導讀《詩經》約成書于春秋中期，起初叫做《詩》，孔子曾多次提及此稱，如：“《詩》三百，一言以蔽之，曰：‘思無邪’”。“誦《詩》三百，授之以政，不達；使于四方，不能....

《詩經》約成書于春秋中期，起初叫做《詩》，孔子曾多次提及此稱，如：“《詩》三百，一言以蔽之，曰：‘思無邪’” 。“誦《詩》三百，授之以政，不達；使于四方，不能專對。雖多，亦奚以為？”

司馬遷記載的也是這一名稱，如：“《詩》三百篇，大抵賢圣發憤之所為作也。” 因為后來傳世的版本中共記載有311首，為了敘述方便，就稱作“詩三百”。之所以改稱《詩經》，是由于漢武帝以《詩》《書》《禮》《易》《春秋》為五經的緣故。

《詩經》代表的是傳統文化的一種珍貴傳承，她的魅力等待一代又一代人去發掘，而我們從《詩經》中尋找合適的名字，也只是她的魅力寶庫里給予我們眾多饋贈中最微不足道的一個。然而即便是這樣，我們在念到出自《詩經》的名字時，會在之后的很長時間里都難以忘掉。

一、《詩經》如何取天庭飽滿的男寶寶名

1. 《詩經》取名要弄清楚字義

如“識”，古意為“記住”，今意為“認識，知道”。再比如，“鴻”，一般古意是指“大”，今意偏重于“鴻雁”。所以有時手邊備一個古今漢語詞典，也是一個不錯的方法。

2. 要注重名字整體搭配

一個好名字肯定是很注重名字整體的搭配的，就像詩人在寫一首詩的時候，就會考慮詩句的上下句之間是否足夠銜接，字與字之間是否會顯得突兀不和諧，這些都是鑄就一首好詩的條件，一個好名字也是一樣的，要注重整體搭配。

3. 注意《詩經》詩句寓意內涵

父母們選到喜歡的詩詞后，要充分理解詩詞本身，以及創作背景、作者的心情等，并加上自己的理解，來組合搭配字眼，從而為寶寶起個獨一無二，而又詩意美好的名字；此外，父母們除了直接運用相鄰的字詞取名外，還可以在原詩詞中，挑選不相鄰的字眼起名，或挑選不同詩文中的字眼來為寶寶起名。這樣雖然有些麻煩，但也能體現父母極高的文化涵養和知識儲備。

二、天庭飽滿的男寶寶名

1. 文哲

出自《詩經?雝》：宣哲維人，文武維后。解釋：「文哲」作為名字，很容易想到「文史哲」學科。取名「文哲」寓意孩子博學多知，冰雪聰明外，還有才智卓越，富有人文情懷。引申孩子有學識，有才能。

2. 其琛

出自《詩經?魯頌?泮水》：憬彼淮夷，來獻其琛。釋義：野蠻的淮夷既已臣服我國，忙不迭地前來獻寶進貢。詩句指進獻珍寶之意。其為代詞，用作人名里十分特別，意指更加、突出、特別之義。琛指珍寶、玉、珠寶，用作人名時有富有、尊貴、寶貴之義。其琛兩個字都很少用于名字中，有非常強的獨特性，容易在初見之時便給人留下深刻印象。

3. 翰飛

出自《詩經?節南山之什?小宛》：“宛彼鳴鳩，翰飛戾天。”“翰飛”即勇敢高飛取追夢。翰：引申指文辭、書信等。【意蘊妙解】“翰林 ? 飛漲”。海闊憑魚躍，天高任鳥飛。

4. 寒泉

出處《詩經》：“爰有寒泉？在浚之下”。釋義：寒泉之水透骨涼，源頭就在浚邑旁。解釋：《凱南》以七個兒子一個一個長大成人（材）了，母親的大恩大德，堪稱圣善，兒子卻是不孝兒，這就是自責自稱，總嫌自己做得還遠遠不夠，與母親的養育之恩相比，還差得很遠很遠，無以為報。從詩可以看出，本詩的情感在于：孝順。引申男寶寶感恩，孝順。詩以寒泉、黃鳥作比興，黃鳥清和宛轉，鳴于夏木，人聽而賞之。詩人以此反襯自己兄弟不能安慰母親的心。表達父母之恩難以報答，無論怎么做都無法表達對父母的愛。可見其心之誠，傳達出孝子婉曲的心意。寓意也非常明顯，“寒泉”這個名字非常小眾，但有清新脫俗的質感。本意指清冽的泉水或井水，喻指吃水不忘挖井人。

5. 康裕

出自《詩經》：此令兄弟，綽綽有裕，不令兄弟，交相為瘉。

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