發布時間:2024-01-24閱讀(13)
有一則令新生兒母親們興奮的消息,在2023年元月22號春節這天,有30個“兔”寶寶在某省婦幼保健院順利降生。爆竹聲和嬰兒的啼哭聲奏響了卯兔年的第一曲生命樂章。
在本文祝賀小生命來到快樂的世間的同時,也注意到人們把春節這一天出生的寶寶冠以“玉免”的屬相,大多數人都認知錯位了。
今年春節出生的小寶寶屬兔嗎?告訴你吧,仍然屬虎。為什么呢?
因為每一年屬相變更的準確時間是以立春這個節氣為界線的,這一天是地球季節意義上的春天第一天。每年立春都是在公歷2月4號前后,自古以來恒定不變。
公歷是世界上多數國家使用的歷法。很多國家也是各有各自的歷法。有的國家把新年定為3月份,有的把新年定為12月25日。
西方新年的首日多與宗教有關,沒有氣象學上的科學意義。經歷了幾百年的演變,教皇格里高利十三世在1582年修訂了歷法。定為1月1日作為新年的開始。
英國直到1752年才開始使用公歷。在那之前,他們的新年是3月25日。
中國是在1912年開始使用公歷的。是世界上唯一使用三種歷法的文明古國。這三種歷法分別是:
1、公歷(陽歷)。
2、天文歷(中國歷)。
3、農歷:(中國陰歷)。
“天文歷”是中華祖先觀察地球繞太陽一個圓周上的24個刻度,每一個刻度的稱謂是:
立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、 立秋、處暑、白露、秋分、 寒露、霜降、立冬、小雪、 大雪、冬至、小寒、大寒、
共二十四個節和氣,都和春夏秋冬以及農耕時節相關,是最科學的天文歷法。他包含的信息是最全面準確的。

地球繞日一周,立春是春天的第一天,與太陽的相對位置永遠不變
“天文歷”是中國古文化對世界歷法的貢獻。早在殷商時期,用節氣紀年就已產生,至今已有三、四千年的歷史。后來祖先又把節氣紀年的方式冠以天干地支,以及后來又把流年地支配以十二生肖,逐步豐富了“天文歷”的內涵。
公元元年開始至今,西方人使用公歷也不過經歷了2023年,其實公歷是參照了中國在公元前已經使用了兩千多年的“天文歷”而編成的。
今年春節在元月22號,這一天仍然是2022年的冬天,出生的娃娃仍然是寅虎。因為天文歷的“立春”,是地球繞太陽圓周刻度上一年的起點,這一點大多在公歷2月4日前后,千古不變。這一天是氣象學春天的第一天,六九的首日,俗稱“春打六九頭”。所以立春日是一年的起始日,“天文歷”全年365~366天,與公歷天數一致。

“立春”之前的時光仍然是老虎的天下
為什么不能以“春節”作為一年的起始日呢?
農歷以月亮繞地球轉一周,即27.32天為一個農歷月,是中國獨創的紀年方法。農歷的正月初一是月亮繞地球公轉的首月的第一天,我們的祖先把這一天定為“年首”。
按照月球繞地球一周為一個農歷月計算,農歷在一年里有時是12個農歷月,有時是13個農歷月。有閏月的年份是13個農歷月。

每年春節,地球相對太陽和宇宙空間的位置都不相同
這樣一來,每年農歷春節這一天,就不會像天文歷的“立春”那樣,每年都固定在公歷的2月4日前后,而農歷春節在每年的時間都不固定,有時候春節在公歷的元月份,有時候在公歷的二月份。按照公歷說,公歷每年的起始日必須準確在元月1日。天文歷與公歷是一致的,但比公歷更加精確,精確到某日某時某分。
多數情況下,“立春”在公歷2月4日,那為什么有時在2月5日?那是地球繞太陽一周的累積誤差,公歷在修正這一誤差時所做的調整,而并非“節氣歷”有改變。
我們的祖先把天文歷的“立春”作為每一個“天文年”的開始,是從氣象學上立據的,準確到當日的時和分。天文歷與農耕和氣候密不可分。

立春是新一“天文年”的開始日,萬物復蘇,欣欣向榮。
十二生肖與月亮的運行有關系嗎?一點關系也沒有。我們的祖先把十二生肖做為一個人出生年的屬相,肯定有他的道理。這不但是便于記住出生年的年份地支,也是為了增添古文化的樂趣。更重要的是,一個人出生的年、月、日、時,涵藏了豐富的人生信息。
我們先簡單的了解一下十二屬相代表了什么。
古人為了紀年的方便,發明了“天干”和“地支”。世界是天和地組成的。直到當代,年輕人的結婚儀式,也是一拜天地,二拜高堂,最后才是夫妻對拜。我們的祖先非常敬重天,敬重地,因為天地是生命的父母。
在這種文化的熏陶下,古代帝王每年都要不止一次的舉行祭天大典,以求天神的保護,求得社稷的平安太平,庶民幸福。
天安門,地安門,天壇,地壇,“天圓地方,天青地黃”,讓我們現代人領略了中華祖先對天地的敬仰之心。
我們的祖先為了紀年,把“天”用十個字代表,即:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。這十個字謂之“天干”。把“地”用十二個字代表,即:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。這十二個字謂之“地支”。天干地支的內涵充分體現了中華民族祖先的高度文明和智慧。

