當(dāng)前位置:首頁>母嬰>電影《喬喬的異想世界》(喬喬兔電影深度解析)
發(fā)布時間:2024-01-24閱讀(15)
納粹迫害猶太人的劇情該如何創(chuàng)新?這個題材已經(jīng)猶如我國的抗日神劇一般泛濫,更何況已經(jīng)有很多珠玉在前,譬如斯皮爾伯格的《辛德勒名單》,以及今年1月3日在國內(nèi)高清修復(fù)后重映的羅伯托·貝尼尼的《美麗人生》,但是《喬喬兔》卻沒有落入俗套,它獲得了包括第92界奧斯卡最佳影片在內(nèi)的多項提名,并收獲了奧斯卡最佳劇本改編的獎項。

這部電影的靈魂,無疑是本片集導(dǎo)演、編劇、剪輯和主演為一身的塔伊加·維迪提,才華橫溢的他擅長喜劇和顛覆;這位來自新西蘭的年輕電影人成名很早,他的早期代表作品有打破新西蘭票房最高紀(jì)錄的《毛利男孩》(由他編劇和導(dǎo)演),以及cult類電影《吸血鬼生活》(由他編劇、導(dǎo)演和主演);不過真正讓他聲名大噪的是被其顛覆了風(fēng)格的《雷神3》,本作收獲了系列最高的8.53億美金票房,也體現(xiàn)了他作為導(dǎo)演對于商業(yè)大制作電影的把控力。

2019年這部《喬喬兔》(又名《喬喬的異想世界》)證明了二戰(zhàn)期間納粹迫害猶太人的題材也可以被拍得有趣,同時又不乏情感深度。這部電影是如何在同類型題材中尋求突破,以及它是怎樣使用重復(fù)蒙太奇來刻畫人物和深化主題,還有它在鏡頭語言上的特點,這是我們這篇影評要重點解讀的。

電影在改編劇本方面,之所以能獲得奧斯卡評委的肯定,得益于把10歲小男孩喬喬.貝茨樂腦海中的希特勒形象塑造得栩栩如生,這個希特勒一改往日邪惡或滑稽的熒幕刻板形象,他在生活和喬喬亦師亦友,甚至有些時候還代替了缺位的父親來安慰喬喬,不過這都改變不了一個事實:在希特勒狂熱的思想影響下,喬喬差一點被害死。

克倫森多夫上尉正在向青少年演示如何投擲手榴彈,喬喬在他幻想出來的導(dǎo)師希特勒的“激勵”下,他從上尉手里搶過手榴彈,接著他愚蠢地沖出戰(zhàn)壕進行投擲,手榴彈卻被樹反彈回了自己的腳下爆炸,喬喬險些喪命。

喬喬不過是當(dāng)時德國千千萬萬個青少年的一個縮影,希特勒喜歡用狂熱的思想控制青少年,早在1933年4月,那時他才剛當(dāng)權(quán)三個月,就把德國年齡在10歲到18歲之間的青少年聚集在一起,德國政府成立青年俱樂部,男生參加希特勒青年軍,女生參加德國女生聯(lián)盟;德國政府規(guī)定,父母無權(quán)阻止子女參與這樣的活動,政府宣稱:孩子是德國人民的財產(chǎn),他們只是暫時被你借調(diào)過去的。

這部電影從某種角度上可以說是羅茜和“希特勒”的角力,誰能最終把喬喬拉到自己的這一邊?希特勒用洗腦的方式奴役人的思想,而羅茜則用愛和包容一步步引導(dǎo)喬喬接近真相。
當(dāng)同盟國占領(lǐng)意大利的消息傳到德國,餐桌上母親羅茜高興地開紅酒慶祝,兒子喬喬卻憤怒地把母親當(dāng)成了“敵人”,而母親并沒有因此失去理智,她主張“餐桌應(yīng)該是瑞士”,所以要“停戰(zhàn)”。

面對母親的不理解,喬喬說想爸爸了,于是羅茜穿上丈夫的軍裝,她用壁爐里的煤灰給自己畫了大胡子,然后“他”憤怒地警告兒子“不應(yīng)該這樣和你母親說話”,之后她又模仿老公的聲音給兒子道歉,最終為了緩解尷尬的氣氛,她放出音樂和兒子一起跳舞。狂熱的納粹思想危害到底有多大,母親更希望讓兒子有朝一日能自己去判斷;別有用心的人才會去控制另外一個人的思想,而愛是保護和給予愛的人自由。
最終喬喬和猶太女孩艾爾莎成了好朋友,他明白了以前納粹把猶太人“惡魔化”的思想是多么可笑,在他親歷戰(zhàn)場見證了流血和死亡后也懂得了戰(zhàn)爭的愚蠢和殘酷,于是他一腳踹飛了自己幻想出來的“希特勒”,并喊出:“滾蛋,希特勒?!边@象征著喬喬已經(jīng)長大并有了自己的判斷,他徹底擺脫了希特勒的思想控制,母親羅茜勝利了。

