導(dǎo)讀今年似乎特別熱。據(jù)新聞報(bào)道：中東國家科威特，氣溫竟高達(dá)73度，室外的汽車都能烤化了。我國新疆吐魯番氣溫也已經(jīng)飆升至44度。最奇葩的是，加拿大天氣出現(xiàn)破紀(jì)錄4....

今年似乎特別熱。

據(jù)新聞報(bào)道：中東國家科威特，氣溫竟高達(dá)73度，室外的汽車都能烤化了。我國新疆吐魯番氣溫也已經(jīng)飆升至44度。最奇葩的是，加拿大天氣出現(xiàn)破紀(jì)錄49.5℃高溫，已導(dǎo)致230人死亡！

高溫容易讓人焦躁，也讓人更加渴望涼爽。

在中國古代，有一位年輕且狂放的詩人，也經(jīng)受不住酷熱煎熬，寫了兩首著名的詩。這兩首詩，既張狂奇崛，又充滿悲憫情懷。讀他的詩，能展開想象的翅膀，走進(jìn)瑰麗奇幻的世界，更能感受他傲岸的胸懷和心系百姓的大愛。

他就是北宋詩人，王令。

▲王和尚解詩：北宋第一狂士的愛民之心

01.王令其人，王安石對他都頂禮膜拜?

王令是一個(gè)奇才、怪才和狂人。

錢鐘書先生評價(jià)他“仿佛能夠昂頭天外，把地球當(dāng)皮球踢”，他氣魄極大，詩思奇特，“大約是宋朝詩人中氣概最闊大的詩人”。贈(zèng)別朋友時(shí)，他詩中寫道“少年倚氣狂不羈，虎脅插翼赤日飛。欲將獨(dú)立跨萬世，笑誚李白為嬰兒”，瀟灑絕塵，傲岸不屈的李白，在他眼中就像嬰兒一般，可見他的狂與豪。

即便眼空四海的王安石，對他也青眼有加，對其人品和詩文都非常推重，以至于把妻子之妹許配給他。王安石在回信中曾稱贊他“足下之材，浩乎沛然，非某之所能及”。但是王令的身世卻非常凄慘，他五歲時(shí)，父母相繼離世，只好在叔祖父門下過活。

▲王和尚解詩：王令的狂，讓人驚嘆

王令雖然有報(bào)國安民的志向，也多次受到王安石的推薦的提拔，卻屈居草莽，以教書為生，28歲就因病去世。他的死讓王安石非常痛心，給他撰寫的墓志銘中，王安石沉痛地寫道“于是慨然嘆以為可以任世之重，而有功于天下者，將在于此，余將友之而不得也。”

王令一生，短暫而璀璨，他以筆為刀，敘述民間疾苦，揭露當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，故而他的詩文顯得“骨氣老蒼，識度高遠(yuǎn)”。今天，王和尚所介紹的兩首詩，既能體現(xiàn)他狂放恣肆的想象力，也深深表露出他對百姓疾苦的同情與擔(dān)當(dāng)。

王令詩集中有不少寫“苦熱”和“祈雨”的詩作。他對酷熱的描述最值得稱道，比如他有一句詩寫道“虎懼千山熾，鯨憂四海熬”，寫得夸張而形象，夏天酷熱，山像著了火一樣，讓老虎都感到懼怕，而海中的鯨魚，也擔(dān)憂太陽的熱力會(huì)熬干海水，這種寫法想象奇特，氣格雄健，讓人為其筆力而驚嘆。

但是，關(guān)于暑熱，王令寫得最好的還是下面兩首詩。

▲王和尚解詩：王令詩中的傲氣與大愛

02.王令經(jīng)典詩作《暑旱苦熱》，狂放中蘊(yùn)藏大愛?

