導(dǎo)讀劉亦菲和陳曉的《夢華錄》正在熱播，二位主角的骨相立體、線條干凈，且都有著小說常寫的“丹鳳眼”特征，可謂古裝劇CP天花板，十分好嗑。《夢華錄》為什么這二人的古....

劉亦菲和陳曉的《夢華錄》正在熱播，二位主角的骨相立體、線條干凈，且都有著小說常寫的“丹鳳眼”特征，可謂古裝劇CP天花板，十分好嗑。

《夢華錄》

為什么這二人的古裝劇如此受歡迎？因為，他們?yōu)槲覀冊忈尦隽讼胂笾械墓湃恕懊馈薄?strong>這種美從頭到腳，和諧而有生命力，顯得氣韻飽滿，比那些只動刀子的漂亮臉，要耐看多了。

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何為美？何為漂亮？為什么有的漂亮并不美？

有一本書叫《談美說畫》，作者吳冠中老師是中國當(dāng)代著名畫家、美術(shù)教育家，中國流藝術(shù)家畫派創(chuàng)始人之一，有“要藝術(shù)不要命”的藝術(shù)追求精神，志在將中西藝術(shù)結(jié)合在一，將中國繪畫藝術(shù)推向世界。

藝術(shù)大師吳冠中

• 1919年，吳冠中生于江蘇宜興
• 1942年畢業(yè)于國立杭州藝術(shù)?？茖W(xué)校
• 1947年進(jìn)入巴黎高等美術(shù)學(xué)院，師從蘇弗爾皮
• 1950年，回國任教與中央美術(shù)學(xué)院、清華大學(xué)、北京藝術(shù)學(xué)院、中央工藝美術(shù)學(xué)院

在這本書里，老師給我們厘清了美和漂亮的關(guān)系，并輔以繪畫作品，將對美的探索、欣賞、發(fā)現(xiàn)娓娓道來，可以當(dāng)做很好的美育書來讀。

吳冠中《談美說畫》

書中，吳老師講了一個故事，他說自己曾在山西見過一件小佛像，半躺著，神態(tài)安詳，姿態(tài)生動，設(shè)色沉著，很美；但當(dāng)上前細(xì)看，滿身都是蟲蛀的小孔，不但不漂亮，而且還挺可怕。還有一個故事，說他見過一件石雕工藝品，雕的是大盆瓜果什物，雕得很精細(xì)，材料很漂亮，近看很漂亮；但拿遠(yuǎn)了看，像是開膛后見到的一堆肝腸心肺，惡心還來不及。

這兩個故事讓我很受啟發(fā)，在日常審美中，我們通常都會犯這個錯誤：過度在意結(jié)構(gòu)、過分追求細(xì)節(jié)，而忽視了整體的氣韻美。這個錯誤在整容界尤為突出。你可能發(fā)現(xiàn)過，整容臉靜態(tài)擺拍怎么都是漂亮的，但是如果想做出有趣的表情，往往就顯得奇怪和可怕了，因為表情會打亂面部空間關(guān)系，而整容模板就是完全從結(jié)構(gòu)出發(fā)去設(shè)計面部關(guān)系，根本不適合做表情。

整容模板

吳老師將此形容為“情與理的對立”。從人臉美來說，氣韻是情，結(jié)構(gòu)是理。學(xué)會理，可以幫助降低創(chuàng)造美的門檻，所以“小白也能學(xué)整容”就是這個階段；但過分依賴?yán)?，就會跑偏，整容做得很“漂亮”但是不?/strong>。談到這，我不禁要感嘆宋代崇尚的女子美，她們不像唐朝穿金戴銀，在裝扮上反而力求簡約、但卻講體態(tài)、有風(fēng)情，用有線條、講層次的衣服，襯托自己獨特的氣韻。這大火的《夢華錄》便是宋朝背景下的故事。

《夢華錄》中簡約但是富有層次的宋服

我們普通人要如何感悟“美”呢？

吳老師在書中說到“意境”，并且用“蒼山似?！睅覀兝斫狻Ｋ麊枺荷n山和海有何相似呢？聽到蒼山似海，我的腦海里會想象到：霧靄茫茫的群山之巔，山體都藏在霧色里；近處的青色和遠(yuǎn)處的藍(lán)色相交一片，開闊如海面；周圍的氣溫是低的，風(fēng)是強勁的，呼吸每一口，都帶著松枝的味道……這想象中的“境”，帶給我無比安定、平靜的“情”，景中有情，情中有景，情景交融，而對于山是什么結(jié)構(gòu)這些“理”都不再重要了。這是我感受到的意境。

秋天早晨的荒山迎客松

我忽然有所頓悟：對意境的感受過程，就是借眼前的“境”感悟到“情”的過程，通過眼耳鼻舌身意找到通感，如有靈光一現(xiàn)，整個人忽然明白了當(dāng)前這番情境的含義。

小結(jié)

有圖有故事

此外，在這本書里，吳老師以豐富的個人經(jīng)歷故事為線索，從美學(xué)知識講起、到如何去找生活中的美景美境、到如何欣賞高級造詣的美學(xué)作品和藝術(shù)家，配上美圖詮釋，可謂“有圖有故事”，讀起來通俗易懂，能迅速提升審美認(rèn)知，十分快哉！