重復(fù)蒙太奇是一種結(jié)構(gòu),它相當(dāng)于文學(xué)中的復(fù)敘方式或重復(fù)手法,具有一定寓意的鏡頭在關(guān)鍵時刻反復(fù)出現(xiàn),以達到刻畫人物和深化主題的目的。
系鞋帶-喬喬的成長
喬喬康復(fù)后第一次出門前,母親幫他系鞋帶,這說明這個男孩對于大人的依賴比較多。

母子出去郊游時,喬喬的鞋帶開了,母親再次幫他系鞋帶,但是這次母親來了一個“惡作劇”,她把喬喬的兩只鞋子綁在了一起,喬喬剛想邁出去第一步結(jié)果摔倒在地,這說明了母親希望他能夠早日獨立,母親不可能一直幫他系鞋帶。

漂亮的鞋子-象征自由的人
喬喬在療養(yǎng)院里接受腿部治療時,趴在床上的他望向了母親那雙紅白相間的漂亮鞋子,這里是一個中景的特寫。

然后鏡頭拉遠成了一個全景鏡頭,鏡頭中間是腿部受傷的喬喬,鏡頭最左側(cè)是一個失去了小腿的青年,旁邊是一個行動遲緩的老人,只有母親羅茜行動靈活且穿著一雙漂亮的紅鞋子,在這個形成鮮明對比的畫面里,漂亮的鞋子象征著自由。

同樣在母子郊游的場景里,再次出現(xiàn)了喬喬望向母親鞋子的中景特寫,這種高低位的畫面落差暗示著一種不對等的思想交流,母親說“要用舞蹈來告訴上帝,我們感謝生而為人”,喬喬卻認(rèn)為“只有沒事干的人才跳舞”,他滿腦子都是納粹即將“統(tǒng)治世界”的瘋狂想法,而母親卻希望“10歲的孩子不應(yīng)該討論戰(zhàn)爭和政治,他應(yīng)該去爬樹”,但是就如同此時的畫面里喬喬只看到了母親的鞋子,他還不能理解母親的話,他不懂舞蹈以及自由的意義。

絞刑架:剝奪人類的自由,逼迫男孩成長
電影里兩次出現(xiàn)絞刑架,第一次是羅茜陪著狂熱的“小納粹”兒子在街上張貼納粹宣傳海報時,她曾帶著兒子一起在絞刑架前駐足,有5個人被吊死在絞刑架上,他們是反納粹組織的成員,當(dāng)喬喬說出“惡心”而不愿意看時,母親有些粗暴地把兒子的頭扭向絞刑架,嚴(yán)肅地說:“看?!?/p>
“他們做了什么?”喬喬問。
“他們做了他們能做的?!蹦赣H堅毅地回答。

第二次,也是電影里最傷感的一幕,在舒緩的鋼琴曲中,喬喬追逐著一只蝴蝶,突然音樂停止,他在轉(zhuǎn)身的一瞬間看到了母親的漂亮鞋子懸在半空,羅茜作為一名反抗納粹的成員被蓋世太保吊死在絞刑架上,這一刻喬喬再次望向母親的漂亮鞋子,這殘酷的一幕和之前兩次出現(xiàn)的同樣場景聯(lián)系在一起,重復(fù)蒙太奇在這里達到一個刻骨銘心的高潮:母親再也不能跳舞了,她被永遠地“剝奪了自由”。

喬喬悲痛萬分,當(dāng)他發(fā)現(xiàn)母親的鞋帶沒有系好時,他多么想幫母親把鞋帶系上,可是鞋帶系了一半?yún)s沒有系好,他只好死死地抱住了母親的小腿,這一刻年幼的他在天地間是如此的無助和悲傷,但是同時這一幕暗示著一個殘酷的道理,人有些時候是被“逼”著成長的。
羅茜帶著喬喬第一次路過絞刑架時,這一幕表現(xiàn)出她的憤怒和喬喬的懵懂,第二次以喬喬的視角看著絞刑架上的母親時,這一幕成了電影史上最令人心碎的鏡頭之一,這是如此慘無人道的罪行!不言而喻這里將批判指向了納粹,以及納粹反人類的滔天罪惡。

