導(dǎo)讀文|地印小子“說春”“說春”是石阡侗家世代傳承下來的民俗活動(dòng)，活動(dòng)于每年立春前后。從“唐朝差我送春人，特來貴府開財(cái)門”這么一句春詞，說明在唐朝已經(jīng)有了說春習(xí)....

文|地印小子

“說春”

“說春”是石阡侗家世代傳承下來的民俗活動(dòng)，活動(dòng)于每年立春前后。從“唐朝差我送春人，特來貴府開財(cái)門”這么一句春詞，說明在唐朝已經(jīng)有了說春習(xí)俗。“春官”是我國(guó)兩千多年前就有的官名，負(fù)責(zé)掌管邦國(guó)禮節(jié)。據(jù)《周記》記載：“以宗伯為春官，掌邦禮”，唐代也將禮部長(zhǎng)官稱為“春官”，從此朝中以“春官”為禮部的代稱。有關(guān)“說春”習(xí)俗最早見載于宋朝。

2011年“石阡說春”被國(guó)務(wù)院公示為第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目。2016年11月30日，中國(guó)“二十四節(jié)氣”正式列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，“石阡說春”作為“二十四節(jié)氣”習(xí)俗，入選非遺擴(kuò)展名錄。

作為具有地域文化的民俗，“說春”保持了傳統(tǒng)的民族音樂元素跟說唱藝術(shù)，春詞跟唱腔結(jié)合了本地各民族語言（侗、苗、仡佬等），表現(xiàn)出了獨(dú)特的農(nóng)耕文化。

“說春”在我們本地又叫“講春”，分為“講正春”跟“講野春”。“講正春”：相傳來自于花橋鎮(zhèn)坡背村的封姓人家是唐朝開國(guó)年間所封的“春官”，當(dāng)時(shí)封氏兄弟戰(zhàn)功顯著，皇帝問他倆要什么賞賜，異口同聲的說到“子孫官”，于是就封了他倆“春官”，世代相傳。

“說春”之前，春官要準(zhǔn)備木牛、長(zhǎng)錢（本地祭祀紙錢其中一種）、麻線、香、農(nóng)耕日歷。農(nóng)耕日歷都是春官用木板一刀一刀雕刻出來的，“說春”不僅僅是傳統(tǒng)說春藝術(shù)，同時(shí)也傳承著雕刻、書法、及民俗學(xué)等傳統(tǒng)學(xué)科藝術(shù)。

記得小時(shí)候，立春前后都會(huì)有“春官”上門講春，從開財(cái)門、說傳統(tǒng)春詞、到送祝福，說春就完成，一般都會(huì)說唱10來分鐘，春官會(huì)要求主人家給點(diǎn)香跟紙錢，至于酬勞沒有特定討要，主人家通情達(dá)理的、樂觀豁達(dá)的都會(huì)給點(diǎn)辛苦費(fèi)，當(dāng)年也有給糧食的，比如年糕、大米等。當(dāng)時(shí)最好奇的是春官手中的木牛、黑黑的，充滿力量，對(duì)于春詞，那個(gè)時(shí)候大部分聽不懂，但是印象一直是那么的好聽而美好。

近些年在農(nóng)村很少見到“講春”的“春官”了，為了挽救這一傳統(tǒng)習(xí)俗，縣里現(xiàn)在每年都會(huì)舉行“說春”大會(huì)，讓更多的年輕人了解與傳承。

具有地域特色的民俗非遺項(xiàng)目，需要更多的人了解與傳承，讓傳統(tǒng)文化充實(shí)我們的精神世界，讓其發(fā)揚(yáng)廣大，讓更多的人領(lǐng)略她的獨(dú)特魅力。

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信息來源：中國(guó)文明網(wǎng)