當(dāng)前位置:首頁>母嬰>兒童最愛的十首古詩(7首充滿童趣的古詩)
發(fā)布時(shí)間:2024-01-25閱讀(18)
童年,是人一生中最明媚的時(shí)光,像陽光灑在海面上,清澈而靈動(dòng)。
但逝者如斯,童年是一段回不去的時(shí)光。古往今來,無數(shù)文人騷客將筆端瞄向稚子,表達(dá)對(duì)童真的贊美。
那些許多充滿童趣的古詩,也伴隨了我們的成長(zhǎng)。
這7首古詩,更是串聯(lián)起每一代人的童年,并在童年的記憶里反復(fù)回蕩。

如果要選幼時(shí)背過最令人印象深刻的詩,這首《詠鵝》必然入選。
這首詩,無一字描寫童趣,但每一字都充滿了童趣。
因?yàn)椋@是“初唐四杰”之一的駱賓王于7歲時(shí)作的五言古詩(注意!不是格律詩)。
“鵝~鵝~鵝~”,先聲奪人。僅三個(gè)字,讀者就好似聽到了一聲聲奶里奶氣的吟哦。

天真的眼眸中映出的色彩格外鮮明:(它)白色的羽毛浮在綠色的水面上,紅色的鵝掌撥開清粼粼的水面。
而白鵝彎曲著脖頸的姿態(tài),也被想象成向著天空歌唱。
全詩清新明快、純真質(zhì)樸,確是古詩誦讀的入門佳作。
池上詩魔白居易素來擅長(zhǎng)敘事,這一次闖入他視線的是一個(gè)“小賊”——
只見小娃背著大人撐船采了白蓮剛回來,膽子雖大心卻不夠細(xì),浮萍被船蕩開,留下的水線早將他的蹤跡暴露了。

這幾筆書寫得極其簡(jiǎn)單樸素,但小娃乘船而歸時(shí)興奮與忐忑卻從文字的縫隙間流了出來,點(diǎn)睛之筆就在一個(gè)“偷”字。
所見這首詩也是現(xiàn)在用來當(dāng)作古詩啟蒙的詩作之一,作者是清人袁枚。
袁枚不僅是詩人,更對(duì)詩的創(chuàng)作有獨(dú)樹一幟的看法,提出了“性靈說”。這首詩,就寫得靈動(dòng)自然,意趣橫生。

遠(yuǎn)處,黃牛慢慢騰騰地走來。一個(gè)牧童坐在牛背上,唱著歡快的曲兒。他的歌聲嘹亮動(dòng)聽,仿佛要穿透這片樹林似的。
忽然,邊走邊唱的小童兒看見一只鳴叫的蟬,直想將它捕捉,便立馬收了聲,從黃牛背上下來,躡手躡腳地向鳴蟬靠近。
村居這首清人高鼎的《村居》,也是傳唱度極高的啟蒙古詩。
一句“忙趁東風(fēng)放紙鳶”,必然會(huì)配上放風(fēng)箏的照片,出現(xiàn)在仲春、暮春時(shí)節(jié)的報(bào)紙或新媒體平臺(tái)上。

這是一首極富動(dòng)感的詩。草長(zhǎng)鶯飛、春風(fēng)拂柳、垂柳拂堤,景是動(dòng)的;從私塾放學(xué)回來歡跳著呼朋喚友的兒童、天空中飄著的大小不一、顏色各異的風(fēng)箏,人和物也是動(dòng)的。
生動(dòng)活潑,孩子們的歡聲笑語好似能穿透書頁。
古朗月行詩仙李白的這首樂府詩,本沒有這么短,不過供幼童記誦的主要是開篇的四句,有的讀本也會(huì)選上后面的四句——“仙人垂兩足,桂樹何團(tuán)團(tuán)。白兔搗藥成,問言與誰餐”。

在我們成長(zhǎng)過程中,與月有關(guān)的令人印象深刻的詩句,好像大都出自李白筆下,比如《靜夜思》《月下獨(dú)酌》……從這首詩中,仿佛能看到原因。
小時(shí)就喜歡觀月,雖然那個(gè)時(shí)候他還不知道那叫月亮,直把它叫作“白玉盤”。也不知詩仙幼時(shí)聽的是什么睡前故事,讓他又以為那是瑤臺(tái)仙人手執(zhí)明鏡子飛到天空,所以天上才有了那個(gè)又大又亮的事物。
晚上看月亮,他又看到了垂下兩足的仙人,還有圓圓的桂樹。而那白兔搗成的仙藥,又是被誰吃了呢?

顯然,是受了神話故事的影響。這一點(diǎn),在后八句中,也可以得到印證——
選本之所以選擇前四句或前八句,是因?yàn)樘煺娑唇?jīng)世事侵染的腦洞。二后八句,孩子不容易理解:

作者施肩吾,字東齋,號(hào)棲真子,中唐時(shí)人。
“拜新月”之舉,表明了時(shí)間是七夕。年方6歲的小女孩,靈智未開,懵懵懂懂。入夜之時(shí),只見大人們對(duì)著月亮拜,便有樣學(xué)樣,跟著拜了起來。
天真嬌兒學(xué)做大人模樣,令人忍俊不禁。而一句“未知巧與拙”,也透露出詩人對(duì)小女兒的寵溺。

詩狂賀知章晚年作組詩《回鄉(xiāng)偶書》,這是其中的第一首。這時(shí),他已年逾八十。
耄耋老人辭官歸故里,鄉(xiāng)音雖然沒變,鬢發(fā)卻早已斑白。路遇家鄉(xiāng)的小童,看見不認(rèn)識(shí)的人,就笑著問道:“你是從哪來的呀?”
一老一少,對(duì)比鮮明。而曾身居高位的賀知章,想必也很久沒有聽到如此直白、不加套話的問候了吧!
今天,是屬于兒童的節(jié)日。在你記憶中,還有哪些充滿童趣的詩詞呢?
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