導(dǎo)讀“決”“訣”與“絕”，今天小編就來說說關(guān)于語文字詞整理?下面更多詳細(xì)答案一起來看看吧!語文字詞整理“決”“訣”與“絕”決：1）拿定主意；決定、決策2）一定；....

“決”“訣”與“絕”，今天小編就來說說關(guān)于語文字詞整理?下面更多詳細(xì)答案一起來看看吧!

語文字詞整理

“決”“訣”與“絕”

決：1）拿定主意；決定、決策 2）一定；決不后退。3）決定最后勝敗；決賽、決戰(zhàn)。4）裂開；斷開；沖決，決堤。5）執(zhí)行死刑；處決

絕：1）斷絕；絕望、絕交。2）窮盡；完全沒有了：不要把事做絕了。3）無路可走：絕境、絕處逢生。4）特別出色，沒人能趕得上；絕招、拍案叫絕。5）極：絕妙。6）絕對(duì);無論如何，他絕不會(huì)上當(dāng)。

訣：1）容易記誦的詞句，口訣、歌訣。2）高明的或關(guān)鍵的方法：秘訣。3）分別：永別、訣別。

“決”和“絕”都用在否定詞“不”、“無”、“非”等的前面，但側(cè)重有所不同。“決”強(qiáng)調(diào)的是“一定”或“肯定”；“絕”強(qiáng)調(diào)的是“絕對(duì)”、“全然”。凡表示獨(dú)一無二的意思都要用“絕”，凡表示下決心都要用“決”。“訣”可做名詞，“決”不能。

“決”與“絕”這兩個(gè)字同音而又字義相近，有時(shí)所表示的意思不易分清，所以在書報(bào)刊上常常混淆而誤用。該用“決”時(shí)，用了“絕”字，如“絕不同意”；該用“絕”時(shí)，卻用了“訣”，如“決無此事”。

區(qū)別“決”與“絕”的用法，關(guān)鍵在于：“決”作為副詞用時(shí)，表示一定、堅(jiān)決的意思，如決不退縮、決無異言、決無例外、毅然決然、決沒有好下場(chǎng)等；“絕”作為副詞用時(shí)，表示完全、絕對(duì)的意思，如絕對(duì)正確、絕沒有錯(cuò)、絕無此事、絕非偶然、絕不相同、絕無僅有等。兩者所表示的意思是有差異的，不能混淆。比如“絕不同意、絕不動(dòng)搖、絕不等閑視之”都誤用了“絕”，本意是“堅(jiān)決”，應(yīng)用“決”而不能用“絕”。“決無此事、決無次品、決沒惡意”，本意是“絕對(duì)”“完全”沒有的意思，所以應(yīng)用“絕”而不能用“決”。此外，“絕”還表示極、最的意思，如我們的同志絕大多數(shù)是好的、這位藝術(shù)家的技藝絕高、他的比喻絕妙等。

“懇”與“肯”

“懇”與“肯”音同，字義有明顯差別，但容易混用。

要正確使用這兩個(gè)字，必須辨清這兩個(gè)字的字義。“懇”表示真誠、誠懇的意思，例如誠懇、勤懇、懇切、懇求、懇請(qǐng)、懇談等，這些詞里的“懇”，都不能寫成“肯”。“肯”表示的意思是樂意不樂意、承認(rèn)不承認(rèn)，例如肯去、不肯去、肯接受、不肯接受、肯干、不肯干、肯定、不肯定，還有表示同意的首肯。

這兩個(gè)字的使用，還要具體情況具體分析。表示誠懇請(qǐng)求，用“懇請(qǐng)”或“懇求”，但在回答“你肯不肯求我、肯不肯請(qǐng)我”時(shí)，就可以用“我肯求你”“我肯請(qǐng)你”，當(dāng)然這兩種用法意思是很不一樣的。

“懇”和“肯”在用法上，也是有明顯區(qū)別的。“懇”經(jīng)常作為一個(gè)詞素和另外的詞素構(gòu)成詞語，作形容詞或動(dòng)詞用。如懇切、誠懇是形容詞，懇求、懇請(qǐng)是動(dòng)詞。“肯”除了構(gòu)成肯定、肯干等詞之外，一般是單獨(dú)作為一個(gè)詞，作助動(dòng)詞用。如肯來、肯去、肯承擔(dān)、肯接受等，這些都是詞組，其中的“肯”作為一個(gè)詞。

“蘭”“藍(lán)”“籃”

“蘭”“藍(lán)”“籃”音同，義不同，是不能混用的。

“蘭”指蘭花、蘭草，不表示顏色，該用“蘭”不能用“藍(lán)”。“藍(lán)”指顏色，如藍(lán)色、藍(lán)晶晶等，又如感光后變成藍(lán)色的圖紙叫“藍(lán)圖”，著作所根據(jù)的底本稱“藍(lán)本”。“蘭”“藍(lán)”也作姓氏，不可混淆。花籃、菜籃、籃球等，都要用竹字頭的“籃”，與顏色無關(guān)，不能用“藍(lán)”。

