當前位置:首頁>母嬰>成都大慈寺現任方丈(四川一寺廟誕生108名嬰兒)
發布時間:2024-01-24閱讀(15)
羅 漢寺位于四川省什邡市北 部 ,始建于唐中宗景龍三年(709年),是佛教禪宗臨濟宗的主廟,為禪宗第八代祖師道一禪師的出家處和晚年說法處。
羅漢寺占地約120畝,寺中建筑有山門殿、彌勒殿、天王殿、觀音殿、大雄寶殿、說法堂、藏經樓、羅漢堂、方丈禪堂等。

天王殿、彌勒殿、觀音殿及羅漢堂被列為文物保護單位,也是四川有名的古寺,每年都有大批的信眾來到羅漢寺朝拜。
羅漢寺是一間著名的佛門古剎,也是一座擁有光榮歷史的寺院。1942年,羅漢寺的51位僧人在方丈太虛大師的帶領下,報名參加了中國遠征軍,前往印度戰場抗日,最后全部犧牲在加爾各答。
1950年,羅漢寺的僧人們在中共地下黨組織配合下,對駐扎在寺內的國民黨 16兵團的將士們進行了策反活動,使得國民黨第16兵團在戰場起義,為西南和平解放做出了巨大貢獻。
佛門弟子向來不喜張揚,所以羅漢寺僧人們,從來不在香客面前提起羅漢寺的這些歷史功績,全國人民知道位于川西地區的這座千年古剎的并不是很多。

但2008年汶川地震期間,羅漢寺的名聲卻再一次傳遍了全國——在汶川地震中,羅漢寺破除寺院清規,收留了大批地震中受災的待產孕婦,讓108名孩子在寺院順利出生。事后,該寺的主持素全法師也因此善舉,被評為十大抗震英模之一。
在得知自己被評為十大抗震英模之一后,素全法師對前來采訪的記者說:羅漢寺是禪宗八祖道一大師的出家處和晚年說法處,盛名傳諸海內外,向來清規戒律極為嚴格。
自己和寺里的僧人們從未想過,有朝一日,葷腥、殺生、血光這些戒律,會在自己手里破戒。不過這次破戒,自己并不后悔。如果能讓他再選擇一次,他依然會義無反顧的做出同樣的選擇。

2008年5月12日下午2時28分,四川汶川地區爆發了一場里氏8.0級的大地震。據民政部后來的統計,這場地震造成了69227人遇難,374643人受傷,17923人失蹤的嚴重后果。
地震發生后,位于離震中不遠的什邡羅漢寺同樣遭受重創,寺內部分房屋倒塌、房梁斷裂,80%成為危房。

面對突如其來的災難,羅漢寺方丈素全法師帶領僧眾們一邊開展自救,一邊主動將羅漢寺開辟成救助點,救助更多受災更嚴重的群眾。
汶川大地震發生后的當天晚上,在得知距離羅漢寺不遠的什邡市第二人民醫院、簽華鎮醫院收治了許多在地震中受傷的群眾。
但卻沒有地方安置時,素全法師主動帶著寺內的幾位僧人,來到這兩家醫院,提出可以騰出寺院的一部分,幫助醫院安置傷員,以便醫院全力救治受傷的群眾。
素全法師的到來,讓這兩家正愁沒有地方安置病人的醫院喜出望外。

醫院領導告訴素全法師,現在醫院最大的困難,是醫院的婦產科大樓倒塌了,在醫院住院待產的百余名孕婦雖然都被搶救了出來,但這些人如何安置,卻成了大問題。所以醫院詢問素全法師,能不能先把這百余名孕婦轉移到羅漢寺去?
自古以來,寺廟都是不允許收留女性過夜的,至于孕婦,更是不能住在寺廟里。但佛祖說過,救人一命,勝造七級浮屠,這種大災難當前,救人應該是第一位的。
所以素全法師盡管第一反應是有些不妥,但還是答應了下來,并表示自己先和幾名僧人先回寺布置一下,方便安置那些孕婦的到來。

當素全法師趕回寺里,召集全寺僧人,向他們宣布這一消息時,反對的聲音還是占了上風。寺里的40名僧人中,有30名明確表示反對的。他們的理由是:孕婦入寺,犯了佛門大忌。
面對這些反對的聲音,向來比較民主的素全法師,這一次卻罕見地“獨裁”了一把。他對著寺里的僧人們堅定地說:“出家人最大的忌諱是見死不救,其他的都不是忌諱。如果佛祖要怪罪的話,由我一人承擔!”
見素全法師如此堅定,僧人們只能把意見留在肚子里,聽從方丈的安排。隨后素全法師指揮僧人騰房間,搭帳篷,等待著孕婦們的到來。

那天大雨滂沱,但寺里的僧人們卻一個個干勁十足。大家在寺院中的西側空地里,用油布、竹竿、篷布和舊門框、舊窗欞,迅速撐起了一個個簡易但能遮雨避風的帳篷。
僧人們剛搭好三四個,第一批待產的孕婦以及她們的家屬,便被送到了寺中。由于從下午到晚上孕婦們一直水米未進,所以她們一到,家屬們便開始在寺內的空地上架起酒精爐,燉雞的燉雞,煮肉的煮肉。

