導(dǎo)讀我們看到了許多電影、報(bào)刊、書籍、當(dāng)中描寫納粹屠殺猶太人的片段，是非常血腥、暴力和殘忍。作為受害者我們十分同情猶太人，也理解他們悲痛的心情。但是我們也要轉(zhuǎn)眼回....

我們看到了許多電影、報(bào)刊、書籍、當(dāng)中描寫納粹屠殺猶太人的片段，是非常血腥、暴力和殘忍。作為受害者我們十分同情猶太人，也理解他們悲痛的心情。但是我們也要轉(zhuǎn)眼回顧一下，納粹為什么要如此憎恨猶太人？到底是出于什么目的？猶太人到底做了什么？更重要的就是，納粹就是只是屠殺猶太人嗎？

今天我們認(rèn)真地來闡述一下這些問題，讓我們有一個(gè)正確的思維來看待這件事情。我們都知道納粹是一個(gè)極端的組織，包括今天的烏克蘭亞速營(yíng)組織。納粹的定義不僅僅是屠殺猶太人的德國人，納粹其實(shí)也是一種納粹主義。

納粹主義意識(shí)形態(tài)的精神是“屬于一個(gè)民族”，納粹主義的基本理論包括：種族優(yōu)秀論，“優(yōu)等種族”至上；一切領(lǐng)域的“領(lǐng)袖”原則，“領(lǐng)袖”是國家整體意志的代表；反對(duì)英法資本主義體系以及共產(chǎn)主義思想體系，抵制共產(chǎn)主義理論。

可以說納粹的定義是非常廣泛的，在二戰(zhàn)時(shí)期不僅僅是德國，許多國家都有納粹的形式。最明顯的提前就是獨(dú)裁的統(tǒng)治 種族優(yōu)越的吹噓。其實(shí)軸心國三者除了意大利剩下兩個(gè)都是，甚至在他們建立的傀儡政權(quán)也都是納粹集團(tuán)。

納粹主義和法西斯主義兩者是有區(qū)別的，法西斯最早就是墨索里尼的意大利獨(dú)裁，當(dāng)然他的獨(dú)裁更像是意大利人其實(shí)并不關(guān)心領(lǐng)導(dǎo)者是誰，畢竟意大利一直很窮··········意大利一直很搞笑，一戰(zhàn)時(shí)期意大利算是戰(zhàn)勝國之一，但是大家都不怎么在乎他，意大利各種威脅退出聯(lián)盟等其他操作，但是依然沒人搭理他。于是意大利就自己玩自己的，開始獨(dú)裁統(tǒng)治了，小胡子前期還是很崇拜他的。

一戰(zhàn)以后的德國可以說是民不聊生，各種戰(zhàn)爭(zhēng)欠款壓榨人民。經(jīng)過了第一次世界大戰(zhàn)，德國戰(zhàn)敗，于是創(chuàng)建了魏瑪共和國，但是，苛刻的凡爾賽條約，德國不得不割地賠款，還要縮減其軍備，然而戰(zhàn)敗的德國無力賠償。

于是，德國人在失業(yè)，通貨膨脹，外交屈辱的困境中，民族心理轉(zhuǎn)趨極端。小胡子的極端思想開始出現(xiàn)，魏瑪共和統(tǒng)治下的國家無能，不被人民所信任，給予納粹興起的機(jī)會(huì)，主張侵略建立“純潔的國家”。

前面提到過，意大利的法西斯體現(xiàn)在中央集權(quán)上，而德國的納粹體現(xiàn)在民族思想上，民族共同體上。兩者算是孵化的基地和誕生的產(chǎn)物。

至于為什么二戰(zhàn)時(shí)期納粹屠殺猶太人，這和他們一戰(zhàn)結(jié)束后做的事情是息息相關(guān)的也和歐洲傳統(tǒng)有關(guān)系。實(shí)際上，猶太人不是第一次被屠殺放逐。我們知道的《法老與眾神》中摩西，便是因?yàn)榘＜暗钠群ьI(lǐng)猶太人到達(dá)西奈的曠野之地。當(dāng)然至于為什么要迫害猶太人，也是因?yàn)楫?dāng)時(shí)他們進(jìn)行金融活動(dòng)、商人、掮客都是他們，損害了統(tǒng)治者的利益，自然受到了迫害。