蘭、欄、攔已簡(jiǎn)化為蘭、欄、攔，但“瀾”并未簡(jiǎn)化成“欄”，不能混寫。色彩斑斕，不能寫成“斑瀾”。“闌干”與“欄桿”可通用。衣衫襤褸的“襤褸”可寫成“藍(lán)褸”，但不能寫成“籃褸”。

“愣”與“楞”

“愣”（lèng）為豎心旁，意為失神、呆、魯莽，常與人的性格、情態(tài)有關(guān)，如發(fā)愣、愣神、愣怔、愣頭愣腦、愣小子、愣頭青等。

而“楞”（“l(fā)éng”）是木字旁，與“棱”字同，表示棱角或物體突出部分。現(xiàn)代漢語中，“楞（léng）”字基本上被“棱”字取代，如棱角、棱角分明、有棱有角。

兩個(gè)字字義不同，是不能混用的。

“練”與“煉”

練字與絲有關(guān)：①白絹，如江平如練、千里澄江似練。②練習(xí)，訓(xùn)練。如練功、操練、練字練兵、練武、勤學(xué)苦練等。凡表示訓(xùn)練、練習(xí)的，都用“練”，不能用“煉”。③經(jīng)驗(yàn)多，如老練，熟練。④表示語言的精練、簡(jiǎn)練、洗練，也用“練”，指文字像白綢子一樣干凈沒有雜物。

煉字與火加熱有關(guān)：①用加熱等辦法使物質(zhì)純凈或堅(jiān)韌，如冶煉、煉鋼、煉丹、修煉、精煉石油等。②燒，如真金不怕火煉。③用心琢磨使詞句精美簡(jiǎn)潔，如煉字，煉句。人的各種鍛煉均用“煉”，如鍛煉、錘煉、體育鍛煉、思想鍛煉。

精煉和精練有所不同。“精煉”是指提煉精華，除去雜質(zhì)，如精煉豆油。用“煉”不用“練”。

練字和煉字不同。練字是練習(xí)的意思，煉字是指用心思琢磨用字精練指文字簡(jiǎn)潔。

“了”與“瞭”

“了”與“瞭”是近音字。過去曾把“瞭”字簡(jiǎn)化為“了”字，“瞭望”曾作“了望”。1986年10月10日國家語委會(huì)重新公布《簡(jiǎn)化字總表》時(shí)對(duì)幾個(gè)字作了調(diào)整：凡“瞭”字讀音為 liǎo時(shí)，仍簡(jiǎn)化為“了”，義為明白、知道，如了解、明了、了如指掌、一目了然等。當(dāng)讀 liào時(shí)，“瞭”不再簡(jiǎn)化為“了”，如瞭望、瞭瞧見、瞭哨、瞭高、瞭望哨、瞭望臺(tái)等。至今仍有一些書報(bào)刊在使用“了望”，這就錯(cuò)了。

“蔓”“曼”“漫”

“蔓”“曼”是一對(duì)同音字，義相近，但有細(xì)微區(qū)別，不能混用。“蔓”是一種草，叫蔓（màn）草，是具有攀援莖的植物，而瓜蔓、爬蔓等讀wàn。“蔓延”形容像蔓草一樣不斷向周圍擴(kuò)展，如荒草蔓延滋長(zhǎng)、火勢(shì)蔓延等。“曼”表示長(zhǎng)、遠(yuǎn)的意思。“曼延”表示連綿不斷，如曼延曲折的羊腸小道，沒有向周圍蔓延開來的意思。“漫”也有擴(kuò)散的意思，但一般是指水過滿，向外流，如漫溢。也有“漫延”，雖有遠(yuǎn)的意思，但擴(kuò)散的范圍廣，如沙漠一直漫延到遙遠(yuǎn)的天邊，這里不能用“曼延”，也不能用“蔓延”。

“渺”與“緲”

“渺”與“緲”這兩個(gè)字，音同形近，字義也基本相同，往往容易混用。

“渺”意渺茫，表示因遙遠(yuǎn)而模糊不清，如渺若煙云、渺無人跡、渺無聲息；“渺”也指小，如渺小、渺不足道。而“緲”常與“縹”組成“縹緲”一詞使用，形容隱隱約約，若有若無，如虛無縹緲、云霧縹緲，也作飄渺，但不能用縹渺。渺茫與淼茫、渺遠(yuǎn)與邈遠(yuǎn)，可以通用。

“模”與“摹”

“模”與“摹”這對(duì)同音宇，義相近，有時(shí)可通用，有時(shí)不能通用，要仔細(xì)區(qū)別，避免誤用。模仿與摹仿、模擬與摹擬通用，用前者為好。摹寫與模寫也通用，用前者為好。“模”除了仿效的意思外，還指法式、規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)，如“模型、模本、模式、楷模、模特兒”（mó），“模子 模樣” (mú)等，這里用“模”，不能用“摹”。“摹”指照著樣子做，多指寫或畫，如描摹、臨摹、摹寫、摹本、摹聲等等。

