導(dǎo)讀服飾作為一種文化形態(tài)，貫穿了中國(guó)古代各個(gè)時(shí)期的歷史。從服飾的演變中可以看出歷史的變遷、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和中國(guó)文化審美意識(shí)的嬗變。漢服不但是一件衣裳,而是包括衣、冠....

服飾作為一種文化形態(tài)，貫穿了中國(guó)古代各個(gè)時(shí)期的歷史。從服飾的演變中可以看出歷史的變遷、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和中國(guó)文化審美意識(shí)的嬗變。

漢服不但是一件衣裳, 而是包括衣、冠、發(fā)式、面飾、鞋、飾物等共同組合的整體的禮儀系統(tǒng)。其基本特征是交領(lǐng)右衽、褒衣寬袖、系帶隱扣, 講究天人合一，以其平淡自然、柔美流暢、含蓄委婉、典雅清新的氣質(zhì), 展現(xiàn)柔靜安逸、嫻雅超脫、泰然自若的民族性格, 體現(xiàn)中國(guó)人平和自然、與世無(wú)爭(zhēng)、寬厚仁愛(ài)的人生境界。

漢服又稱(chēng)漢衣冠、漢裝、華服, 即“漢”文化為背景和主導(dǎo)思想, 以華夏利益文化為中心, 通過(guò)自然演化而形成的具有獨(dú)特漢民族風(fēng)格氣質(zhì), 明顯區(qū)別于其他民族的傳統(tǒng)服裝, 可以說(shuō)是中國(guó)“禮儀之邦”的體現(xiàn), 傳承了30多項(xiàng)中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及受保護(hù)的中國(guó)工藝美術(shù)。

漢服文化歷史悠久, 源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。早在黃帝時(shí)代就已有, 定型于周朝, 傳承于秦朝。在歷史的傳承和發(fā)展中, 漢服是一個(gè)比較獨(dú)立的服飾體系, 也形成了比較獨(dú)特的文化背景和民族風(fēng)貌, 并形成了比較鮮明的特色, 與我國(guó)其他民族的服飾有著很大區(qū)別。

商朝時(shí)期, 冠服開(kāi)始初步形成, 服裝主要由兩部分組成, 分別為上衣和下裙;上衣的袖口比較窄, 而且沒(méi)有扣子, 在腰部?jī)蓚?cè)會(huì)有很寬的腰帶;下裙遮住膝蓋。

周朝時(shí)期, 漢服基本定型。周朝末年, 多國(guó)并存, 每個(gè)國(guó)家受到風(fēng)土人情、百家學(xué)說(shuō)影響, 服飾空前豐富。另一方面, 北方游牧民族南下, 其短衫、長(zhǎng)褲、靴子等費(fèi)非常有特色的胡服, 給漢服的發(fā)展添加了新的元素。

秦漢時(shí)期的漢服得到了一定的傳承。承前朝的影響, 仍以袍為典型, 分為曲裾和直裾, 袖也有長(zhǎng)短兩種樣式。秦朝男女日常生活中服飾形制相差不大, 都是大襟窄袖, 不同的是男子腰間系革帶, 女子腰間系絲帶。秦漢時(shí)期, 陰陽(yáng)五行思想亦滲透進(jìn)了服飾里。

秦始皇帝規(guī)定男服服飾的大禮服上衣下裳, 黑色為高級(jí)官員的著裝顏色, 三品官員以上為綠袍, 庶人著白袍。又, 規(guī)定嬪妃穿著應(yīng)漂亮華麗、盡顯皇家風(fēng)范漢朝的冠服制度大都承襲秦制, 主要有袍、直身的單衣、襦裙 (短衣裙) 。

魏晉時(shí)期, 服飾制度在秦漢的基礎(chǔ)上發(fā)展, 南北朝時(shí)期的服飾與之前也有了相當(dāng)大的不同。此時(shí)期, 八王之亂帶來(lái)了五胡亂華, 北方少數(shù)民族入駐中原。隨后, 北朝先后建立了北魏、東魏、西魏、北齊、北周, 與之對(duì)應(yīng), 南朝有宋齊梁陳。因此, 這個(gè)時(shí)期漢服最大的特點(diǎn)就是相互影響、相互融合。