祖先把天干地支做成模型,同時配備指南針。
把天干和地支組合起來,就是某一年的代號:
甲乙丙丁戊己庚辛壬癸甲乙
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子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥
俗稱老人的花甲之年,就是六十周歲了。六十甲子,就是六十年為一個輪回,以這種方式紀年。
比如,2022年天干為壬,地支為寅,簡稱干支壬寅。從2022年開始六十年內為一個甲子,一個甲子就是六十年的意思。到六十一年又開始為壬寅年,進入下一個六十年周期,古往今來,周而復始。
那末,十二屬相是什么含義呢?其實是為了地支便于記憶和盎然有趣,逐把十二地支與十二生肖連在一起,是這樣搭配的:
子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
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鼠牛虎兔龍蛇馬羊猴雞狗豬
比如,2023年的年干支為癸卯,地支卯的生肖為兔。兔就代表卯,便于記憶,有人把十二生肖和人的性格聯系起來,那只是趣味性的民俗話聊而已。兔就是代表了卯,別無其他的意義。
六十甲子為一個輪回,度過的每一年稱為流年。
我們的祖先,不但把流年冠以干支,同時把一個人出生的月份,出生的日子,出生的時辰,全部冠以干支,即年干支,月干支,日干支,時干支。這就是命的信息,全稱叫“命造”,用八個字就全部概括了,這就是“八字學”。這里僅僅表述的是一個人的命,不包括“運”。
古人稱謂一個人的命運,主要包括兩部分,一個是上述的“命造”,第二個是由“命造”引伸的“大運”和“小運”,命造加大小運總共十二個字。有專業經驗的人綜合推導后,才是一個人完整的命運。
有朋友說,這是迷信。可我認為,即然是迷信,為什么現在“命運”這個詞還在使用?十二生肖在民間也是喜聞樂見?華夏的遠古文化還在繼續流傳?
當你了解了八字的內涵,或許能改變一點你的認知。如現代人常遺憾的說某某“機遇”錯過了,其實機遇不是錯過了,而是給你你沒要。
說到運氣,是以日干支為主軸,在年干支,月干支,時干支,大運干支,小運干支的脈絡關聯之下的必然生命過程。日干支的天干,代表了一個人的“命”字,這個字的五行,與其他7個字五行的關系,就組成了人命的信息,但不包括“運”。“命”和“運”是兩回事。
也就是說,天干十個字,分別代表了古代五行學說“金木水火土”,地支十二個字也同樣代表了“金木水火土”。宇宙的大智慧再加上“金木水火土”就是完整的宇宙。

古人認為金木水火土就是宇宙的基本元素
“五行”各代表哪些干支,因為篇幅有限,這里就不贅述了。
當一個人出生的時候,時間是一個極其重要的節點。以這個節點為中心,對應了宇宙空間的某個區域,類似于西方人的“星座說”。而星座只是對應出生的公歷月份,任何一年某月出生的人都是同一個星座,伩息量太少,沒有意義。
所以說,中國古文化的“八字說”,有年干支,月干支,日干支,時干支,再加上大小運的二條干支,這樣的一個綜合伩息,就可以全面覆蓋分析了。
所以,如果把十二屬相的變更日放在春節這一天,這個點每年對應宇宙的位置不固定,伩息就不準確了,也就失去了“八字說”的意義。
假設,寶寶出生在公歷2023年元月22日上午10時05分,這一天是在“立春”之前,那末,這個孩子的出生時間仍然屬于2022年的天文歷12月(天文歷的丑月)。天干地支的正確排列如下:
年干支:壬寅;(虎)
月干支:癸丑;
日干支:庚辰
時干支:辛巳
而如果以春節為年干支的更換點,就變成了如下錯誤:
年干支:癸卯;(兔)
月干支:甲寅;
日干支:庚辰
時干支:辛巳
這樣,由年干支引伸的大小運的干支也都改變了,生命的全部信息就亂套了,失去屬相生肖的意義。

玉兔:我2023年2月4日定于朋友們會面。
最后我想說的是,你如果只把屬相的生肖作為趣味性存在,沒有信息的考量,本文所述您可以忽略。
本文可以作為一種古文化的欣賞,也可以作為知識的廣泛性的研究資料。
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