“磬”與“罄” “磐”

“磬’與“罄”這兩個(gè)字音同，字形也相近，書報(bào)刊上常常混用，其實(shí)這兩個(gè)字字義相差很大，不能混用。

這兩個(gè)字從字形上就能辨清它們的區(qū)別。“磬”下從“石”，指古代打擊樂器，形狀像曲尺，用玉或石制成；也指佛教的打擊樂器，形狀像缽，用銅制成。“罄”下從“缶”，缶是一種裝物品的瓦器，類似缸。“罄”原指瓦器中空了，后引申為空、盡的意思，如告罄、罄盡、罄竹難書、罄其所有等。 磐（pán）是指大石，如堅(jiān)如磐石、磐石無轉(zhuǎn)移等。

“溶”與“融”

“溶”有兩意：表示溶化、溶解，即物質(zhì)在液體中化開，如鹽在水中溶化了；“溶溶”表示寬廣，如月色溶溶、江水溶溶。

熔：即熔化，把固體加熱后變成液體，如熔煉、熔爐、熔于一爐等

“融”有四意：①融化，如春雪易融。②融合，如水乳交融。凡幾種不同事物合成一體，稱“融合”。融洽、融會(huì)、融通等，都用 “融”。③流通，如金融。④融融，形容和睦快樂，如其樂融融、春光融融等。

“溶解”與“融解”意思不同，不能通用。“融解”僅指積雪融化，而“溶解”意思更為復(fù)雜，是指一種物質(zhì)均勻分布于另一種物質(zhì)中成為溶液，如糖溶于水、溶液、溶劑等。

“溶溶”與“融融”也往往混用，其實(shí)意思不同，不能通用。

“擅”與“善”

“擅”與“善”同音但義不盡相同。它們都可以與另外的詞素構(gòu)成表示“長(zhǎng)于、善于”意思的詞，但用法不同，若不加以細(xì)辨，就容易混用。表示長(zhǎng)于的，如擅長(zhǎng)書畫、擅長(zhǎng)刻印；表示擅自的，如擅自做主、擅離職守，這里都要用“擅”，不能用“善”。表示在某一方面具有特長(zhǎng)，除了用“擅長(zhǎng)”，也可以用“善于”，如善于辭令、善于公關(guān)、善于團(tuán)結(jié)群眾。但不能用“擅于”“善長(zhǎng)”，如“擅于書畫”“善長(zhǎng)（于）辭令”，這樣就用錯(cuò)了。

擅長(zhǎng)不要寫作善長(zhǎng)。

“生”與“身”

“生”與“身”是兩個(gè)很普通的常用字，一般不會(huì)用錯(cuò)，但由于兩字音近且某些義項(xiàng)相同，往往因分辨不清而誤用。主要表現(xiàn)在“親生”“親身”“出生”與“出身”，“終生”與“終身”常常用錯(cuò)。

親生指有生育關(guān)系的，如親生子女；親身指自己，如親身經(jīng)歷。

“出生”與“出身”的詞義完全不同。“出生”是動(dòng)詞性的，如出生地、出生日、出生證等。“出身”有其獨(dú)特含義，指家庭出身成分，又可表示人的地位、身份、職業(yè)、職務(wù)的來歷，如行伍出身、科班出身等。

“終生”與“終身”都用得十分普遍，二詞大同小異，區(qū)別較微小。“終生”指生命的全過程，即過去、現(xiàn)在和未來，整個(gè)的一生，且多就事業(yè)說，如終生勞累、終生從教、奮斗終生、終生當(dāng)醫(yī)生等。“終身”往往指生命的未來直至生命結(jié)束即“死”，且多就切身的事說，如終身不娶、終身殘疾、終身伴侶、抱恨終身、終身制、終身受益等，均指“后輩子”，非“一輩子”。弄清兩詞的“微殊”，才不致用錯(cuò)。

“廝”與“撕” “嘶”

“廝”與“撕”系同音字，義卻不同，不能混淆。

要正確使用“廝”與“撕”這兩個(gè)同音字，必須辨清宇義。

“廝”除了指男性仆人如小廝，對(duì)人輕視稱呼這廝、那廝外，主要意思為互相，多見于早年白話小說，如廝打、廝殺、廝守、廝混等。

“撕”是用手撕裂東西，泛指使事物分裂。如撕書、撕布、撕掉畫稿、撕毀協(xié)定，還有綁票的匪徒勒索錢財(cái)未得逞把擄去的人質(zhì)殺害，叫撕票。

“嘶”，意為馬叫，如嘶叫、人喊馬嘶，亦指聲音嘶啞，如嘶啞、聲嘶力竭。

“廝”只能作副詞，表示互相；“嘶”可作動(dòng)詞，表示馬叫；“撕”只能作動(dòng)詞，表示扯開。

“灘”與“攤”

