導讀鬼谷子曰:“世無常貴，事無常師。圣人無常與，無不與;無所聽，無不聽。或于事而合于計謀，以之為主。合于彼而離于此，計謀不兩忠，必有反仵。反于是，仵于彼；仵于此....

鬼谷子曰:“世無常貴，事無常師。圣人無常與，無不與;無所聽，無不聽。或于事而合于計謀，以之為主。合于彼而離于此，計謀不兩忠，必有反仵。反于是，仵于彼；仵于此，反于彼；其術也。”

鬼谷子說:“世間沒有永恒的高貴， 事情沒有固定的模式。圣人經常作為而無所不為，常聽天下，而無所不聽。假如事情必然能成功，而且又合乎計謀的原則，就應該以此作為主體。雖然合乎別國君主的意思，可惜卻背離自己君主的原則，這就叫‘計謀不兩忠’。其中必有順逆的道理存在，既背叛自己君主，又忤逆別國君主;既忤逆自己君主，又背叛敵國君主，這就是‘反忤之術’。”

鬼谷子認為，世間沒有永恒的高貴，事情沒有固定的模式。圣人經常作為而無所作為，經常聽天下，而無所不聽。假如事情定會成功， 而且又合平計謀的原則，那就應該以此作為主體。

古人云:“天下大事，順勢者昌，逆勢者亡。”人生是一個風云變幻的舞臺，幾乎每一天都會發生變化，因此，我們需要看清時務，必要時順勢采取適宜的計策，如此這樣，才能保E自己的位置，相反，不順應形勢，遲早會吃虧。

任何時候，只有順應形勢本來發展、尋找機會，才能保全自己。

在《三國志》里，司馬微說:“平庸的書生文士怎么會認清天下的大勢呢?能認清天下大多大勢的人才是杰出的人物。”

的確，因為只有看清了局勢，方能順勢而為。在現實生活中，我們我們能常用順來表示美好，那些懂得順水推舟、順勢而為的人，才能達到圓的人生。

曾國藩憑著自己幾十年的仕宦生涯，對官場的險惡看得最清楚。平定太平天國運動之后，清政府對曾國藩的弟弟很不放心，欲其速離軍營而不令其赴任浙江巡撫。

面對這一形勢， 曾國藩無奈，只好以病情嚴重為由，奏請曾國荃開浙江巡撫缺回鄉調理，避開鋒芒。不巧這正是朝廷的意思。

曾國荃回鄉休養，本是曾國藩的韜晦之計，順應形勢，暫時對比是為了永久保住自己的既得利益。

不過對于曾國荃來說，他卻是一個不甘寂寞的人，尤其對于朝廷有意牽制曾家兄弟的舉措很不滿，流露出仇恨。

曾國藩卻自有計策，他多次囑咐弟弟不要輕易出山，如今時局嚴重，不必惹禍上身，最好在家靜養一年。

對此，曾國藩在日記中寫道：“有見識的人士和相愛的朋友大多奉勸弟弟暫緩出山，我的意思是讓弟弟要多調養一段有病的身體，在家閉門三年再插身而出，擔任天下的艱巨任務。”

同時他還囑咐弟弟：“弟弟子素的性情就是好打抱不平，發泄公憤，同時又對朋友情誼深厚，非常仗義。這個時候告病在家千萬不要對地方公事干預分毫。”

在曾國藩的耐心勸導下，曾國荃耐著性子在湖南老家呆了一年多。直到清政府頒布詔令命曾國荃改任湖北巡撫，并幫辦“ 剿捻”軍務。

這時，曾國藩認為形勢已經好轉，才力促弟弟出山而任事，他說: “唯決計出山，則不可再請續假，恐人譏為自裝身份太重。余此信已為定論下次不再商矣。”

曾國荃的退隱和出山，均是曾國藩的權宜之計，時局嚴重，清廷對曾氏兄弟有了疑心，這時，曾國藩看清了局勢， 規勸弟弟暫時退隱，如此一來，才能永久保住自己的既得利益。

如果執意下去，有可能曾國荃的官運不長久。

在曾國藩的耐心勸導下，弟弟回老家修養了一年多，這時，清廷已經消除了疑心，打算請曾國荃出山。

于是，在順勢的條件下，曾國藩覺得弟弟出山的機會成熟了。因此，這才有了后來曾氏家族在清廷的美名。

俗話說:“識時務 者為俊杰。”當形勢已經發生了變化，而你還在原地執迷不悟，那么，大勢所趨，你將被不可抗拒的洪流所淹沒。

在官場如此，在職場亦如此，順勢而為，讓自己時刻處于安全的位置，這才是智者應當有所為之事。

在職場中，有可能昨天還得意的職員今天就被勒令離職了，這是一件很正常的事情。

比如，本來熟悉的上司調走了，來了一個全然陌生的領導。

似乎自己這小職員的命運就直這樣了， 可是，自己能怎么樣呢?只能看清時務，順勢采取權宜之計才是上策。