導讀作為一個六零后，總是在夢里回到童年，洗刷去記憶的塵土，去看看曾經的自己夢醒之后，才知道時間已經過去了那么久，提起我們那個年代人的童年，像是在講述一段遙遠的傳....

作為一個六零后，總是在夢里回到童年，洗刷去記憶的塵土，去看看曾經的自己夢醒之后，才知道時間已經過去了那么久，提起我們那個年代人的童年，像是在講述一段遙遠的傳說，我來為大家講解一下關于致我們的童年時代01?跟著小編一起來看一看吧!

致我們的童年時代01

作為一個六零后，總是在夢里回到童年，洗刷去記憶的塵土，去看看曾經的自己。夢醒之后，才知道時間已經過去了那么久，提起我們那個年代人的童年，像是在講述一段遙遠的傳說。

那時距離現代文明遙不可及，我們在孩提時候所經歷的，遠遠要比現在城市里面的男孩子多得多，不僅僅是爬樹掏鳥窩、下河游泳摸魚、淘氣打架等等快樂，還早早就體會到了生活的艱辛和沉重。

于是嘗試著把一個個童年生活片段記錄出來，與同齡人分享和共鳴，也讓現在的孩子知道，除了輾轉在不同的早教和特長班、流連在手機和電腦屏幕之外，童年還曾經有另外的模式，還本該有更多的快樂和對生活的體驗。

一、爺爺的帽子

六十年代中期，我出生在一個山西呂梁山區的小山村，自打記事起，家里人就是爺爺奶奶姑姑叔叔和我，一共是五個人。爸爸媽媽在百里之外的縣城上班，那個時候的一百華里，需要徒步整整走一天時間。是一個相當遙遠的距離，所以只有在過年的時候，才能見到爸爸媽媽，對于我的童年來講，他們的存在感極低，僅有象征性意義。

農村的生活非常簡單，真正的日出而作日入而息，早晨生產隊上工的鐘聲就在村頭的土地廟前傳來，近在咫尺，常常把我從睡夢中驚醒的時候，家里往往已經空無一人，等到兩三歲的我獨自一人走出院子，上工的隊伍已經在很遠的一個山崗上了，我能夠循著耕牛項下的鈴聲，蹣跚著找到他們干活的地頭去，困了就睡在麥秸垛里，渴了餓了就吃點他們帶的干糧喝點旁邊的山泉水。

記得爺爺總是戴著一頂灰色禮服呢的鴨舌帽，佝僂著腰，眉頭緊皺，國字臉上皺紋密布，法令紋如雕刻上去的，又深又長。他喜歡倒背著手走路，臉上一副憂心忡忡模樣，不夸張地說，我基本沒有看到他笑過，盡管奶奶說，只有看到我這個長門長孫，他才會略微給點好臉色。

家里人都很怕他，叔叔和姑姑在家里永遠都是躡手躡腳，大氣不敢出的樣子。綁著小腳的奶奶自幼就是童養媳，歷來低眉順眼的過慣了，所以在爺爺家那座偌大的五間磚窯加東西偏廈房的大院里面，爺爺的一聲咳嗽都可能讓全家人緊張半天。一個個揣摩著又是哪里做得不對，讓老爺子不高興了。

只有我是一個特例，我可以在任何時候騎到爺爺的肩頭上，隨意摘下他代表權威的鴨舌帽，拿著他的寶貝帽子飛快的跑走，把帽子藏著草叢里面，得意洋洋的看著爺爺氣惱著急到通紅了臉。然后拿出他藏起來的點心求我換回帽子。當然我也不敢鬧得太過分，否則他會讓叔叔揍我，叔叔早就看不慣我平時恃寵而驕的樣子，會很認真地甚至加倍完成爺爺安排的這個任務

叔叔就是一個翻版的爺爺，只是年輕而已，一樣的身形，一樣的性格，少言寡語，爺爺身材單薄，家里所有的力氣活都是叔叔的，冬季農閑的時候，他還要到附近的煤礦去打臨工，賺一點零花錢，早早就累彎了腰。

姑姑性格卻完全不一樣，她人長得漂亮，身材高挑，性格外向，在生產隊干活的時候，總是能夠聽到大她著嗓門嘰嘰呱呱的說話，或者像個男人一樣放肆大聲的笑著。爺爺聽到了，會很簡短的罵人，姑姑就走到一邊，側過身翻他一個白眼表達自己的不滿。

我一直不明白他爺爺為什么總是帶著那頂臟兮兮的帽子，上面的汗漬污漬層層疊疊，有一股難聞的怪味。他其實頭發又濃又密，理得很短像是豬毛刷子，硬的扎手。一直想知道他為什么要帶這個帽子，哪怕是在三伏天氣，下地割麥子，他也不肯換一個草帽。長大以后，我給他買各種帽子，寬檐禮帽，綢緞的瓜皮帽，甚至還買過一頂冬天用的狐貍皮的棉帽，慢慢才明白，帽子就是他的特征，是他不同于其他村民的地方。

除了鴨舌帽以外，他還有另外一個特殊的帽子，是永遠都摘不掉的。他是這個只有百十來戶小村莊唯一的富農，是那個年代的地富反壞右分子。這頂無形的帽子讓他變得沉默寡言，整日憂心忡忡，農閑的時候，就有很多的批斗會，就必須有被批斗對象出場作為活靶子。批斗會進入高潮階段，往往他會被現場五花大綁，爺爺必須戴著象征牛鬼蛇神的尖頂紙帽子，被民兵壓得深深地低下頭去，接受貧下中農的控訴。