“灘”與“攤”音同，字形也相像，但義不同，不能混淆。“灘”指河、海、湖邊水深時(shí)淹沒、水淺時(shí)露出的地方，泛指河、海、湖邊比岸低的地方，如河灘、海灘、沙灘等；也指江河中水淺多石而水流急的地方，如險(xiǎn)灘。而“攤”主要有四層意思：①擺開、鋪平，如攤牌、攤場(chǎng)、把涼席攤在床上，把事情攤到桌面上等；②指設(shè)在路邊的售貨處，如地?cái)偂⒉藬偂⑺麛偟龋虎?strong>分擔(dān)，如分?jǐn)偂偱傻龋虎?strong>指烹飪時(shí)把糊狀食物倒在鍋中攤平，如攤雞蛋、攤薄餅等。這兩個(gè)字的區(qū)別還在于：“攤”可以作為量詞，而“灘”不作量詞。“攤”作為量詞時(shí)，用于指攤開的糊狀物，如一攤血、一攤水、一攤稀泥、一攤污漬等。

“詳”與“祥”

詳”是形聲字，從讠（言），羊聲。它的本義是審察、審理，從而引申出現(xiàn)在跟“略”相對(duì)的含義：詳細(xì)、說明、清楚，如詳談、詳盡、詳密、詳明、詳情、詳悉、不厭其詳、這本書的注釋詳略不一、這些人的生享年月不詳?shù)龋?strong>穩(wěn)重，如安詳。

“祥”也是形聲字，從示，羊聲。它的本義是指兇吉的預(yù)兆，預(yù)先顯露出來的跡象。現(xiàn)在的“祥”也就是指吉利的意思，如吉祥、不祥、祥云、祥瑞、發(fā)祥地等。

注意：沒有安祥這個(gè)寫法，安詳不能寫作安祥，翔實(shí)與詳實(shí)可通用，提倡用翔實(shí)。

形近字“佯”意思是假裝、表面上。庠序是指古代的學(xué)校。

“象”與“像” “相”

象：①表示動(dòng)物，如白象、象牙、象鼻山；②形狀，樣子，如現(xiàn)象、景象、氣象、表象、意象、印象、跡象、慘象、病象、敗象、萬象更新。③仿效，摹擬，如象形文字、象聲詞、象征。

“像”表示下述四種意思；①主要指比照人物制成的形象，如畫像、銅像、佛像、肖像、頭像、群像、遺像、虛像、繡像、實(shí)像、音像、錄像等：②表示相似，如兩人很相像、他像他父親、這只貓畫得不像：③表示如同，如天像要下雨了、工地上的燈火好像布滿天空的星星：④表示比如，如瓜子的種類很多，像西瓜子、南瓜子、香瓜子等。

相：①相貌，外貌，如長(zhǎng)相，一幅可憐相。②物體的外觀，如月相。③坐立的姿態(tài)，如坐要有坐相④觀察事物的外表，判斷其優(yōu)劣，如伯樂相馬。⑤輔助。⑥互相，表示一方對(duì)另一方(如實(shí)不相瞞，好言相勸等)，親自觀看(如相親)。

相：主要指和人外貌有關(guān)的樣子，如相貌、相片、相冊(cè)、照相機(jī)、站有站相、福相、識(shí)相、眾生相、窮形盡相、皮相之見、真相大白等。相還有輔助 幫助、互相 相互等意思，這和“像”的區(qū)分很明顯。

“須”與“

“須”作為能愿動(dòng)詞，表示“一定要”的意思，要和動(dòng)詞組合表示意思，一般不單獨(dú)用，主要掌握：表示人的意愿，如必須努力、必須解決、務(wù)須注意、須要堅(jiān)持等；也表示對(duì)所從事活動(dòng)必須知道的事項(xiàng)，如大會(huì)須知、考試須知、參觀須知等。

“需”則表示需要、需求的意思，可以單獨(dú)使用，是動(dòng)詞義，如軍需品、必需品、需要空氣、需要糧食、需要知識(shí)、按需分配、從群眾的需要出發(fā)等等。

最易相混的是“須要”與“需要”，“必須”與“必需”。從意思和是否單用兩方面很容易區(qū)分。“須要”是一定的意思，而“需要”則表示需求的意思，如教育兒童須要耐心，教育兒童需要時(shí)間，這樣就分清了。“必須”有一定要的意思，通常用來修飾其他表示動(dòng)作行為的詞語，而“必需”則有一定得有的意思，后面多跟表示事物名稱的詞，可以單用，也可構(gòu)成必需品等詞。如學(xué)習(xí)必須刻苦鉆研，學(xué)習(xí)必需合理安排時(shí)間。

“意”與“義”

