導讀精選來自論語的男寶寶名字㈠學明(xuémíng)出自：1、論語的《衛靈公篇》——衛靈公問陳于孔子，孔子對曰：“俎豆之事，則嘗聞之矣；軍旅之事，未之學也。”明....

精選來自論語的男寶寶名字

㈠ 學明 (xué míng)

出自：
1、論語的《衛靈公篇》——衛靈公問陳于孔子，孔子對曰：“俎豆之事，則嘗聞之矣；軍旅之事，未之學也。”明日遂行。
賞析：
學：:指學習或鉆研知識；也指傳授知識的地方。，用作人名意指有學識、有內涵、謙虛好學；
明：1、指亮，清楚，懂得，如明白，明亮；2、指睿智，如英明，賢明。，用作人名意指明理、明智、睿智。

㈡ 伯言 (bó yán)

出自：
1、論語的《雍也篇》——仲弓問子桑伯子，子曰：“可也簡。”仲弓曰：“居敬而行簡，以臨其民，不亦可乎？居簡而行簡，無乃大簡乎？”子曰：“雍之言然。”
賞析：
伯：指兄弟間的排行伯是老大。比喻不相上下的人或事物。，用作人名意指團結、英俊、多才巧智之義；
言：指講、說；言論、見解、意見、說明。，用作人名意指有學識、聰明、講誠信之義；

㈢ 亦明 (yì míng)

出自：
1、論語的《公冶長篇》——子曰：“巧言、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之。”
賞析：
亦：指也，表示同樣、也是；又。，用作人名意指一樣、不凡、杰出之義；
明：1、指亮，清楚，懂得，如明白，明亮；2、指睿智，如英明，賢明。，用作人名意指明理、明智、睿智。

㈣ 逸舉 (yì jǔ)

出自：
1、論語的《堯曰篇》——堯曰：“咨！爾舜，天之歷數在爾躬，允執其中。四海困窮，天祿永終。”舜亦以命禹。曰：“予小子履，敢用玄牡，敢昭告于皇皇后帝：有罪不敢赦，帝臣不蔽，簡在帝心。朕躬有罪，無以萬方；萬方有罪，罪在朕躬。”周有大賚，善人是富。“雖有周親，不如仁人。百姓有過，在予一人。”謹權量，審法度，修廢官，四方之政行焉。興滅國，繼絕世，舉逸民，天下之民歸心焉。所重：民、食、喪、祭。寬則得眾，信則民任焉，敏則有功，公則說。
賞析：
逸：指安閑，安樂，不受拘束的意思。，用作人名意指超越、安逸、舒適、閑情逸致之義；
舉：指向上抬，向上托；發起，興辦，推選，全。，用作人名意指步步高升、繁榮昌盛、全力以赴之義；

㈤ 于泰 (yú tài)

出自：
1、論語的《堯曰篇》——子張問于孔子曰：“何如斯可以從政矣？”子曰：“尊五美，屏四惡，斯可以從政矣。”子張曰：“何謂五美？”子曰：“君子惠而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。”子張曰：“何謂惠而不費？”子曰：“因民之所利而利之，斯不亦惠而不費乎？擇可勞而勞之，又誰怨？欲仁而得仁，又焉貪？君子無眾寡，無小大，無敢慢，斯不亦泰而不驕乎？君子正其衣冠，尊其瞻視，儼然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？”子張曰：“何謂四惡？”子曰：“不教而殺謂之虐；不戒視成謂之暴；慢令致期謂之賊；猶之與人也，出納之吝謂之有司。”
賞析：
于：1、介詞，后綴；2、超過，又，行為時間，如于今。，用作人名意指超過、思想、道德、引申為有權威的人之義；
泰：指平安，安定；佳、極、美好。，用作人名意指祥瑞、宏偉、博大之義；

來自論語的男寶寶名字賞析

? 玄天

——玄：指深奧；也指天，天空。，用作人名意指大度、志向遠大、聰明之義；
天：最：初指空間，與地相對，后引申為天空、太空。，用作人(起名網 xingyunba.com)名意指思維遼闊、天子驕子、心胸寬闊之義；

? 勇華

——勇：果敢，有膽量，敢做，果斷，勇敢之義，勇者，氣也。氣之所至。力亦至焉。心之所至。氣乃至焉。故古文勇從心，恿。，用作人名意指英勇、堅強、有謀略。
華：美麗而有光彩，繁盛，精英之意。，用作人名意指輝煌、俊秀、年輕有為。

? 陽德

——陽：陽是指太陽。引申為溫暖、明亮、帶正電的。中國古代哲學認為陽是宇宙中通貫所有物質的兩大對立面之一，與“陰”相對。，用作人名意指陽光、開朗、積極向上之義；
德：本意為順應自然，社會，和人類客觀規律去做事。不違背自然規律發展去發展社會，提升自己。遵循本性、本心，順乎自然，便是德；本心初，本性善，本我無，便成德。舍欲之得、得德。，用作人名意指具有仁愛之心、恩澤于民、德高望重。

聲明：本文為 天賜佳名 編輯，圖文來源于網絡，