清風(fēng)無力屠得熱，落日著翅飛上山。

人固已懼江海竭，天豈不惜河漢干？

昆侖之高有積雪，蓬萊之遠(yuǎn)常遺寒。

不能手提天下往，何忍身去游其間？

先說清楚，這首詩雖然有對仗句，卻并非是律詩，而是一首古體詩。這首詩描寫夏日酷熱，寫得非常生動(dòng)形象，其中蘊(yùn)含的拳拳愛民之心，更讓人感佩。

夏日到來，干旱數(shù)日，天地好像一個(gè)大蒸籠，偶爾來一陣清風(fēng)也絲毫不能降低溫度。“屠”字用得很有力，作者渴望涼爽颶風(fēng)能把熱氣“殺死”，清風(fēng)卻顯得無力而懈怠。傍晚時(shí)分，太陽本該下山，它卻像長了翅膀一樣，在山上逗留徘徊。

▲王和尚解詩：太陽為何被稱為金烏？

“落日著翅飛上山”，這句的妙處有兩層含義。

其一，古代神話傳說中，太陽中有一只三足巨烏，故而“金烏”就是太陽的代稱。既然是一只鳥，自然可以長出翅膀。王令這句詩，雖然想象奇特，卻也有所本源，故而顯得不突兀。

其二、傍晚太陽正該下山，怎么能“飛上山”？這種想象看似不合情理，其實(shí)正是作者深受酷熱折磨的心理反應(yīng)。越懼怕炎熱，越渴望太陽早點(diǎn)下山，但是越盼望，越感覺太陽遲遲不走，好像故意折磨天下百姓一樣。這就把作者對酷熱的反感寫得非常形象。

天如此炎熱，作者不禁發(fā)出感嘆“人固已懼江海竭，天豈不惜河漢干”，天氣太熱，江海就要干涸，這固然是人應(yīng)有之慮，老天難道就不怕銀河之水也被蒸發(fā)殆盡么？這句詩也有兩層妙處。

▲王和尚解詩：王令的愛民之心

其一，依然是夸張手法，天氣再炎熱江海也不會(huì)枯竭，銀河更不可能被蒸發(fā)殆盡。但正是這種看似夸張無理的手法，卻寫出了作者對炎熱干旱的憂慮。若真如此，人間將是怎樣一副慘烈恐怖的景象？這種寫法，依然體現(xiàn)出王令想象雄奇的特點(diǎn)。

其二，作者在詩中也隱含了對“天”的控訴，表達(dá)他的憤激兀傲之氣。上蒼為何如此無情，即便不擔(dān)心下界百姓的死活，難道也不怕自己的“家”也被太陽燒焦焚毀么？這種犀利的發(fā)問，可以看出他對當(dāng)政者也有不滿之情。

雖然人間如此炎熱，百姓遭受苦難，但是世間仍有人可以不遭受暑熱，也有可供人消暑的清涼之處。哪里呢？“昆侖之高有積雪，蓬萊之遠(yuǎn)常遺寒”，高高昆侖山上仍有千年冰雪，蓬萊仙境依然涼爽宜人。這句詩，既有字面之意，也有象征之意。

▲王和尚解詩：昆侖山雪

昆侖山高，蓬萊島遠(yuǎn)，都離人間凡世遙遠(yuǎn)，哪里固然可以消暑乘涼，那里的仙人固然不會(huì)遭受暑熱之苦，但是作者愿意去游覽么？絕不！因此，他在詩的結(jié)尾寫道“不能手提天下往，何忍身去游其間？“這句詩寫得擲地有聲，慷慨悲憫，體現(xiàn)出王令的豪氣與擔(dān)當(dāng)。

王令想要做什么呢？他想把昆侖山上的積雪和蓬萊島的涼氣都移到人間，這樣就能“環(huán)球同此涼熱“了。但是作者卻人微言輕，力有不逮，雖然有志向卻無力實(shí)施，即便如此，王令也絕不愿意去躲清靜，而愿意與百姓共熬酷熱。

其中“手提”二字，非常符合王令豪氣縱橫的詩風(fēng)，寫得奇崛而闊大，而“何忍”二字，也能體現(xiàn)出他同情百姓疾苦，愿意與之同進(jìn)退的悲憫之心。而“不能手提天下往”，也表露出他懷才不遇的無奈之情。

▲王和尚解詩：蓬萊仙島

值得特別指出的是，毛澤東主席曾有詞《念奴嬌·昆侖》，下闋有這么幾句“而今我謂昆侖：不要這高，不要這多雪。安得倚天抽寶劍，把汝裁為三截？一截遺歐，一截贈(zèng)美，一截還東國。太平世界，環(huán)球同此涼熱。”這種想象力和闊大胸懷，很難說不是受王令此詩的影響。

03.王令詩作《暑熱思風(fēng)》，從現(xiàn)實(shí)到理想的追尋?