服飾以寬松舒適為主, 男子用巾爆頭, 好佩戴假鬢, 袖口肥大, 不受束縛。魏晉時(shí)期的漢服, 不管男女, 都以大袖為主, 盡顯飄逸風(fēng)流。

唐朝漢服最為獨(dú)特, 分為法服和常服。法服為傳統(tǒng)的禮服、冠冕衣裳, 是等級(jí)的象征, 不同場(chǎng)合不同地位的人, 會(huì)著不同的衣服出現(xiàn)。唐朝服飾形制大致可分為四類(lèi):齊胸襦裙、齊腰襦裙、半壁坦領(lǐng)、圓領(lǐng)袍。齊胸襦裙是隋唐五代時(shí)期特有的一種女子襦裙。這個(gè)時(shí)期裙子的裙腰束得很高, 很多都在胸以上, 古代稱(chēng)之為高腰襦裙, 現(xiàn)在我們稱(chēng)其為齊胸襦裙。眾所周知, 唐朝以胖為美。此類(lèi)裙子不挑身材、不論胖瘦, 各類(lèi)人群都可穿出飄逸如仙的視感, 再配上華麗的配飾, 仿佛就是畫(huà)中走出的美麗仕女。

齊腰襦裙是襦裙的一類(lèi), 不論男女均可穿。因?yàn)槿寡c腰部齊平, 故名曰“齊腰襦裙”。此類(lèi)漢服上襦可分為交領(lǐng)或?qū)? 交領(lǐng)是衣服領(lǐng)口呈Y字形, 系帶在右側(cè);對(duì)襟是衣服左右更一條系帶, 兩條系帶可打結(jié)在身前, 故而齊腰襦裙又可分為交領(lǐng)齊腰襦裙和對(duì)襟齊腰襦裙。齊腰襦裙很顯身材, 特別是腰部纖細(xì)的人穿其會(huì)別有一番韻味。

半臂坦領(lǐng), 又稱(chēng)U領(lǐng), 因其領(lǐng)口形狀像U而得名。它的歷史可以追溯到魏晉時(shí)期的一種段外衣。由于胡文化在唐代的廣泛流行, 使得唐代女性穿小袖成為一種時(shí)尚。此類(lèi)漢服上身效果非常好, 尤其凸顯腰身, 能讓女子看起來(lái)高挑纖細(xì), 在隋唐時(shí)期深受女宮宮女的喜愛(ài), 在唐朝流傳更廣, 從公眾傳至民間, 亦得到普通家庭女子的青睞。

圓領(lǐng)袍袖口較為細(xì)窄, 樣式簡(jiǎn)單、穿著舒適, 顯得著其裝的人干練利落、英姿颯爽。圓領(lǐng)袍歷史非常悠久, 在商朝就有記載, 但它最受歡迎的時(shí)候是在隋唐。在隋唐時(shí)期，對(duì)外開(kāi)放程度較高, 當(dāng)朝也不有更為繁瑣的男女著裝之分, 故而男女皆可穿圓領(lǐng)袍。

相比于其他各朝, 宋朝漢服較偏向古樸、簡(jiǎn)約, 承襲了唐朝的圓領(lǐng)袍, 但宋朝也有了自己朝代漢服的獨(dú)特之處, 如在圓領(lǐng)袍基礎(chǔ)上加了褙子。除此之外, 宋制漢服符合漢服的基本形制, 如交領(lǐng)右衽、中縫、繩系、平面裁剪等。

元朝是一個(gè)比較特殊的朝代, 它不像清朝要求人們剃發(fā)易服, 再南宋滅亡之后, 蒙古皇帝采用了漢服, 并且與本族加以融合。

明朝的服飾制度尤其嚴(yán)格, 何等階層穿何種款式、顏色都有明確規(guī)定, 不可僭越。明朝時(shí)期, 上承宋制漢服以及蒙古服飾的影響, 明朝婦女服裝款式非常復(fù)雜多樣, 有襦裙、襖裙、半臂、大袖衫、紗衫、披風(fēng)、云肩等, 明制漢服不挑身材。漢服發(fā)展到明朝, 大大影響了周邊國(guó)家的服飾穿著, 如15-16世紀(jì)同時(shí)期的朝鮮、日本、越南等國(guó)家或地區(qū)。尤其是日本的和服、韓國(guó)的韓服就吸取了很多漢服的元素。

1644年明朝滅亡后，清在與南明的戰(zhàn)爭(zhēng)中，清朝統(tǒng)治者大力推行滿(mǎn)族發(fā)型和滿(mǎn)族服裝，禁止人民穿戴漢族服飾，史稱(chēng)“剃發(fā)易服”，這使得漢服逐漸消亡。

辛亥革命推翻滿(mǎn)洲貴族的統(tǒng)治之后，人們的思想趨于西化，改穿西式服裝，沒(méi)有恢復(fù)漢服。但在21世紀(jì)初，隨著中國(guó)國(guó)力的發(fā)展，人們開(kāi)始審視自己傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀部分。一些人又重新宣導(dǎo)恢復(fù)傳統(tǒng)漢服并身著漢服進(jìn)行推廣。