意;1）意思；本意。2）心愿；愿望，民意。3）料想；出其不意。

“義”和“意”音同意近，應(yīng)注意區(qū)別字義。“義”主要表示公正的道理或行為；“意”主要表示內(nèi)心的看法和想法。“意”“義”除了都能作名詞外，“義”還可以作形容詞，如義演、義父、義齒；而“意”則還可以作動(dòng)詞，如“意料”。

“意”與“義”音同，義并不完全相同。“意”在表示心愿、愿望（中意、滿意）和意料、料想（意外、出其不意）的意思時(shí)，不會(huì)與“義”混用。“義”在表示正義（道義、大義滅親）、合乎正義或公益的（義舉、義演）和因撫養(yǎng)而成親屬（義父、義女）等意思時(shí)，也不會(huì)與“意”混用。

但“意”常構(gòu)成“意思”一詞，“義”常構(gòu)成“意義”一詞，這時(shí)其意思差不多，容易混淆，必須加以辨析。

用“意”構(gòu)成的詞語很多，所表達(dá)的意思也是多方面的，如“意表、意會(huì)、意見、意匠、意境、意念、意趣、意識(shí)、意圖、意味、意向、意象、意譯、意志、意蘊(yùn)和詞不達(dá)意、言不盡意、心慌意亂、心猿意馬、情投意合等，這里只能用“意”，不能用“義”。

用“義”構(gòu)成的詞語也不少，其表達(dá)的意思也是多方面的，如字義、詞義、語義、廣義、狹義、同義、反義、歧義、引申義、比喻義、言不及義、微言大義、義形于色、望文生義、顧名思義、義不容辭等，這里只能用“義”，不能用“意”。

“陰”與“蔭”

“陰”（讀yīn）的義項(xiàng)較多，其中有一層意思指不見陽光的地方為“陰”，如陰天、陰沉、陰暗、陰涼、陰森、樹陰、綠陰、林陰道、綠樹成陰等。向陽稱"陽"，背陽稱"陰"，這一方位概念歷來都分得很清楚。樹陰，自然就是指樹木遮住陽光而形成的陰影處。把樹陰寫得最為形象的一句詞是："午陰嘉樹清圓。"中午陽光直射，大樹底下形成一圓圈的陰影，這里是很涼爽的，俗稱"涼陰"或"陰頭"。綠樹成陰，表明樹木的枝繁葉茂，這是夏天的景象。著名古詩或諺語里多用“陰”："樹陰照水愛晴柔""綠陰不減來時(shí)路""綠陰冉冉遍天涯""樹頭花落未成陰"""綠樹陰濃夏日長(zhǎng)""陰陰夏木囀黃鸝""綠楊陰里白沙堤""誰記窗前借綠陰""無心插柳柳成陰"等。

而“蔭”統(tǒng)讀yìn，主要指：①（樹木、青草）覆蓋地面起庇蔭作用，如陶淵明詩句"桑竹垂馀蔭"、蘇東坡詩句"長(zhǎng)松得高蔭"等，都是著眼于枝葉庇蔭的意思；②“蔭庇”，比喻尊長(zhǎng)照顧著晚輩或祖宗保佑著子孫；③遮蔽，如蔭蔽、蔭翳。

“魚 與“漁”

“魚”與“漁”同音，義相近而又有區(qū)別，也是常常容易混淆的。

魚的本身、魚吃的餌料及魚制品等，均用“魚”，如魚餌、魚白、魚刺、魚肚、魚肝油等。另外，魚雷、魚雷艇、魚貫入場(chǎng)、釜底游魚、魚龍混雜、魚肉鄉(xiāng)里等以魚為喻體的詞語，也用“魚”。而人們捕魚的活動(dòng)、工具、場(chǎng)所及從業(yè)人員等，一般都用“漁”，如漁場(chǎng)、漁船、漁村、漁夫、漁港、漁歌、漁家、漁業(yè)等。謀取不正當(dāng)?shù)睦妫袧O利。魚具與漁具，魚竿與漁竿，魚網(wǎng)與漁網(wǎng)，魚汛與漁汛可以通用，用首選詞型（前者）為好。

“園”與“圓”

“園”與“圓”同音而義不相同，是不能混用的。書報(bào)刊上這兩個(gè)字常常用錯(cuò)，主要是該用“圓”的地方卻用了“園”，如圓圈、園滿、園潤(rùn)、園通、國珠筆、園舞曲、這個(gè)村莊方園三十里，這些“園”字都用錯(cuò)了，應(yīng)用“圓”。

要正確使用“園”與“圓”，首先要辨清這兩個(gè)字的字義。“園”的使用范圍較小，主要有兩層意思：一是指種蔬菜、花果、樹木的地方，如菜園、果園、園藝、園圃，以及從事園藝工作的園丁；二是指供人游樂的場(chǎng)所，如公園、動(dòng)物園、植物園等。“圓”的使用范圍較廣，主要有六：①圓周所包圍的平面，如圓桌、圓柱、圓筒；②圓周的簡(jiǎn)稱；③像球的形狀，如滾圓、滴溜圓；④圓滿、周全，如這事做得很圓、此話說得不圓；⑤使圓滿、使周全，如圓場(chǎng)、圓謊、自圓其說；③貨幣單位，如一圓、銀圓，也作元。

