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越長大，越局限，大人被局限在社會網里，小孩子卻擁抱著整個世界。

——全球經典暢銷書《小王子》

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我依然還記得初看電影《八佰》時的心情，沉重、悲傷，還有熱淚盈眶。

那天下午，我踏出影院的時候，留意到很多人的眼角都有淚水沖過的痕跡，這個重大發現使我心里稍有寬慰，原來不止我一個人“哭”了。

然而令我憤恨的是，有人卻笑了！

當時的情況是這樣的，我寫了一篇觀后感，有人留言說“在電影院的時候，一個一個往下跳同歸于盡的那個片段，居然有人笑的出來，真想上去打一頓”。

我看過多篇八佰相關文章，發現都有類似“有人笑了”的評論。當時給我氣的簡直不行，能罵的話都拿來罵了，天底下竟然還有如此不知羞恥的人？

緊接著了解到，原來，在八佰影院里笑的人是“小孩子” 。但是我仍不能原諒他們，我認為看“英雄們為國捐軀”的電影，不送上掌聲就算是錯，笑更是意味著“犯罪”。

當時的我像是被八佰下了蠱毒，“胡亂”將電影與其他劃等號，現在想來，的確可怕。人在情緒里的想法真的是相當的固執，發言也會走極端。

至于我是怎樣解毒的，全托了網友們的福，因為你們刺耳的爭吵聲，和極端的爭論，讓我恍然大悟——當我們在討論八佰的時候，在討論什么？

不過一部電影罷了！

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01、騎虎難下的八佰，影片類型的爭議

我寫有八佰電影觀后感，取名《八佰是一部最不像戰爭片的戰爭片》，本意是想說八佰在我看過的電影當中，是比較特殊的一部戰爭片，因為它是沒有勝利的“戰爭片”。

大家不妨想一想，你們以前看過沒有勝利只是失敗的電影嗎？《集結號》、《紅海行動》等戰爭片經典，自然也是有犧牲有失敗，但最后的結局不似八佰這般讓人憂傷。

更別提《地道戰》等讓人雞血十足的電影了，勝利的快感讓人不由自主的哼唱主題曲“地道戰，嘿，地道戰，埋伏下神兵…”

而且，這部不像戰爭片卻更似戰爭片的八佰，還似一部“愛果”教育片。從文章作者到讀者的留言，流出的濃厚的“愛果情懷”，匯成了一道道最靚麗的風景線。

說是歷史片，也是毫無疑問。根據80多年前的真實事件改編而成，再加點藝術手段拍成電影——歷史片的稱謂沒毛病，或者你說是紀錄片也行得通！

當然了，我之所以說八佰的標簽多，很難統一，并不是對八佰有爭議，而是對八佰受到的爭議的反擊——八佰不應該因“電影類型片”的歸屬而受到非議。

八佰電影的類型，從一開始就受到很多人的關注，也因為它貼的歷史戰爭片的標簽而成為了把柄。

“歷史？怕是亂編的吧，篡改歷史真煽情…”

其實，八佰電影的標簽，和明星藝人們的人設是一個道理，只要不喜歡，都可以拿來噴；只要標簽人設有一點不符合的漏洞，必是一群落井下石人的狂歡！

但是，八佰只是一部電影而已！

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02、影院外成年人的爭吵，和影院內孩童的魔力笑聲

一場電影引起如此強烈的討論和爭吵，票房破20億的八佰應該已經做好了心理準備，沒做好準備的人是我。

我從一開始十分支持八佰，到現在逐漸佛系?？窗税鄣那榫w過后，我依然很理性，甚至，我覺得影院里那個小孩的笑聲，我也不會罵了！

相反，那孩童的笑聲似一股清流，沖刷著大人們污濁的言語，讓一切爭吵都變得不再有意義。因為，八佰只是一場電影而已。

電影的“娛樂”性質，小孩子死死地記在心里，大人們卻全忘記了。

小孩子還不知“生與死”，“國”與“家”；大人們知道了又有什么用？這邊忙著“吵架”，那邊忙著批判“小孩子”的無知——“這誰家的孩子，要是我家的，非打斷他的腿不可！”

大人們的爭吵，集中在八佰與“愛果”的話題上。一邊說，八佰整改了“歷史”，褻瀆了“歷史”，這是極大的不尊重，靠煽動“愛果情緒”來制造一場商業片，實在是太可恥；

另一邊說，大意是“這么一篇有愛果情懷的電影你都能詆毀，你還能干什么呢？”

就這樣，支持八佰與否變成了“愛果與否”的大爭論，大人們也真是太可愛了。這是愛吵架的孩子長大了吧？

另外，兩邊爭吵的人可千萬不要把八佰胡亂劃等號，支不支持八佰與“愛果”是沒有一分錢關系的。

其實，在網絡上爭吵是極其無意義的一件事。你不可能說服對方，只能拿自己很主觀的觀點壓迫對方，吵來吵去，最后不如讓孩子的魔力笑聲提醒你們一下，“喂，吵什么吵，拜托，這只是一場電影而已，別牽連別的！”

爭吵沒有意義，你改變不了我，我也不會聽你的！

有時候，孩子永遠能給大人上一課！