擁有上千年歷史的羅漢寺內,第一次飄滿了陣陣肉香。
聞到濃濃的肉味,幾位出家多年的僧人感覺肚內一陣翻江蹈海,紛紛蹲在地上干嘔起來。一些年輕的僧人看見師兄們這樣,連忙跑去向素全法師匯報,想讓素全法師管一管這些孕婦的家屬,不讓他們在寺中燉雞煮肉。
要說起來,僧人們提的意見也不是沒有道理:寺院做為佛門清靜之地,是絕不允許殺生的,更不允許在寺院里架起鍋來煮肉吃。
但素全知道這些孕婦都是即將生產的女性,為了生產的需要,她們特別需要補充營養,增強體力,才能更安全地把孩子生下來。所以家屬給她們進補,也不是有意破壞寺規。

素全法師略作思考之后,用毛筆在白紙上寫下了幾張大大的布告:羅漢寺允許家屬給孕婦和產婦燉雞吃肉,但一般災民不得在寺內殺生、賭博和亂搭電線,一旦發現將會被趕出寺廟。
布告貼出去后,受災的群眾都十分理解,也十分配合。
除了那些馬上要生產的產婦的家屬之外,其他人都能自覺地遵守寺院的這個規定,甚至有不少群眾自發地勸導那些離預產期尚有一些時間的孕婦的家屬,要求他們盡量少在寺院內起火,可以將爐子移到寺外為那些孕婦們準備食物。

凌晨時分,一名名叫陳世抄的產婦突然肚疼不止,醫生在臨時搭建的帳篷里對她進行了簡單的檢查后,發現她羊水已破,馬上就要臨盆了。
但是新的問題來了:經過產科醫生鄭同英的檢查,發現陳世抄肚子里的胎兒位置不對,為了大人和孩子的安全,必須進行剖腹產!
鄭同英把這個消息報告給了什邡市第二人民醫院婦產科主任桂逢春,建議桂主任去找寺院協商一下,最好是找個地方,對鄭同英進行剖腹產手術。桂逢春有些猶豫,她也怕廟里的和尚們不答應。
事后她回憶起自己當時的心情時說:“當時我感覺寺廟畢竟是佛門靜地,能收留這些產婦就已經很不錯了,要是再和他們提出在寺廟里做手術的要求,他們會答應嗎?畢竟做手術會血淋淋的。”
可是病人的情況等不起,桂逢春只得找到素全法師,吞吞吐吐地和素全商量:“師父啊,有個孕婦快要生了,我們得給她動手術,不然大人和孩子都會有危險。我們需要一個隱蔽的場所,還要一張床和熱水。您看行不行?”

說到這里,桂逢春怕素全法師不答應,又刻意強調了一句:“產婦的情況真的很緊急。”
“行啊!”素全沒有絲毫猶豫,一口就答應了下來: “我答應讓她們進廟,就已經料到會在寺里生孩子,沒關系,你們大膽地手術吧!”
主刀這臺手術的鄭同英,說自己一輩子都忘不了這臺特殊的手術。
當時沒有產床,素全便讓僧人們搬來寺里的禪凳,將三張禪凳拼成了一張產床;當時正趕上地震后的停電,沒有足夠的光源做手術,素全又讓僧人找來了五六只手電筒護士們,讓她們打著手電照明。

清晨7點30分,羅漢寺傳出一聲嬰兒的啼哭,一個小生命在余震中,在禪桌搭建的"手術臺"上來到人間——手術成功了!聽到孩子的哭聲,素全法師雙手合十,高興地念了一句佛號:“阿彌陀佛!”
這個孩子順利降生后,寺里的僧人們再也沒有人提出過反對意見了。那幾天生育的孕婦們,都和陳世抄一樣,一個接一個地被抬進廟內三張禪凳拼成的產床上,108名寶寶也都是以這種特別的方式,一個接一個地在寺院出生了。
5月14日,天空下起了大雨,不少產婦和嬰兒住的帳蓬都有些漏雨。素全法師想起了寺中“報本堂”里給馬祖像遮雨的棚子,于是帶著僧人們將棚子搬到院中,給產婦搭起了一個大大的避雨棚。

有個別僧人對此不太理解,埋怨素全只管孕婦,連菩薩都不管了,素全板著臉對這個僧人說: “現在救活人要緊,哪里顧得著泥菩薩!”
素全法師是一位虔誠的佛教徒,他并不是不遵守佛門的清規戒律,而是感到“助人是我們的佛緣,也們普度眾生的機會,佛教最大的忌諱是見死不救。”
談到寺院給予的特殊照顧,一位初為人母的年輕媽媽這樣說:“地震讓很多人失去了生命,可羅漢寺卻打破禁忌接納了我們,讓我們肚子里的這些新生命順利地來到人間,我們對他們的感激,無法用語言來形容……"