“躁”與“燥”

“躁”是表示人的性格、情緒等狀態(tài)，側(cè)重性情急，不冷靜，如急躁、煩躁、暴躁、浮躁、不驕不躁、戒驕戒躁、稍安勿躁等。

而“燥”完全沒有這方面的意思，其詞義是指缺少水分，干、干熱，如空氣干燥、天氣燥熱、山高地燥、口干舌燥等。要區(qū)別這兩個(gè)字可先從偏旁入手，火字旁，表示干燥；足字旁，表示急躁。

錯(cuò)誤舉例：“煩躁”誤作“煩燥”，“”誤作“稍安勿燥”。

“賬”與“帳”

“賬”與“帳”這兩個(gè)同音字，過去是通用的，用哪個(gè)都不能算錯(cuò)。為了使?jié)h字規(guī)范化，《現(xiàn)代漢語詞典》（修訂本，1996年版）把“賬”與“帳”分列條目，并將義項(xiàng)加以區(qū)別。“賬”為貝宇旁，其義一是關(guān)于貨幣、貨物出人的記載，如記賬、查賬；二是指賬簿，如賬本、賬冊(cè)、賬單、賬房：三是指債務(wù)，如欠賬、還賬、放賬。“帳”為巾字旁，指用布、紗或綢做成的遮蔽用的東西，如蚊帳、營(yíng)帳、帳篷、帳幕、青紗帳等。現(xiàn)在應(yīng)該規(guī)范地使用這兩個(gè)字，不能混用。

“漲”與“脹”

“漲”與“脹”音近，其義相近但又有區(qū)別，不能混淆。

要正確使用“漲”與“脹”這兩個(gè)字，關(guān)鍵在于辨清兩字的字義。

“漲”主要有三層意思：一是指固體吸收水分后體積增大，如豆子泡漲了；二是指頭部充血，如臉漲得通紅；三是指狀態(tài)的增長(zhǎng)，表示多出、超出的意思，如上漲、漲價(jià)、漲潮、暴漲等，這個(gè)意思念zh?ng。而“脹”有兩層意思：一是指膨脹，如熱脹冷縮：二是指人體內(nèi)部受壓而產(chǎn)生不舒服的感覺，如腫脹、胃脹、肚子發(fā)脹、頭昏腦脹等。

“診”與“疹”

“診”與“疹”這兩個(gè)同音字，義不同，不能混用。“診”表示醫(yī)生對(duì)患者診察、診斷的意思，如診療、診脈、診視、診治、出診、門診、會(huì)診等。而“疹”表示病人皮膚上起的很多小疙瘩，如丘疹、皰疹、麻疹等。這兩個(gè)字字義完全不同，是不能通用的。

“震”與“振”

“震”與“振”音同，義相近但又有區(qū)別，有時(shí)不易辨別，容易混淆。比如：震動(dòng)與振動(dòng)、震蕩與振蕩，意思有何不同，怎樣區(qū)別？又如，震耳欲聾與振聾發(fā)聵，其中的“震”與“振”，為什么不能互換？

“震”本意指打雷使萬物震動(dòng)，現(xiàn)在義一般指震動(dòng)，如震動(dòng)、震蕩、震波、震感、震級(jí)、震撼、震源、震中、震耳欲聾、震古爍今、威震四方等。“振”本意為用手抖動(dòng)或揮動(dòng)別的東西（如振臂、振翅、振筆疾書），引申為“奮起”（振奮、振作、振興、振振有詞），也有振動(dòng)的意思（如振動(dòng)、振蕩、振幅、共振、諧振、振聾發(fā)聵等）。表示“動(dòng)”這個(gè)意思易混，這兩個(gè)字的區(qū)別是：震動(dòng)指顫動(dòng)、使顫動(dòng)，如大地震動(dòng)、房屋震動(dòng)了一下、春雷震動(dòng)了山谷等；振動(dòng)則指物體通過一個(gè)中心位置不斷往復(fù)運(yùn)動(dòng)。震蕩有動(dòng)蕩的意思，如社會(huì)震蕩、回聲震蕩；而振蕩，除有振動(dòng)的意思外，還指電流作周期性變化。“震耳欲聾”是形容聲音很大，耳朵都快震聾了；而“振聾發(fā)聵”則是說文字言論等發(fā)出很大的聲響，使耳聾的人也能聽見，兩者是有區(qū)別的。

“支”與“枝” “只”

