導(dǎo)讀去年一位網(wǎng)友親眼目睹了一名四年級(jí)的熊孩子猛推孕婦。理由竟然是“我看電視上孕婦摔了會(huì)流產(chǎn)，我就想看看推倒她會(huì)不會(huì)也流產(chǎn)。”前年一父親和孩子在餐廳吃飯，孩子吵鬧....

去年一位網(wǎng)友親眼目睹了一名四年級(jí)的熊孩子猛推孕婦。理由竟然是“我看電視上孕婦摔了會(huì)流產(chǎn)，我就想看看推倒她會(huì)不會(huì)也流產(chǎn)。”前年一父親和孩子在餐廳吃飯，孩子吵鬧，鄰桌兩男子點(diǎn)了花生米送來(lái)，好聲好氣地希望家長(zhǎng)能管教一下孩子。家長(zhǎng)非但不制止還威脅對(duì)方，熊孩子還變本加厲地往他們桌的水煮魚(yú)里吐口水。幾次挑釁，言語(yǔ)沖突間，兩男子拔刀捅死了熊家長(zhǎng)，把熊孩子摁在湯碗里直至嗆死。事后經(jīng)調(diào)查，兩男子是在逃嫌疑犯，身上都背著人命官司。很多殺人犯，就是從熊孩子成長(zhǎng)起來(lái)的。我們生活中不乏這類(lèi)事件，家長(zhǎng)帶小孩出門(mén)一味的“護(hù)短”，經(jīng)常用“這么小的孩子懂什么？”來(lái)搪塞或者如新聞中的父母冷漠相待，并不擔(dān)負(fù)起教育孩子的責(zé)任。

其實(shí)當(dāng)我們看到一個(gè)孩子，無(wú)論是教養(yǎng)好還是不好，是熊孩子還是乖孩子，我們第一反應(yīng)都是父母的教育。比起熊孩子，“熊父母”才是根源。德國(guó)哲學(xué)家雅思貝爾斯說(shuō)：教育就是一顆樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。那么作為父母的我們?cè)谄綍r(shí)的言行舉止中更應(yīng)當(dāng)以身作則，真正的教育應(yīng)該是“以身作則，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。”如果你一邊打罵孩子一邊說(shuō)：“誰(shuí)讓你打人了？”你一邊不守信用一邊責(zé)備孩子為什么不按時(shí)上床睡覺(jué)，怎么能讓孩子接受到教育呢？

教育孩子有很多方法，在這里筆者只有兩個(gè)原則性建議想給大家分享：首先，如果你做不到，請(qǐng)別要求孩子做到，如果你想讓孩子做到，請(qǐng)先讓孩子看到自己做到。打個(gè)比方，如果你不想讓孩子一直玩手機(jī)，請(qǐng)先反思一下自己是不是經(jīng)常在孩子面前玩手機(jī)，如果是，那就慢慢讓孩子看到你終止玩手機(jī)的動(dòng)作，或者讓孩子知道你玩手機(jī)是在處理工作等。其次，不給別人添麻煩。不管是公共場(chǎng)合大吵大鬧也好，隨便打罵別人也罷，都是在給別人添麻煩，作為父母，在家里和在工作場(chǎng)所的狀態(tài)固然有區(qū)別，但都應(yīng)記得不給別人添麻煩，這里的別人也包括最親近的愛(ài)人、孩子、父母，比如當(dāng)愛(ài)人睡著的時(shí)候要保持安靜，同時(shí)也提醒孩子保持安靜。

教育孩子應(yīng)該以身作則，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)孩子變成了大人口中的熊孩子時(shí)，請(qǐng)先反思一下自己是不是也變成了熊父母。人之初性，本無(wú)善惡，“夫尺蠖食黃則其身黃，食蒼則其身蒼”，孩子是一張白紙，你給他彩色，他就是七彩斑斕；孩子像一池清水，如果你倒入垃圾，也會(huì)發(fā)臭的。希望每個(gè)孩子都能成為如玉君子，家長(zhǎng)們要努力呀～