除了幫助這些產婦之外,羅漢寺還在這次地震中敞開胸懷,接納了無數的當地群眾。地震當天,有800多人進入寺廟避難,后來又增加到2000多人。
為了安置這些受災群眾,羅漢寺的僧人們傾其所有,拿出了自己的床板、椅子、門板、鋪蓋、油布、木板……許多僧人拿出了所有的東西,自己反而沒了鋪蓋和床鋪。僅僅5月12日那天夜里,就有十幾名僧人是打著傘在雨里蹲了一夜的。

羅漢寺還免費為受災群眾24 小時提供開水,由于用水量太大,先后燒壞了2臺鍋爐。素全法師說,要防止發生疫病,就要燒水給大家洗澡,保持清潔。
每天無償為這么多受災群眾和醫護人員提供飯菜,對只有41名僧人的羅漢寺來說,工作量是巨大的。
僧人們每天凌晨3點就開始煮粥,一直忙到晚上8、9點才能休息。在那幾天,羅漢寺的僧人們在素全法師的帶領下,每天向3000多受災群眾提供了熱飯熱菜,千方百計讓災民和醫護人員吃飽、睡好。
到了5 月 14 號, 來寺院避難的災民們吃完了寺院的存糧,素全法師感到了前所未有的壓力。就在他無助的時候,什邡市政府給羅漢寺送來了一些糧食、 發電機等必需品, 解決了 燃眉之急。
之后,又有很多善心人士捐款捐物,用各種方式表達了對素全法師和羅漢寺善舉的支持,這也讓素全法師感動不已。

素全法師和僧人們的行為感動了受災群眾。大家紛紛自發組織起來,協助僧人們一起打掃衛生,擇菜、洗菜。
一個8歲小男孩也每天拿著掃帚加入打掃衛生的隊伍,他天真地說:“這里的和尚叔叔們都愛干凈,我也要把這里打掃得干干凈凈!”
根據后來的統計,5·12地震期間,羅漢寺接納了兩百多名孕婦在寺院避難,其中有108名孕婦在寺中產下了108個嬰兒,沒有發生一起難產事故。
地震后,素全法師也以62萬票入選了什邡市十大抗震英模的行列。但素全法師卻主動找到宗教局要求退出,他說:“我是出家人,不愿參加這些榮譽”。
最后還是宗教局的同志告訴他,出家人也應該站出來,弘揚這種奉獻的精神,素全法師這才沒有堅持。

素全法師和羅漢寺出名后,有人找上門來,說愿意出錢修廟,條件是素全法師要出面拍一個廣告,為這個人的公司進行宣傳。
素全法師婉拒了這個人的“好意”,此人卻將素全法師拉到一邊,神秘兮兮地說,只要他肯拍廣告,可以單獨給素全法師一筆“酬勞費”。

素全法師一聽,臉都綠了: “阿彌陀佛,那更糟糕,我是出家人。”那人見素全軟硬不吃,當場就變臉,對素全法師罵道:“你莫把自己當圣人!” 素全法師也毫不示弱地回擊道:“我覺得你人格有問題,你走吧,羅漢寺不歡迎你的‘施舍’!”
2011年4月23日,彭州龍興寺隆重舉行了一場晉院升座法會。中國佛教協會副會長、四川省佛教協會會長永壽法師宣布:素全法師升座為彭州龍興寺第三十八代方丈。
這場升座法會是近年來四川最大的一場法會,來自四川省內外的佛教四眾弟子五千多人出席了法會。

上午8時許,在儀仗隊、兩序大眾的恭迎下,素全法師在龍興寺山門前卓錫晉院,永壽法師親自為他掛珠,中國佛教協會另一位副會長純一法師將代表方丈的拂塵、銅缽、袈裟和禪杖交到了素全法師的手中。
素全法師隨后拈香禮佛,登獅子座,演說經教,正式榮膺龍興寺第三十八代方大。
龍興寺位于彭州市城北,始建于東晉咸康三年,歷代高僧輩出,素有“七佛勝地”之美稱,是一座享譽西蜀的著名大寺廟。寺中僧侶眾多,是川西一座規范的十方叢林,也是開期傳戒的一座大寺。

升座儀式后,素全法師接受了中國佛教網的采訪。在談到三年前的那場5.12汶川地震時,素全法師稱那是一段感人的歲月,他非常感恩遇見了那么多善良的人們。每次靜下來,回想那段抗震救災的日子,每個日夜都感動著自己。
5.12大地震讓自己學到了太多的東西,使自己在參悟佛法的道路上又向前邁進了一大步。
“群眾受了那么大的災,死了那么多人,如果一個僧人面對這種情況還無動于衷的話,證明佛也不能感化他,他與佛無緣。畢竟佛法在世間,不離世間覺。”說完,素全法師雙手合什,對著大殿里的佛像高施了一個佛號:“南無阿彌陀佛!”
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