“支”與“枝”同音，義相近又有區(qū)別，書報(bào)刊上常常混淆。

“支”作支撐、伸出、分支、地支等意思時(shí)，不會(huì)與“枝”混淆。“枝”作枝條的意思時(shí)，也不會(huì)與“支”混淆。但這兩個(gè)字作為量詞時(shí)就可能混淆，容易用錯(cuò)。“支”作為量詞，大致有四種用法：①用于隊(duì)伍等，如一支軍隊(duì)、一支游行隊(duì)伍；②用于歌曲、樂曲，如一支樂曲、一支山歌；③用于電燈的光度，如25支光的燈泡；④用于紗線的粗細(xì)程度，如川 支（紗）等。“枝”作為量詞用于桿狀的東西，如一枝槍、一枝鋼筆、一枝香煙、一枝蠟燭等。帶枝的花朵也用“枝”，如一枝玫瑰花。

“只”和“支”作量詞時(shí)二者讀音一樣。前者多用于動(dòng)物、某些器具或成對(duì)的東西的一個(gè)，后者多用于條形事物、歌曲等。如兩只鴨、三只皮箱、五只船、一只眼睛、40只燈泡；一支隊(duì)伍、兩支毛筆、一支歌等。

“至”與“致”

“至”與“致”，音同義卻不同，不能混用，是書報(bào)刊上常常容易混淆的同音字。

“至”有三層意思：①表示“到”的意思，如至今、至此、自始至終、至死不渝、無微不至、興之所至等；②表示“最”和“極”的意思，如至多、至遲、至上、至理、至德、至高無上、歡迎之至等：③表示達(dá)到某種程度，如甚至于、以至于、不至于等。

“致”則有五層意思：①表示給予，如致函、致電、致謝、致敬、致辭等；②表示集中于某一方面，如致力、致使、專心致志、學(xué)以致用等；③表示招致的意思，如致病、致殘、致命等；④表示以致的意思，如以致使人誤會(huì)；⑸情趣，如興致、曲折有致、閑情逸致。

由上可以看出“至”和“致”兩字意思不同，常被混淆主要是因?yàn)樽至x未辨清。如“以至”與“以致”在書報(bào)刊上常被混用。“以至”作為連詞，表示在時(shí)間、數(shù)量、程度、范圍上的延伸和發(fā)展，如循環(huán)往復(fù)以至無窮；或用在下半句的開頭，表示由于前半句話所說的動(dòng)作、情況的程度很深而形成的一般結(jié)果。“以致”作為連詞，也用在下半句話的開頭，表示上下文的因果關(guān)系，多指不好的結(jié)果，如由于事先沒有充分調(diào)查，以致作出錯(cuò)誤結(jié)論。兩個(gè)詞有明顯區(qū)別。

比較“截止”與“截至”：“截止”，意為“（到一定期限）停止”。如“報(bào)名在昨天已經(jīng)截止”。“ 截止”是不及物動(dòng)詞，不能帶賓語。“截至”，意為“截止到（某個(gè)時(shí)候）”。如“報(bào)名時(shí)間截至本月底止”。

錯(cuò)誤舉例：“論文寄送時(shí)間截至9月底”誤作“論文寄送時(shí)間截止9月底”。

“坐”與“座”

“坐”與“座”同音，但義有區(qū)別，不能混淆。有時(shí)書報(bào)刊上常會(huì)用錯(cuò)，如“這幢大樓座北朝南”“他的家座落在錢塘江畔”，這里“座”字錯(cuò)了，應(yīng)用“坐”。

要正確使用“坐”與“座”，關(guān)鍵在于辨清這兩個(gè)字的字義。

通常“坐”的字義有五：①人坐到椅子或其他物體上，如請(qǐng)坐、坐等、坐待、坐下來談、坐冷板凳、席地而坐、正襟危坐等；②乘、搭，如坐船、坐火車、坐飛機(jī)等；③房屋的位置朝向，如坐落、坐北朝南等；④把鍋、壺放在爐于上，如坐一壺水、快把鍋?zhàn)希虎?strong>指定罪，如連坐、反坐等；⑥物體下沉或后移，如這座塔往下坐了半尺多、無坐力炮。多用作動(dòng)詞。

“座”的詞義有四：①座位，如找座、就座、座右銘、、高朋滿座、座無虛席；②放在器物下墊著的東西，如茶碗座、石碑座；③星座，如大熊星座：④量詞，如一座山、一座水庫、一座座房屋。多用為名詞。

錯(cuò)誤舉例：“坐落”誤作“座落”，“坐向”誤作“座向”，“入座”誤作“入坐”，“座右銘”誤作“坐右銘”。

作 做

作：1）起，奮起；興風(fēng)作浪、振作精神。2）舉行，進(jìn)行；作報(bào)告、做手術(shù)。3）寫東西；作文，著作。4）裝出；裝模作樣。5）當(dāng)作；認(rèn)賊作父。