幫猶太女孩系鞋帶,然后一起跳舞
戰(zhàn)爭結(jié)束了,被羅茜收留的猶太女孩艾爾莎即將重獲自由,喬喬熟練地俯身幫她把鞋帶系好,這也是一雙紅白相間的漂亮鞋子,應(yīng)該是羅茜生前穿過的,通過這個行為彌補了喬喬曾經(jīng)在絞刑架下的遺憾,也象征著小男孩終于長大了。

喬喬和艾爾莎沐浴在和平世界的陽光下,兩個人像蝴蝶一樣翩翩起舞,自由的人就該用跳舞來表達快樂,他也理解了母親說的“要用舞蹈來告訴上帝,我們感謝生而為人”。

電影通過重復(fù)蒙太奇這種結(jié)構(gòu),將普通的生活細(xì)節(jié)賦予了深刻的意義和價值,不僅刻畫了喬喬的成長軌跡,也深化了電影熱愛自由和歌頌和平的主題。
04鏡頭語言特點:美好與恐怖并存有著猶太裔血統(tǒng)的導(dǎo)演想要拍一部“反仇恨”的電影,他并不想放大仇恨的影響力,而是提出無論是這個世界恐怖的一面,還是美好的一面,我們要敢于面對并接受它們,這也構(gòu)成了電影鏡頭語言的特點:美好與恐怖并存。
羅茜和喬喬在樓下一起跳舞享受天倫之樂時,鏡頭一轉(zhuǎn)是藏在他們家墻里的猶太女孩艾爾莎手里握著小刀,寄人籬下的她此時饑腸轆轆,她為了能夠活下去而擔(dān)驚受怕。


羅茜和喬喬一起郊游回家的路上,原本畫面洋溢著幸福和快樂,而此時突然有一輛滿載著傷病的軍車從旁邊駛過,羅茜向著這些傷兵打招呼:“快回家去親吻你們的母親?!?/p>


羅茜身份暴露后,五個蓋世太保來到喬喬家里搜家,一邊是蓋世太保的小頭目步步緊逼想從喬喬口里“套話”,用來尋找“犯罪證據(jù)”,這時藏起來的艾爾莎勇敢地站了出來,她“偽裝”成喬喬早夭的姐姐,幫助喬喬“圓謊”,與此同時善良的克倫森多夫上尉也小心翼翼地幫助兩個孩子掩護,最終兩人順利躲過一劫。

對喬喬而言,五個蓋世太保有多恐怖和壓迫,那么艾爾莎的勇敢,以及克倫森多夫上尉所釋放的善意就有多美好。

在戰(zhàn)爭結(jié)束后,當(dāng)盟軍士兵要將喬喬(因為其穿了納粹制服)當(dāng)做“納粹”囚禁或處決時,克倫森多夫上尉不惜以生命為代價挺身而出保護了喬喬,他朝喬喬吐口水并罵他是“猶太佬”,隨后盟軍士兵毆打了上尉,并驅(qū)趕了喬喬,之后鏡頭切換,重獲自由的喬喬突然聽到機槍掃射的聲音,那是一墻之隔的同盟軍士兵正在處決戰(zhàn)俘。哪怕是和平來臨,美好與恐怖依然同時存在著。

這部電影的鏡頭語言用盡可能克制的方式記錄下了“發(fā)生的一切”,鏡頭語言不帶感情且不做批判,但是相信每個觀眾都會自己的解讀和判斷,這也是這種美好與恐怖并存的鏡頭語言最大的魅力之一,它把選擇和批判交由觀眾。
05《喬喬兔》名字里的兔子,有兩層含義,一個心智和身體都尚未成熟的喬喬相當(dāng)于弱小的兔子,他不應(yīng)該盲目地投身戰(zhàn)爭,而是先要接受一切,為國捐軀或是為信仰而戰(zhàn)斗那是成年人的事情,躲起來堅持到戰(zhàn)爭結(jié)束是一個孩子該做的,就如同戰(zhàn)爭中四處逃竄的喬喬在廢墟中找到的那個地方,就相當(dāng)于一個“兔子洞”。

第二層含義是男孩有一天會長大,他拿著鑰匙,面對著籠子中的兔子,他該作何選擇?

戰(zhàn)爭結(jié)束后,喬喬是該主動帶著艾爾莎擁抱自由,還是騙她說“德國納粹贏了”,并繼續(xù)自私地把艾爾莎“鎖”在“籠子”里,最終喬喬做出了正確的選擇,他打開了門,一如母親對他做的那樣“愛是給予愛的人自由”。

這部電影告訴我們:弱小的時候就該像是兔子一樣懂得自保,強大的時候別忘了自己也曾是兔子。

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