導(dǎo)讀清明剛過，不少朋友在節(jié)前節(jié)后的都去掃墓祭祖了，云宿看到身邊有的朋友會(huì)有戴個(gè)紅手繩、穿個(gè)紅內(nèi)褲之類圖個(gè)辟邪的習(xí)慣。還有更多的是會(huì)佩戴一些辟邪保平安的佛珠或配飾....

清明剛過，不少朋友在節(jié)前節(jié)后的都去掃墓祭祖了，云宿看到身邊有的朋友會(huì)有戴個(gè)紅手繩、穿個(gè)紅內(nèi)褲之類圖個(gè)辟邪的習(xí)慣。還有更多的是會(huì)佩戴一些辟邪保平安的佛珠或配飾，畢竟有的朋友掃墓所去之處是在平時(shí)人煙較少的山上，這種心態(tài)是可以理解的。

配飾中最常見的，應(yīng)該就是玉了。自古以來(lái)，佩玉都被視為祥瑞寶物，古時(shí)候也被用作祭祀法器，皇室中也常見用玉來(lái)制作各種吉祥飾物。民間關(guān)于“玉碎擋災(zāi)”的說法也流傳甚廣。一般都認(rèn)為，自己佩戴的玉器無(wú)故或意外出現(xiàn)裂紋或破裂，是通靈性的玉器為佩戴它的主人擋住了某些災(zāi)禍。

在中國(guó)道教的“驅(qū)魔史”中，桃木擁有著極高的地位。在對(duì)于不少人“鬼神論”認(rèn)知產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的《封神榜》《聊齋志異》等作品中也常常能看見桃木的身影。而桃木本身價(jià)廉物美的特點(diǎn)也讓它成為了民間流通最廣的辟邪之物。桃木劍、桃木斧、桃木道符、桃木雕件、桃木手串佛珠等等都是大家的鐘愛之物。

同樣來(lái)源于道教“驅(qū)魔史”的辟邪之物還有朱砂，也叫辰砂、丹砂、赤丹、汞砂等。朱砂赤紅的顏色本身就讓人覺得陽(yáng)氣很足，加上各種民間傳說、道教典籍中的降妖除魔、治病去疾的符多是用朱砂所畫，更是大大加強(qiáng)了這種認(rèn)知。

既然是在文玩范疇內(nèi)，當(dāng)然也少不了菩提子。而菩提子中最具有辟邪功效的當(dāng)屬金剛菩提了。在印度教中，金剛菩提有“濕婆神的眼”的寓意。相傳濕婆神前額有一只眼，平時(shí)緊閉，一旦睜開便會(huì)噴射出憤怒之火，毀天滅地，諸神難逃，所以金剛菩提自然也被賦予了破一切苦難，破一切邪惡之力的寓意，辟邪當(dāng)然不在話下了。

還有一種配飾，名字叫做“璧鞋”，與辟邪諧音。其形態(tài)正如玉璧之上有一雙鞋子的模樣。這名字也是一種寓意，而這東西本身其實(shí)并不神秘，它的原身就是我們通常所見的文玩核桃。將文玩核桃進(jìn)行切片處理，留下中間帶邊的部分，就是這個(gè)“璧鞋”了。

最后一樣辟邪之物就是我們常說的“十八子”。以十八種不同的菩提子——當(dāng)然現(xiàn)在也有用其他材質(zhì)的佛珠——串制而成，結(jié)合十八種菩提子或其他寶器的能量，來(lái)驅(qū)邪避災(zāi)，祈求吉祥平安。無(wú)論是配持還是掛飾，都非常方便。

• 文玩愛好者可以關(guān)注我們的訂閱號(hào)：yunxiuinfo

• 更多問題請(qǐng)聯(lián)系服務(wù)號(hào)：yunxiushanhe

,