做：1）制作；做衣服，做家具。2）寫東西；做文章、詩。3)從事某種工作或活動(dòng)；做工、做夢(mèng)。4）充當(dāng)；做教師

表示動(dòng)作行為意義的“作”“做”的大致區(qū)別是：

抽象意義詞語、書面詞語特別是成語多寫作“作”，如作文、作對(duì)、作罷、作廢、作怪、作亂、作戰(zhàn)、作弊、作惡、惡作劇、作報(bào)告、作比較、作變動(dòng)、作調(diào)查、作處理、作了規(guī)定、作了報(bào)告、作出努力、作奸犯科、矯揉造作、裝模作樣、認(rèn)賊作父、作客他鄉(xiāng)、作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部等；

“做”用于表示具體行為的范圍，具體東西的制造用“做”，多用于口語色彩，如做鬼、做媒、做夢(mèng)、做飯、做手勢(shì)、做桌子、做衣服、做工程、做功課、做家務(wù)、做賊心虛等。此外，與后面帶“作”的詞語搭配，一般用“做”，而不再用“作”。例如：做夢(mèng)、做派、做事、做東、做作、做作業(yè)、做親家、做人情、做功課、做生意、做動(dòng)作、做工作、做作文、做學(xué)問等。

這兩個(gè)詞口語和書面語的使用情況與“作”出于文言，起源很早，而“做”出于北方白話，起源很晚有關(guān)。即使是一些后起的詞語，如果具有書面語色彩，也多用“作”而不用“做”。

作貢獻(xiàn)和做貢獻(xiàn)這兩種用法，目前并行于各種文字場(chǎng)合，但國家語委的漢語規(guī)范化專家們傾向于推薦使用做貢獻(xiàn)，原因是貢獻(xiàn)是具體的東西。

錯(cuò)誤舉例：“做練習(xí)”誤作“作練習(xí)”，“作出努力”誤作“做出努力”，“作弊”誤作“做弊”，“作序”誤作“做序”，“到某家做客”誤作“作客”。

氣與汽

氣：主要義項(xiàng)有：氣體；自然界的冷熱陰晴變化，如秋高氣爽；人的精神狀態(tài)，如朝氣蓬勃；生氣，發(fā)怒，如他氣得渾身發(fā)抖；中醫(yī)指某種病象，如濕氣。

凡與自然狀態(tài)下的各種氣體有關(guān)的詞語，一般用“氣”。如氣體、暖氣、水蒸氣、天然氣、燃?xì)庠睢⒚簹庠畹取?/p>

凡與非自然狀態(tài)下的各種氣體有關(guān)的詞語，一般用“汽”。如汽燈、汽笛、汽缸、汽化、汽水、汽暖、汽船，汽艇、蒸汽、蒸汽機(jī)。有兩意①由液體或某些固體變成的氣體，如液體變成氣體叫汽化，不能寫作氣化。②特指水蒸氣驅(qū)動(dòng)的機(jī)器。

把煤氣壓縮成液體，稱液化氣；汽水汽酒卻用汽這幾種情形，不很合字的本義，但因?yàn)槿藗兪褂弥屑s定俗成而定型。

“備”與“倍”

“備”，意為“完全；都”。如關(guān)懷備至、備嘗艱辛、備受優(yōu)待、備受歡迎、備受青睞等。備的動(dòng)詞義準(zhǔn)備、具備、防備等和倍的意思區(qū)分很明顯。

“倍”，意為“更加、格外、加倍”。如“信心倍增”“每逢佳節(jié)倍思親”“老朋友相見倍感親切”“事半功倍”“倍加珍惜”。

倍受與備受的側(cè)重點(diǎn)不同，倍指加倍，備指完全。應(yīng)根據(jù)意思合理使用。

錯(cuò)誤舉例：“關(guān)懷備至”誤作“關(guān)懷倍至”，“ 備嘗艱辛”誤作“倍嘗艱辛”，“ 倍感親切”誤作“備感親切”。

“癥”與“征”

“癥”，意為“因生病而出現(xiàn)的異常狀態(tài)”，用于癥狀、并發(fā)癥。如：“炎癥” “急癥”“疑難雜癥”。

“征”，意為“表露出來的跡象；現(xiàn)象”，用于綜合征、征象、體征、指征。如“考前焦慮綜合征”“更年期綜合征”。

“形”和“型”

“形”的本義指形體形象（如形跡可疑、形影不離），也可指“形狀；樣子”（如奇形怪狀、四方形、原形畢露、地形、形似），還可指表現(xiàn)顯露（如喜形于色）、對(duì)照（如相形見絀）。

“型”型的本義是指鑄造器物的模子，引申出式樣類型楷模法式的意思，意為“規(guī)格、種類”。如“巨型”“輕型”“微型”“血型”“類型”“型號(hào)”“流線型”“寫作原型”（特指文藝作品中塑造人物形象所依據(jù)的現(xiàn)實(shí)生活中的人）。

錯(cuò)誤舉例：“字形”誤作“字型”，“復(fù)合型”誤作“復(fù)合形”。