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關(guān)注《吉生起名》小程序，免費(fèi)起名（中文名、英文名、小名乳名、查重名、漢字五行）。

名字是我們每個(gè)人的一張名片，雖然只是個(gè)文字符號，起名字但它具有信息能量及文字的全息理念。每個(gè)人都有自己的個(gè)性，而要擁有自己獨(dú)特的個(gè)性，就要勇于做一個(gè)不隨波逐流，有夢想，有追求的人。一個(gè)高分的名字，不僅在發(fā)音上還是在寓意上都會很好，也越來越受到父母們的喜愛。

《易經(jīng)》自古以來，被譽(yù)為群經(jīng)之首，所以很多人都想從周易中給寶寶取名。比如李光地（1642-1718），字晉卿，清政治家，理學(xué)家。名字就出自《易-晉卦》：“明出地上，順而麗乎大明”。所以，今天就為大家推薦一些出自《易經(jīng)》中的好名字。

一、《周易》中一表人物的小男孩名字

1. 松宸

松本義指松科植物的總稱。松樹象征著堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、不渝和永恒。用作人名意指堅(jiān)強(qiáng)、品德高尚、長壽之義；宸指屋檐，深邃的房屋，比喻庇蔭；也指帝王的住所，宮殿，引申為王位、帝王的代稱。用作人名意指尊貴、德高望重、嚴(yán)于律己之義。

2. 從賢

出自《比卦》：《象》曰：外比于賢，以從上也。【白話】《象辭》說：在外面親密一團(tuán)一結(jié)朋友，輔佐賢君，說明要順從居于尊上地位的君主，才會有好的結(jié)果。

3. 元吉

取自《周易》：有孚惠心，勿問元吉，有孚惠我德。此句的意思是民眾有信任、順從我之心，不必再問，大為吉利，民眾之所以信任、順從我，是因?yàn)槲矣械隆Ｔ泊碇椤⒓囊馑肌?/p>

4. 相順

出自《漸卦》：《象》曰：“夫征不復(fù)”，離群丑也；“婦孕不一育”，失其道也；“利用御寇”，順相保也。【白話】《象辭》說：“好比丈夫遠(yuǎn)去出征而不復(fù)還”，離開自己的同類是值得憂慮的；“他的妻子非夫而孕難以生育”，因?yàn)檫`反了婦道；“但卻能以剛烈御強(qiáng)寇”說明守正能夠使丈夫與妻子和順相保。

5. 良望

出自《歸妹卦》：六五，帝乙歸妹，其君之袂，不如其娣之袂良；月幾望，吉。【白話】六五，帝乙嫁出少女，正房的服飾，反不如偏房的服飾艷麗華美；月近十五將要圓了，吉祥。

6. 蒙行

出自《蒙卦》：《象》曰：山下出泉，蒙；君子以果行育德。【白話】《象辭》說："《蒙卦》的卦象是坎（水）下艮（山）上，為山下有泉水之表象，但要想發(fā)現(xiàn)甘泉，必須設(shè)法準(zhǔn)確地找出泉水的位置，即意味著先必須進(jìn)行啟蒙教育。君子必須行動果斷，才能培養(yǎng)出良好的品德。

7. 吉明

吉：吉，善也。——《說文》

明：照臨四方曰明。——《左傳》

意味著寶貝在人生道路上能樹立吉人天相的良好品格，做一個(gè)深思遠(yuǎn)慮的人。

8. 厚質(zhì)

厚：山陵之厚也。——《說文》

質(zhì)：康熙字典筆畫：15。本體，本性。樸素，單純。問明，辨別。禮物。用作人名意指單純、善良、明辨是非之義。

意味著寶貝在人生道路上能樹立委以重任的優(yōu)秀品質(zhì)，做一個(gè)英姿勃勃的人。

9. 自通

自：知風(fēng)之自，知微之顯，可以入德也。——《禮記》

通：往來不窮謂之通。——《易·系辭》

寓意寶寶在日后的發(fā)展中，能夠自強(qiáng)不息，做一個(gè)有好運(yùn)好命優(yōu)良品質(zhì)的人。

10. 容輝

容：君子以容民畜眾。——《易·師》

輝：朝旦為輝，日中為光。——《三國志·魏志》

寓意孩子在以后人生旅途中能具有寬宏大量的優(yōu)良品質(zhì)，真正做一個(gè)馬到成功的人。

《易經(jīng)》分為《上經(jīng)》三十卦，《下經(jīng)》三十四卦。由于《易經(jīng)》成書很早，大約在西周時(shí)期，文字含義隨時(shí)代演變，《易經(jīng)》的內(nèi)容在春秋戰(zhàn)國時(shí)便已不易讀懂，因此春秋戰(zhàn)國時(shí)代的人撰寫了《十翼》，又稱為《易傳》，以解讀《易經(jīng)》。

本文由 吉生起名 寶寶科學(xué)起名改名專業(yè)人工服務(wù)平家原創(chuàng)。

二、先秦至典《周易》濃縮至理，起名經(jīng)典參考！

古人云：大富由命，小富由勤。人的命運(yùn)絕大部分由天定，如果后天的思想和行為也符合天道，那么自然會過得如意順?biāo)臁：完P(guān)于天道，在我們的經(jīng)典古籍《易經(jīng)》中便有著詳細(xì)的記載與啟示。今天，我們就來看一下，蘊(yùn)藏在《易經(jīng)》里的智慧。

1. 君子以反身修德

釋義：君子在遭受艱難險(xiǎn)阻時(shí)，要反求諸己而加強(qiáng)道德修養(yǎng)。

2. 方以類聚，物以群分

釋義：來自不同方位的種群以類相聚，天下萬物以群相分。