我們可以統(tǒng)計(jì)一下歐洲歷來反對(duì)猶太的歷史，造成這樣的局面更多的是歷史原因。在最早公元前186年，敘利亞塞琉古王朝國王安條克四世發(fā)布命令，宣布猶太教為“非法”，下令廢止猶太教習(xí)俗，焚燒猶太教經(jīng)典，強(qiáng)迫猶太人食用豬肉等，掀起了歷史上第一次大規(guī)模的反猶運(yùn)動(dòng)，引發(fā)了著名的馬卡比起義。

在傳統(tǒng)的基督教里面定義不可以進(jìn)行高利貸等其他金融活動(dòng)，而猶太教除了不向自己人放貸，其他人是可以的。再者就是在伊斯蘭教興起之后，猶太人成為了中間的商人，財(cái)富也是日積月累。因?yàn)榻塘x的沖突，窮人就開始仇視富人也代表仇視了猶太人。

這些財(cái)富自然要被別人惦記，加上1096年，教皇烏爾班二世號(hào)召西歐基督徒向伊斯蘭世界發(fā)動(dòng)十字軍東征。十字軍喊出的口號(hào)是消滅占領(lǐng)圣城耶路撒冷的穆斯林，但真正的意圖是掠奪財(cái)富和土地。被宗教狂熱情緒所籠罩的基督徒突然意識(shí)到，“上帝的敵人”異教徒就在自己身邊，猶太人隨即便成了替罪羊和犧牲品。

第一次十字軍東征開始后不久，就出現(xiàn)了“殺一個(gè)猶太人，以拯救你的靈魂”的宣傳口號(hào)，襲擊猶太人的暴行開始在法國和德國蔓延。

到了1215年，第四次拉特蘭會(huì)議上，教皇正式規(guī)定：猶太人同穆斯林一樣，上街要戴特殊的徽章，以區(qū)別于基督徒。這標(biāo)志著基督教和猶太教的關(guān)系徹底決裂，反猶高峰就此到來。

1275年英格蘭宣布，欠猶太人的所有債務(wù)無效，并禁止猶太人放貸，剝奪了猶太人得到生存來源，囚禁猶太社群領(lǐng)袖，索要巨額贖金；即使是贖金到手，依然在1290年把猶太人驅(qū)逐出英格蘭。四百年以后，英國才會(huì)重新接受猶太人。

1306年的法國同樣如此剝奪猶太人，1394年被驅(qū)逐出法國。

更加極端的就是歐洲黑死病時(shí)期，猶太人比較衛(wèi)生，所以患病較少，于是基督教開始了針對(duì)猶太人的屠殺。認(rèn)為是猶太人偷渡所致，1348-1349年，帝國城市海爾布隆曾兩次對(duì)猶太人進(jìn)行大屠殺。

1492西班牙命令猶太人三個(gè)月離境，1496年葡萄牙要求猶太難民十個(gè)月離境。

馬丁.路德著名的宗教領(lǐng)袖也是非常反對(duì)猶太人，甚至還制定的綱領(lǐng)、焚燒書籍、教堂、經(jīng)書等（是不是很意外）

1555年，教宗保羅四世下令，猶太人必須隔離居住，就是“隔都”，此后隔都在意大利、德國、奧地利、波希米亞等地陸續(xù)建立起來。其實(shí)和現(xiàn)在的集中營(yíng)性質(zhì)差不多，就是沒有屠殺，但是妥妥的歧視！

1881年沙皇亞歷山大二世被刺后，在敖德薩對(duì)猶太人進(jìn)行了大屠殺。

我們總結(jié)這么多迫害猶太人的事件，確實(shí)是非常同情他們的。但是更重要的是，造成這樣的局面最主要的是他們本身。我們知道莎士比亞著作《威尼斯商人》中的夏洛克商人，就是一位猶太人，可以想象在歐洲人的印象中猶太人是什么樣子。

我們?cè)俜祷貋碇v，一戰(zhàn)以后德國通貨膨脹嚴(yán)重，這時(shí)候的猶太人反而開始抄底進(jìn)行金融事業(yè)，可以說搞得德國經(jīng)濟(jì)更加糟糕。當(dāng)然這種說法也可能存在歧義，畢竟納粹只需要一個(gè)借口，猶太人就是很好的借口。但是真正迫害猶太人的參與者還有他們的同胞——美國猶太人。