其實爺爺一生都覺得委屈，舊社會爺爺家的家境其實很一般，不過比別的村民多了幾十畝薄田，也雇不起長工，一樣要全家下地干活，面朝黃土背朝天的種莊稼，一樣要省吃儉用，穿補丁衣服。爺爺的父親是幾十年走口外回來的，在口外販賣毛皮茶葉，賺了一點小錢，年齡大了，葉落歸根回鄉，買了一些山坡薄地，比鄉親們過得略好一點而已。

但是一個村子總得有一個壞分子吧。所謂筷子子里面拔旗桿，矮子里面選將軍，相對富裕一點的爺爺家就責無旁貸地變成了富農，爺爺總是說，其實我們家這個富農，比別人平川地方的中農都不如，好歹人家家里還有一兩個長工，還有老媽子可以使用。

爺爺家比較特殊一點的就是，有意識送孩子出去讀書。我爺爺從私塾出來后，因為毛筆字寫得特別好，被鄉里看上了，舉薦到閻錫山辦的國民師范讀了一年書，能在那個學校讀過書可了不起，那里出了很多我國近代史上的大人物，也是決死縱隊的誕生地。我爺爺讀書過程中，把學校鬧革命的情況寫信告訴了我老爺爺，我老爺爺雖然走南闖北，但是畢竟骨子里面就是一個農民，小富則安，覺得外面兵荒馬亂不太平，一連幾封書信要我爺爺務必立刻退學回家。

所以爺爺總是說，要是當年堅持讀下去就好了，他曾經的同學有不少犧牲在革命的各個階段，但堅持革命到解放以后的，最起碼是一個縣長了。我上小學以后，在他一次次惋惜的時候追問他，那你為什么不堅持下去，還不是因為革命意志不堅定呀。他就會嘆口氣說，那個時候由不得人，家里就我一個男丁，你老爺爺就怕斷了老丁家的香火，不回來不行啊。

就這樣錯過了一個改換門庭的大好機會。再不濟也至少不用成為富農家庭和屢屢被批斗。他退學回家意味著從革命隊伍中當了逃兵，也成了一個被查證落實的歷史污點。

爺爺因為是當年村里唯一的讀書人，心思縝密，能寫會算，還懂一點周易八卦，會看日子風水，基本算是整個村子里面的大腦或者說是總參謀，是一個不可或缺的人物。

因此雖然成分不好，整個村的人都很尊敬他，遇到大事小情都會跟他商量討教。春節前家家戶戶的對聯都是他寫的，比如向陽門第春常在，積善人家慶有余，再比如天增歲月人增壽，春滿人間福滿門等等。他有一個小本，密密麻麻記滿了春聯，所以每年春節時候，整個村子再無兩家人對聯是重樣的。他會根據各家人的具體情況以及個性特點，使用不同的對聯，往往都是特別契合主人家的脾氣喜好，皆大歡喜。

遇到村里人為了爭奪一條田埂地壟、半尺院墻位置而生氣打架，爺爺就成了村里的仲裁，他了解有關村子里面一切事情的來龍去脈，時間太久遠實在記不住了，他就會翻出用毛筆記錄的整整齊齊的賬簿，里面幾乎無所不有，那就是村子里面的法規文書，從來沒有人質疑過爺爺的公正性和他賬簿的權威性，他說一就是一，說二就是二，連上訴都免了，往往和事后，當事人還要拎著兩封點心答謝他。

當然也有例外的時候，村里一個男人老楊常年胃潰瘍，經常痛到彎下腰，用一個小棒槌頂住腹部止疼，他所有的衣服，在右腹部位置，都會先磨破一個洞，補好了再磨破，補丁層層疊疊。這個是我親眼所見，那個年代的山區農村，一件棉襖或者外套，都是要穿很多年，直到破到不能再補。

老楊沒有錢去治病，病越來越重，瘦成了只有幾十斤重，整日蜷縮在炕上，逐漸喪失了勞動能力。他有四個兒子要養，都是在十來歲上下正在長身體，幾乎永遠吃不飽飯的虎狼年齡。老楊媳婦快四十歲了，每天都在瘋狂地到處尋找吃食，總也填不滿家里這幾張嘴。所以她只能半夜出去偷青，就是偷生產隊的青玉米、青核桃或者扒幾兜土豆和紅薯。

一般的村民看著她家可憐，偶爾遇到了就睜只眼閉只眼，放她過去，況且東西又都是生產隊的，不偷到私人自留地里面就行。

偏偏有一個民兵隊長姓馬，是一個光棍漢，久曠之下，就動了歪心思，一次晚上故意留了一些麥種在曬場，老楊媳婦知道了，果然半夜來偷，讓蓄謀已久的馬隊長捉了個現行。

偷麥種可是重罪了，嚴重一點說就是破壞革命生產，馬隊長要打要殺的一通威脅，老楊媳婦也不傻，知道他的心思。她本來就窮途末路，一家子不餓肚子要緊，哪里顧得什么臉面，當下也不管更深露重，就在曬場上半推半就，遂了馬隊長的心意。