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發布時間:2024-01-25閱讀(12)
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名字是一張獨特的明信片,不出意外的話是要跟隨人一輩子的,所以在起名這件大事上萬萬馬虎不得。每個人都有自己的個性,而要擁有自己獨特的個性,就要勇于做一個不隨波逐流,有夢想,有追求的人。起名是指運用各種方法將人或物指定一個便于識別區分的名稱,凡人必要取名,取名必分姓與名,姓名既是人的符號,又是人們彼此相區別相聯系的一個記號,自古以來,人們對自己的姓名都十分珍視。
從古至今,《易經》史料價值、思想價值和文學價值都超乎想象。《易經》這本書是很多人取名的必看典籍,許多中國古代名人的名字都來自于《易經》,例如,白居易、李鴻章、蔣百里等。所以,今天就跟大家分享一些出自《易經》里的好名字,個個都有內涵和氣質。

1. 貞常
出自《歸妹卦》:《象》曰:“利幽人之貞”,未變常也。【白話】《象辭》說“幽居之人利于守正”,這是因為能遵守恒常的規則。
2. 光暉
出自《未濟卦》:《象》曰:“君子之光”其暉吉也。【白話】《象辭》說:“君子所具有的美德的光輝”,說明此時正在事情即將成功的關鍵時刻,應該具有誠實守信、光明正大的美德,才能獲得成功,光彩煥發,得到吉祥。
3. 龍德
出自《乾卦》:《象》曰:"見龍在田",德施普也。【白話】《象辭》說:"龍已出現在地上",猶如一陽一光普照,天下人普遍得到恩惠。
4. 天泰
出自《周易》:(地天泰)坤上乾下。解釋:泰卦:由小利轉為大利,吉利亨通。
5. 宸希
宸指帝王的住所,宮殿,引申為王位、帝王的代稱。用作人名意指尊貴、德高望重、嚴于律己之義;希,用作人名意指希世之才、前程似錦、溫文爾雅。
6. 福利
出自《困卦》:《象》曰:“劓刖”,志未得也;“乃徐有說”,以中直也;“利用祭祀”,受福也。【白話】《象辭》說:“用割鼻子剁腳的酷刑治理天下”,表明處在至高無上的顯赫位置上,如果不恤民命,濫施酷刑,就會落得個孤家寡人,被困在眾叛親離的尊位上,擺脫困境走向亨通的志向就難以實現。“慢慢地又會走困境”,完全是由于堅守中庸、保持正直品德的結果;“應當虔誠地祭祀神靈,才能保證前景順利”,就是說誠心敬神,可以時時接受神靈恩賜的福分,求得吉祥順利。
7. 渲楠
渲:以水墨再三而淋之,謂之渲。——宋·郭熙《林泉高致·畫訣》
楠:南方之木,故字從南。——《本草綱目》
意味著寶貝在人生道路上能樹立氣質溫和的優秀品質,做一個器宇非凡的人。
8. 燦新
燦:燦若圖繡。——《徐霞客游記》
新:于彼新田。——《詩·小雅·采芑》
寓意孩子在以后人生旅途中能具有明白事理的優良品質,真正做一個欣欣向榮的人。
9. 遠思
遠:遠,遼也。——《說文》
思:欽明文思安安。——《書·堯典》
寓意寶寶在日后的發展中,能夠志存高遠,做一個有深思熟慮優良品質的人。
10. 芳藹
芳:和致芳些。——《楚辭》
藹:云氣、和睦、友善、芳藹意指溫柔善良。慈眉善目、興旺發達指和氣,和善。形容果實、草木繁盛的樣子。又同“靄”,指云氣。用作人名意指和藹、德行好、碩果累累之義。
寓意著孩子今后的路途中能擁有冰潔玉清的珍貴品質,做一個氣宇軒昂的人。
易經被尊稱為六經之首,享受著無比崇高的地位,而在道家經典中,易經也享有同樣崇高的地位,被道家奉為“三玄之冠”。真正算得上是“群星之首,大道之源”。
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二、《易經》智慧名言,經典透徹,很適合從里面起名字在中國文化史上,《周易》被尊為“群經之首”“六藝之源”。幾千年來,大到治國安邦,小到家務瑣事,人們都習慣于到《周易》中去尋找答案。《周易》蘊涵著極其豐富的精神內涵,也為人們提供了行之有效的為人處世策略。今日與大家分享《周易》里古老的處世智慧。
1. 君子藏器于身,待時而動,何不利之有?
出自《周易·系辭下》。釋義:君子懷才在身,等待恰當時機行動。
2. 勞而不伐,有功而不德,厚之至也。語以其功下人者也
見《周易·系辭上》。伐:自夸。厚:敦厚,忠厚。這幾句大意是:出了力而不自我夸耀,有了功而不自以為有功德,這種表現敦厚之極。辛勞于事務,勞苦到極點,但是卻不夸耀自己的功勞。立了大功,作出真正的貢獻,但不認為自己應該得到別人的感激、贊揚,這是忠厚到了極點。雖然有極大的功勞,但還是甘居別人之下。
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