要知道在一戰(zhàn)以后美國一直是搶占?xì)W洲的市場(chǎng)，這些市場(chǎng)的決策人就是美國的華爾街猶太人，他們對(duì)德國實(shí)行了道威斯計(jì)劃。使得德國能迅速崛起并且掌握大量武器，而面對(duì)自己的美國同胞，德國猶太人的經(jīng)濟(jì)手段早就落伍，被美國猶太人徹底擊潰。隨后德國納粹開啟了屠刀屠殺猶太人。我們確實(shí)可以這樣說，美國華爾街的貪婪使得他的同胞遭受了世上最嚴(yán)重的種族滅絕。

我們?cè)僬f，猶太人一直在大部分人印象中遭到了大屠殺，是主要的迫害對(duì)象。但是二戰(zhàn)歷史上真正死亡最多的其實(shí)是蘇聯(lián)人民共和國：2680萬、我國：1800萬，猶太人600萬。但是事到如今實(shí)際上一直被猶太人輿論認(rèn)為他們是最慘的。甚至讓人感到無奈的是，二戰(zhàn)勝利越來越偏向美國、英法聯(lián)軍。蘇聯(lián)的抗戰(zhàn)甚至很少提及，而我國偉大的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)在西方國家也很少提及。

我們不得不承認(rèn)，蘇德戰(zhàn)場(chǎng)才是真正的絞肉機(jī)，而如今連蘇聯(lián)政委都被抹黑得無法直視，更不用說我國在抗戰(zhàn)爭(zhēng)中西方電影中出現(xiàn)的次數(shù)了。

更讓人難以置信的是，二戰(zhàn)被虐殺的猶太人如今卻成了惡龍。我們熟知的很多現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)，南斯拉夫戰(zhàn)爭(zhēng)下令轟炸的美國女國務(wù)卿奧爾布賴特，是當(dāng)年南斯拉夫救下的猶太小女孩，五十年后下令無差別轟炸南斯拉夫。而伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)息息相關(guān)的石油，每次都有華爾街的身影，更不用說阿富汗、敘利亞、利比亞的戰(zhàn)爭(zhēng)，每次都是華爾街金融背后的運(yùn)作。

如果一個(gè)人在美國說一些猶太人的壞話，那么他基本就完蛋了，不會(huì)再被猶太人所接納，也意味著不會(huì)被美國接納。猶太防御聯(lián)盟這個(gè)起初保護(hù)猶太人的聯(lián)盟，現(xiàn)在已然成為只要一丁點(diǎn)對(duì)不住猶太人就開始瘋狂攻擊的聯(lián)盟，已經(jīng)逐漸成為一個(gè)極端的組織。

更不要說各種顏色革命茉莉花革命、前段時(shí)間的哈薩克斯坦政變、巴基斯坦政變

這些種種事件無時(shí)無刻都在有猶太人的影子，我們只能說，猶太人是悲慘的，但是也是有原因的。希望我們能夠正確看待如今的猶太人吧。

如今在各種美國的傳媒下，很多西方人正在朝著白左侵襲，已經(jīng)成為一種病態(tài)的社會(huì)。內(nèi)部開始矛盾重重，這種現(xiàn)象在我國體現(xiàn)在女權(quán)和男權(quán)的激烈抗?fàn)帯？梢哉搅私庀掳鬃螅谖铱磥砭褪怯胁〉倪@些人。這都是猶太人做的事情·······

而今天的烏克蘭納粹，已經(jīng)不再針對(duì)猶太人，而是針對(duì)俄羅斯人、韃靼人的種族極度仇視。你以為只有烏克蘭有嗎？當(dāng)然不，在德國依然存在納粹，但是也僅僅只是警告而已。俄羅斯的光頭黨，這些都是其他國家傳來的納粹思想。

如今的納粹已然不是當(dāng)初的德國納粹，在某些催化劑的作用下，成為了分裂國家的最好武器。甚至屢試不爽，帶來的只有本國的災(zāi)難，利用宗教的沖突制造各種言論，導(dǎo)致恐怖襲擊。

我們實(shí)在想不到當(dāng)初被害者已然對(duì)于施害者手段運(yùn)用得更加爐火純青，希望我們能夠看清吧········