導讀封神一書把紂王描寫成一位因色滅國的君王。紂王千不該、萬不該，不該無意見到女媧娘娘的圣像后，一時放縱情欲的小船，題詩表白。如果女媧娘娘僅是一位世俗女子也就罷了....

封神一書把紂王描寫成一位因色滅國的君王。紂王千不該、萬不該，不該無意見到女媧娘娘的圣像后，一時放縱情欲的小船，題詩表白。如果女媧娘娘僅是一位世俗女子也就罷了，紂王所題之詩很可能就成為贊美詩了。可惜的是，她是一位上古正神，朝歌福主，那這首詩就不幸成為褻詩。女媧娘娘盛怒，于是派出軒轅三妖，托身宮院，惑亂君心，要滅商紂天下！

孔子云：食色，性也。身為男人有幾個不好色？古代為什么那么多人費盡心力爭皇帝，不就是皇帝除了可以號令天下，更可以擁有三宮六院七十二妃，享盡溫柔之福嗎？所以我們在評論紂王的時候，不必一味噴他，換位思考，到那個位置，你也一樣，弄不好比他還猥瑣。紂王在見到妲己之前，一直夙夜在公，勤理朝事。用商容的話說，是修仁行義，不遑寧處，罔敢倦勤，敬禮諸侯，優恤大臣，憂民勞苦，惜民貨財，智服四夷，威加遐邇，雨順風調，萬民樂業，真可軼堯駕舜，乃圣乃神，不是過也。

紂王并非嫡長子繼位，而是以季子的排行繼承大統，前面兩位兄長的態度可想而知，私下不會少了各種動作。經過七年，紂王應該是才把整個朝廷局勢穩定下來。極度緊張之后，就需要放松一下，于是他屬于男人都會有的“寡人好色”病犯了！特別看到女媧娘娘圣像后，驛動的心一發不可收拾……

在這種情況下，妲己出現了：烏云疊鬢，杏臉桃腮，淺淡春山，嬌柔柳腰，真似海棠醉日，梨花帶雨，不亞九天仙女下瑤池，月里嫦娥離玉闕。妲己啟硃脣似一點櫻桃。舌尖上吐的是美孜孜一團和氣，轉秋波如雙彎鳳目，眼角里送的是嬌滴滴萬種風情……紂王本來脆弱的免疫系統迅速崩潰，一朝被拿下。

妲己魅惑紂王干出一系列天怒人怨的惡行后，為了報復比干，決定引進自己的同伙軒轅三妖之一九頭雉雞精聯合行動。她經過一段日子的服侍，已經十分了解紂王的嗜好，于是配合九頭雉雞精胡喜媚來了個角色扮演，將胡喜媚設定為世外修行的道姑。紂王早就有“圣女”情節，這一手正撩到紂王的癢處。

二人套路極深，先是由妲己進行介紹，勾起紂王難以遏制的欲望，幾番欲擒故縱，才答應焚香引領前來。但是又要紂王避嫌，說仙凡不同，不能褻瀆……總之，令胡喜媚的形象在紂王心目中無比純潔，如同一朵“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的白蓮花。

胡喜媚出現后，紂王隔簾偷瞧。只見風聲停息，月光之中，見一道姑穿大紅八卦衣，絲絳麻履。況此月色復明，光彩皎潔，且是燈燭輝煌，常言“燈月之下看佳人，比白日更勝十倍”，只見此女肌如瑞雪，臉似朝霞，海棠豐韻，櫻桃小口，香臉桃腮，光瑩嬌媚，色色動人……

紂王本來就極度心熱，如今看到真人，真如蕊宮仙子，月窟嫦娥。把紂王只弄的魂游蕩漾三千里，魄繞山河十萬重，恨不能共語相陪，一口吞他下肚，抓耳撓腮，坐立不寧，不知如何是好。竟然暗想：“但得喜媚同侍衾枕，便不做天子又何妨。”好色如此，也是沒有誰能救他了。

妲己與胡喜媚私下言語，再度深入塑造胡喜媚的世外“道姑”身份，撩撥紂王的“圣女”情結。直到把個紂王弄得心猿難按，意馬馳韁，只急得一身香汗。妲己才故意制造了個機會給紂王……套路到了這種地步，紂王又如何能不鉆進去？

胡喜媚本身長得比妲己還漂亮，關鍵又迎合紂王的嗜好，大搞角色扮演！這種撩人手段，誰哪里受得了！別說紂王了，換你也一樣！