導(dǎo)讀9月4日，電視劇《天龍八部》的大結(jié)局部分，在正版視頻平臺(tái)方面，已經(jīng)可以會(huì)員觀看大結(jié)局，不必付費(fèi)點(diǎn)播了。而央視電視劇頻道的播放方面，5日晚間，也會(huì)迎來最后的大....

9月4日，電視劇《天龍八部》的大結(jié)局部分，在正版視頻平臺(tái)方面，已經(jīng)可以會(huì)員觀看大結(jié)局，不必付費(fèi)點(diǎn)播了。而央視電視劇頻道的播放方面，5日晚間，也會(huì)迎來最后的大結(jié)局部分。我在日前的劇評(píng)文章當(dāng)中說，于榮光導(dǎo)演、袁子彈編劇深諳金庸武俠的哲學(xué)精髓。有朋友同意，也有朋友遲疑。其實(shí)，這一版當(dāng)中，文詠珊和王語(yǔ)嫣的很多內(nèi)容，便有著非常充沛的“哲學(xué)味道”。

在最早的《天龍八部》版本當(dāng)中，金庸老先生筆下，段譽(yù)和王語(yǔ)嫣有一段纏綿悱惻的愛情故事。而在金庸老先生最終的修訂版本當(dāng)中，王語(yǔ)嫣回到了已經(jīng)落魄的慕容復(fù)身邊，段譽(yù)也最終放下心魔，不再執(zhí)念于王姑娘。

金庸老先生最終的這個(gè)修訂版，被很多讀者大呼精彩，這才是《天龍八部》應(yīng)該有的結(jié)局。放下心魔，放下執(zhí)念，段譽(yù)不再糾結(jié)于王語(yǔ)嫣，未嘗不是人生的一次解脫。而在袁子彈和于榮光版本的《天龍八部》大結(jié)局部分，又有了新的結(jié)局內(nèi)容。

在這個(gè)版本當(dāng)中，以段譽(yù)之口，道出了蕭峰、虛竹和自己的“求之不得”和不求反得，這些都是中國(guó)哲學(xué)當(dāng)中儒釋道的典型內(nèi)容。于榮光導(dǎo)演的這個(gè)版本當(dāng)中，以段譽(yù)之口，道出這些內(nèi)容，實(shí)際上已經(jīng)是段譽(yù)的灑脫與放下。

稍后，便是王語(yǔ)嫣想要在尼姑庵當(dāng)中出家、削發(fā)為尼。老尼問王語(yǔ)嫣關(guān)于放下的人和事。王語(yǔ)嫣答，自己已經(jīng)放下。老尼答，那你就是還沒有放下。這是有趣的哲學(xué)問題。放下和放不下，本身就是相對(duì)存在的。換言之，放下，就是放不下，放不下，也是一種放下。中國(guó)哲學(xué)的味道，正在此處。

最后，則是段譽(yù)騎馬而來，帶走了王語(yǔ)嫣。顯然，兩個(gè)已經(jīng)放下的人，終成眷侶。這樣的結(jié)局，實(shí)際上是對(duì)金庸老先生原著小說最好的一次影視化改編。金庸老先生最后的修訂版當(dāng)中，段譽(yù)放下了王語(yǔ)嫣，而王語(yǔ)嫣回到了慕容復(fù)身邊。看似是放下，實(shí)則是更大的放不下了。不僅僅是段譽(yù)放不下，王語(yǔ)嫣放不下，更是讀者們也放不下了。

因?yàn)橛星槿藳]有終成眷屬，所以王語(yǔ)嫣是段譽(yù)和所有讀者心目當(dāng)中的明月光和朱砂痣了。在于榮光和袁子彈的《天龍八部》當(dāng)中，有情人終成眷屬，我相信，王語(yǔ)嫣終將成為“蚊子血”和“飯黏子”。千萬(wàn)不要小瞧“蚊子血”和“飯黏子”，這才是生活的最大真相。也千萬(wàn)不要覺得“蚊子血”和“飯黏子”就不是真愛的，夫妻之間，什么時(shí)候過成了“蚊子血”和“飯黏子”，什么時(shí)候，就過通透了。

所以，在金庸老先生前最后的修訂版當(dāng)中，有一種返老還童感，更重愛情的明月光和朱砂痣了。而在袁子彈和于榮光的版本當(dāng)中，則是典型的中年人的生活感，就是要讓有情人最終把日子過成“蚊子血”和“飯黏子”。這種生活感，對(duì)于當(dāng)下的青年們而言，反倒是更重要的。

看明白這些，再回過頭來看，文詠珊飾演的王語(yǔ)嫣為什么不那么漂亮了呢？可能會(huì)有朋友說，就是演員文詠珊長(zhǎng)得不漂亮嘛。還真不是。影視劇是講故事的一種藝術(shù)形式。但同時(shí)，影視劇也是可以撒謊的一種藝術(shù)形式。這種撒謊，不僅僅是故事性上的撒謊，也是鏡頭語(yǔ)言上的撒謊。要想把文詠珊拍攝仙氣十足，編劇、導(dǎo)演能夠有上百種辦法（真不是胡說的數(shù)字）。但是，他們沒有選擇這些仙氣十足的辦法，而是把王語(yǔ)嫣往平實(shí)當(dāng)中拍。

甚至于在文詠珊的妝容方面，也沒有選擇仙氣十足的打扮方式。為什么要這么做呢？因?yàn)榫巹?dǎo)演要通過文詠珊的平實(shí)的妝容，直接破除金庸老先生的武俠迷們自己的心魔。這是一次非常有價(jià)值的嘗試，但也可能遭遇大家的誤解。破武俠迷們的心魔，是為什么呢？

因?yàn)榇蠹夷晟俚臅r(shí)候讀武俠小說，總是對(duì)里邊的女主角產(chǎn)生一種女神式的崇拜。這種女生感，甚至于可以陪伴很多男性讀者幾年、十幾年，甚至于幾十年——總是覺得某些女神式的女性，是高高在上的，是閉月羞花的。而這種女神感的最直接緣由，便是外貌，是仙氣十足的外貌。大量的玄幻劇、武俠劇都把女主角打扮得仙氣十足、不食人間煙火的樣子，就是滿足這批男性觀眾的女神膜拜心理。

這便是讀者和觀眾自己的心魔。拿這種心魔做文章，出影視劇作品，就好比是毛驢車前邊吊著胡蘿卜，把觀眾們當(dāng)毛驢一樣糊弄一下罷了。最近十年來，我讀茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的獲獎(jiǎng)作品，和很多成熟作家的小說，已經(jīng)不塑造這種心魔式的女神人物了。這是一種創(chuàng)作上的平和。去讀者和觀眾的心魔，和去段譽(yù)、王語(yǔ)嫣的心魔，一樣重要。

這部《天龍八部》當(dāng)中，王語(yǔ)嫣出場(chǎng)便沒有仙氣十足。反倒是這樣，觀眾對(duì)這個(gè)角色沒有心魔，不必移情相戀，反倒是能夠看清更多的生活真相。我想，該劇當(dāng)中，段譽(yù)和王語(yǔ)嫣互相當(dāng)作平常人看待，誰(shuí)也不是誰(shuí)的男神女神，反倒是可以更好地過日子，反倒是這樣，才是過日子。（文/馬慶云）