念深重，所以才遲遲不肯轉世輪回，在陽世間各種興妖作亂。最終驚動一方百姓，不得已才會請僧道前來安撫超度。

劉姥姥就曾親眼看見過成了精的“茗玉”抽柴。

1：僧道碑前度亡魂，北邙山上無活人，皆因生前結冤孽，至死不肯脫紅塵

太虛幻境中的“神仙姐姐們”，其實就是癩頭和尚口中的“風流孽鬼”，而太虛幻境是建立在北邙山的，這里本來就是埋葬王侯將相的地方，不是活人的住所。

所謂的“太虛幻境”也不過是幻化出來的“仙境”。其存在的目的就是讓那些孤魂野鬼們有一個精神家園，不至于無所皈依。

寶釵在金陵十二釵中位居榜首，地位最高，怨念也最重。她想要得到的東西始終沒得到，以至于死不瞑目，陰魂不散。因為她始終是一個未經人事的“處女鬼”，生命和青春永遠定格在了二十多歲——有著“壯志未酬”的不甘心。所以才要再度造劫歷世。這也恰恰應了她金鎖上的那句讖語：“不離不棄，芳齡永繼?！?/strong>

一個女子，除非在正值妙齡的時候突然死去，才會“芳齡永繼”，如果一直活著，哪里來的什么“芳齡永繼”？而且，“芳齡”二字，絕不適用于婚后婦人，只能是“未經人事”的少女。

寶釵的判詞是“金簪雪里埋”，已經透漏出寶釵的命運結局，她與寶玉結婚后，也曾度過了一段有名無實、相敬如賓的日子。不久后，賈府被抄，寶玉出家，寶釵落魄，無依無靠，最后凍死在雪地里。

然而，因為死得太過凄慘悲涼，所以，寶釵陷入執念，陰魂不散，非解開心結而不去輪回。無奈之下，那一僧一道只得為這些風流孽鬼們編織“幻境”，再造機會。

因此，寶釵去榮國府是一定的了，即便王子騰沒有升到外省去，她也一定會去榮國府長住。她的心結由此地而結，也只能在此地解開。她要再次與寶玉相遇相交，甚至要跟寶玉在這次造劫歷世中成為真正的夫妻，了卻生前的遺憾。

正因為如此，寶釵來到榮國府居住的第一個宅院就叫做“梨香院”，諧音是“離鄉怨”，代表著寶釵死得不甘心，不愿離開家鄉。她死前是榮國府的媳婦，所以，這里自然就算她的家鄉了。她雖死猶生，戀戀不舍，所以才為“離鄉怨”。

后來搬進大觀園，住所就更加令人汗毛倒豎了，最初叫作“蘅芷清芬”，諧音是“橫直青墳”。這不正對應了“離鄉怨”么？盡管魂魄不愿離開，尸體卻依然要被埋葬起來入土為安。她的葬身之地就是“蘅蕪苑”，諧音“恨無緣”。

蘅蕪苑的造型，確實就是一座龐大的石墓。進去以后只見石頭不見人，也不見屋子。而且，迎門處是一座插天大玲瓏石，這多么像一座墓碑啊？

再看看寶釵屋里的陳設布置，也不合常理。竟如雪洞一般，士定瓶里還供著幾支耐人尋味的菊花，什么人才需要供菊花？答案是——亡人。

讀者們雖然也覺得詭異，卻不知寶釵這“靈堂”究竟是在為誰而設，其實，寶釵是在祭奠自己。她生前無兒無女，無親無故，除了自己祭奠自己，沒人會真心祭拜她。

寶釵不僅在祭奠自己的尸身，還在飼養自己的靈魂，她吃的冷香丸，用的全是“白色”的花蕊。這也寓意著她其實是已經“死了的人”。原文里的冷香丸配料是這樣的：

要春天開的白牡丹花蕊十二兩，夏天開的白荷花蕊十二兩，秋天的白芙蓉蕊十二兩，冬天的白梅花蕊十二兩．將這四樣花蕊，于次年春分這日曬干，和在藥末子一處，一齊研好．又要雨水這日的雨水十二錢……"

奇怪不奇怪？為何寶釵所用的花，全部都是白色的？為何不能用紅花入藥呢？這是不是有點不合常理、細思極恐?。?/p>2：孤鬼有怨恨難消，借尸還魂覓根苗，寶寶雖為解毒藥，怎知今遭又徒勞

寶釵進入榮國府以后，做的一切努力都是為了接近寶玉，不管是跟小丫頭們打成一片，還是拉攏襲人、收買湘云，都是在為自己拉選票，聚人脈。讓自己有朝一日能成為寶玉真正的妻子。

為早日達成這個目標，寶釵甚至不顧禮義廉恥，見縫插針地就往怡紅院里鉆，不但利用襲人給自己創造單獨與寶玉相處的機會，還“附身”在金釧兒身上，借金釧的肉身，公然向寶玉索吻。哪怕像襲人那樣先“把生米做成熟飯”也在所不惜。

那么，為何說寶釵是“附身”了金釧向寶玉索吻呢？有何依據？那是因為，金釧生前就曾穿過寶釵的衣服。一個丫頭，為何膽敢穿小姐的衣服？而寶釵又為何會主動給金釧兒衣服穿？這已經不單單是收買拉攏那么簡單了。

古人有種說法，死人生前穿過的衣服，一般都要燒掉，因為她們的魂魄會寄附在自己的衣服上，一旦有人穿了她們的衣服，死者的鬼魂就會附體到穿衣者身上。

寶釵原本就是一個怨氣深重的“處女鬼”，她這次的“造歷幻緣”就是想彌補自己生前的遺憾。所以才會想方設法、利用寶玉身邊一切可利用的人去親近寶玉。包括在太虛幻境里與寶玉“做好事”的秦可卿，也有“一半的身體”是寶釵的。

所以說，金釧兒的輕浮放蕩，完全是被寶釵控制了意念。無論她生前還是死后，都穿了寶釵的衣服，蓄意她是披著寶釵的“皮”，被寶釵控制了靈魂的行尸走肉。雖然寶釵費盡心機想通過這次造歷幻緣來與寶玉再度牽手，以達成未了的心愿。卻不成想，又是徒勞無功。

寶玉的靈魂早就被黛玉勾走了，任憑寶釵再怎么努力也是枉費心機。她的“病根”就像她娘胎里的熱毒一樣，是前世的遺憾。而她的“解藥”也像她的儲存方式那樣見不得光，只能埋在心底最陰暗潮濕的地方。