坐將赤熱憂天下，安得清風(fēng)借我曹。

力卷雨來無歲旱，盡吹云去放天高。

豈隨虎口令輕嘯，愿助鴻毛絕遠(yuǎn)勞。

江海可憐無際岸，等閑假借作波濤。

這首詩也是王令在遭受酷熱時(shí)，寫的一首充滿想象力和豪情壯志的詩。這是一首七律。天地如蒸籠，遭受炎熱的作者，特別思念大風(fēng)來襲，給世界帶來清涼。

夏日，九州萬方都陷入酷熱之中，作者對此充滿擔(dān)憂，他同情百姓的疾苦，就詢問如何能呼喚來一陣清風(fēng)。我曹：我輩，指作者自己。他不愿意坐看熱浪逞威，希望能有一陣清風(fēng)助他一臂之力驅(qū)趕走炎熱。

▲王和尚解詩：王令渴望颶風(fēng)驅(qū)走炎熱

清風(fēng)能卷來大雨，解救人間的旱情，也能夠吹散積云，讓讓天空恢復(fù)高遠(yuǎn)。炎熱和干旱，讓作者憂心忡忡，感到天空都變得壓抑狹小。“力卷雨來無歲旱，盡吹云去放天高”，這句詩寫得既充滿豪氣，也飽含悲憫，把自己的壓抑和渴望寫得非常形象。

但是對風(fēng)，王令還有其他的盼望。在第三聯(lián)他寫道“豈隨虎口令輕嘯，愿助鴻毛絕遠(yuǎn)勞”，他希望清風(fēng)能有所甄別，不要主張老虎的威風(fēng)，而應(yīng)該幫助辛苦跋涉的鴻雁。這一聯(lián)就能看出他“濟(jì)世安民”的赤誠，不要追隨權(quán)勢，為虎作倀，而要給卑賤辛勞者助力。這就體現(xiàn)出他追求社會(huì)清平的渴望。

詩的最后一聯(lián)卻奇峰突起，以豪壯之筆寫出自己的胸懷壯志。可嘆江海浩渺，遼闊無邊，也需要借助風(fēng)力才能掀起滔天巨浪。“江海可憐無際岸，等閑假借作波濤”，這句詩看似寫對風(fēng)的渴求，其實(shí)也是顯示自己遼闊的胸懷和滔天翻浪的志向。杜甫在求官時(shí)候曾自比揚(yáng)雄，他在詩中寫道“揚(yáng)雄更有河?xùn)|賦，唯待吹噓送上天”，其中的“吹噓”也是渴望能有一陣風(fēng)把自己的志向吹到皇帝的耳中。

▲王和尚解詩：王令的仁人之心

細(xì)看這首詩，作者對風(fēng)的渴求有三個(gè)層次。其一，希望清風(fēng)能驅(qū)趕炎熱，讓人間可以享受清涼；其二，他希望清風(fēng)能有所甄別，要懷有仁心，幫助卑賤奔波者度過劫難；其三，他更希望清風(fēng)能夠幫助自己實(shí)現(xiàn)志向，達(dá)成澤濟(jì)天下的目標(biāo)。

這樣寫風(fēng)，既有現(xiàn)實(shí)之風(fēng)，也有比喻之風(fēng)，故而顯得層次豐富，思想深湛。更需要注意的是，詩中充滿自信的豪情和奇特的想象，使得這首詩雄渾有力，思致高遠(yuǎn)。