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民間取名的傳統習俗(農村地區小孩起名及親戚之間稱謂的變化)

發布時間:2024-01-25閱讀(11)

導讀四十年來,農村地區小孩起名及親戚之間稱謂的變化中國的改革開放,是中國人從農耕時代走向城市文明的分水嶺。四十年來,經濟和生活方式天翻地覆的變化,讓小孩起名、家....

四十年來,農村地區小孩起名及親戚之間稱謂的變化

中國的改革開放,是中國人從農耕時代走向城市文明的分水嶺。

四十年來,經濟和生活方式天翻地覆的變化,讓小孩起名、家庭成員之間的稱謂及親戚之間的稱謂隨之改變。

一、小孩起名

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上世紀八十年代之前,人們給小孩取名多崇尚英武、見賢思齊或多福長壽,含有褒義、吉祥意味的字眼,反映了人們對美好生活的向往和追求。

民間取名的傳統習俗(農村地區小孩起名及親戚之間稱謂的變化)(1)

但是,在缺醫少藥的年代,嬰兒的成活率是非常低的。窮人的孩子命賤,有人怕孩子長不大,不好養,特地取用一些賤名,如“狗蛋“、”臭妮”之類,其用意為不用太用心的呵護,潑潑辣辣就長大了。

舊時代,受儒家文化影響,規矩多,道道多,限制多,給小孩起名是很不容易的。

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中國人氏族觀念重,取名必須按輩分,如此一來,三個字的名字,一個是姓,一個是輩,只有一個才是屬于自己的,多數情況下,是最后一個字。

這樣就會出現一個問題,“重名”的概率就大了。

給小孩取名還有“重祖不重叔”的說法,就是說,寧可和祖父輩的人重名,也不能和伯父、叔叔輩的人重名。

實際上,不管是叔輩還是祖輩,都是盡量避免重名的,連親戚都不能重名。

民國時代,讀書人少,所以,給小孩起名必須找有學問的先生。

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二、家庭成員之間的稱呼

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儒家一貫以“君君臣臣、父父子子”來梳理中國人的倫理觀念。家庭成員之間,在稱呼上,不能直呼祖先或長輩的名字,必須使用親屬稱謂。

特別是跟父母講話的時候,也不能使用“你”、“你們”等,否則是大不敬。

在不得已必須書寫祖先或長輩的名字時,則要在名字前加一個“諱”字 ,是為“名諱”。

一個男人在社會上找不到“皇帝”的地位和感覺,在家庭里必須得有。

這在現在還使用的碑文或喪柬上還能看到,是古代“避諱”禮儀的傳承。

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更有甚者,即便是兄長,也不能直呼其名。古小說里有“父兄”、“嫂娘”的說法,都是“長者尊”的體現。

舊時代,夫妻間面對面不能直呼其名,只能依托小孩的名字,說“某某的爹(娘)”,沒有孩子的只好用“哎、喂”之類打招呼。

新中國成立后,頒布了新《婚姻法》,提倡男女平等,夫妻之間開始互稱姓名。

稱謂又分面稱和背稱,面稱可以當面使用,背稱則不能當面使用,只有被稱呼者不在場時才可。比如夫妻倆,在社交場合則以“家里的”、“外頭的”代稱。

“小叔子”“小姑子”之類,都是外稱。在家里當面喊就是“弟弟”“妹妹”。

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舊時代,婦女社會地位低,做兒媳婦的對婆家的所有人,都必須隨丈夫稱呼。

不能當面稱丈夫的父母為“老公公”“老婆婆”,只能隨丈夫而稱呼“爹娘”;也可比著小孩稱“他爺爺,他奶奶”。

同樣,做女婿的人,也不能面稱妻子的父親、母親為“老丈人”“老丈母娘”,只能稱為“大爺、大娘”或“叔、嬸子”。

現在,中國逐漸進入城市化,女人地位大有超越男人之趨勢,所以,小兩口之間,叫對方父母統一為“爸爸、媽媽”了。

三、親戚之間的稱呼

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家庭中男子對妻子的兄弟也不能面稱“大舅子”或“小舅子”,只能稱“哥”或“兄弟”。但在外面的社交場合,即可放心地稱“大舅子”或“小舅子”。罵人的時候,“小舅子”揍里,是被普遍使用而且被認為是最惡毒的一句話。

在親戚中的稱謂里,涉及到男女之間的稱謂可以說是最敏感的,所以講究也多。

男子對妻子的姐妹不能面稱“大姨子、小姨子”,對大姨子可隨妻子稱為“姐”,對小姨子則可以稱“他小姨或直稱名字。

農村有句俗話:“姐夫見了小姨子,擠眼齉鼻子”,我理解的“擠眼齉鼻子”就是“做鬼臉”或“拋媚眼”之類的表情,起敏感程度可見一斑。

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儒家學說中的“男女授受不親”,影響了親戚之間的稱謂。

農耕時代,中國家庭的理想標配是“四世同堂”,由于生活在一個四合院里,大伯子哥跟弟媳見面的機會在所難免,但一般仍一回避為主。

在沒法回避的情況下,可稱“某某的娘”或“某某的嬸子”。

如果“大伯哥”和弟媳多說幾句話,或者是有所交往,往往會贏得吃瓜群眾的一陣驚呼。

而今也有直呼弟媳姓名的;

民間取名的傳統習俗(農村地區小孩起名及親戚之間稱謂的變化)(7)

舊時代,因為女子地位的關系,加上男女間的忌諱,過門之后,對丈夫的姐夫般也會盡量避免面稱,必要時只稱為”您姑夫”;

女子對姐姐的丈夫,絕對不能稱“姐夫”。

在中國農村,“姐夫”一詞,有其名,而無其實,是一種閑置不用的稱呼。

新時代到來,沒出門的少女可羞答答地稱“姐夫”為哥。過了門的媳婦則稱“姐夫”為“他姨夫”。

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中國北方廣大地區都忌諱稱“二兄弟”。

我分析起來,原因有二:

在古代色情小說里面,“老二”另有所指。一般指男性胯下之物。延伸意義為不雅物,所以沒人愿意應聲。

其次,在蘇魯交界地區還流傳著一則小故事。說是某女死了丈夫后改嫁新夫,由原來夫家二弟送到新夫家。新夫家人問:“這位是何人?”新婦喏喏,說:“這是俺二兄弟。”

后來,人們便用“二兄弟”專指送嫂子改嫁的人,并作為笑談。

民間取名的傳統習俗(農村地區小孩起名及親戚之間稱謂的變化)(9)

但是,“百里不同俗,十里改規矩”。到了山東陽谷縣一代,“大哥”反而又成了一個忌諱的稱謂。如果見面稱“二哥”大家倒會欣欣然接受。

原因在哪里?在讀者諸君會心一笑的眼神里。

民間取名的傳統習俗(農村地區小孩起名及親戚之間稱謂的變化)(10)

互聯網時代,信息高度發達,迷失在信仰途中的人們擺脫了一切的禁忌,給小孩起名,非韓即日。親戚之間,不僅這些隱晦的稱呼沒有了,反目成仇的、違背倫理的、給父母拳腳相向的也屢見不鮮了。

我們祈禱,這個社會會越來越好。

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