導(dǎo)讀“讀詩使人聰慧”如何讓兒童在古詩學(xué)習(xí)中更主動、更聰慧，不斷提升語文核心素養(yǎng)呢？結(jié)合四年級《元日》一詩的教學(xué)，談?wù)劵谡Z文核心素養(yǎng)的古詩教學(xué)基本策略，我來為大....

“讀詩使人聰慧”如何讓兒童在古詩學(xué)習(xí)中更主動、更聰慧，不斷提升語文核心素養(yǎng)呢？結(jié)合四年級《元日》一詩的教學(xué)，談?wù)劵谡Z文核心素養(yǎng)的古詩教學(xué)基本策略，我來為大家講解一下關(guān)于語文古詩教學(xué)有效策略?跟著小編一起來看一看吧!

語文古詩教學(xué)有效策略

“讀詩使人聰慧”。如何讓兒童在古詩學(xué)習(xí)中更主動、更聰慧，不斷提升語文核心素養(yǎng)呢？結(jié)合四年級《元日》一詩的教學(xué)，談?wù)劵谡Z文核心素養(yǎng)的古詩教學(xué)基本策略。

一、以詩心潤童心，讓兒童“詩性成長”

兒童詩心的出現(xiàn)，需要激活，需要喚醒。讓兒童與古詩相遇，以詩心潤童心，在多樣的詩詞之旅中享受詩性的成長，升華語文核心素養(yǎng)。

1. 一個美妙的誦讀之旅。

“三分詩，七分讀”，古詩是最適合兒童誦讀的作品，因?yàn)樗喍獭⒀喉崳湔{(diào)抑揚(yáng)頓挫，讀來瑯瑯上口。在聲情并茂的朗讀中，兒童更容易讀得開心，讀得盡興，讀得神采飛揚(yáng)，讀得興致盎然，也更容易感悟詩的意蘊(yùn)，體味詩的意境，與詩人情感共鳴。

《元日》一詩是王安石初次拜相開始推行新政時所作，表現(xiàn)出了新春佳節(jié)除舊迎新、歡樂祥和的節(jié)日氣氛，讀來喜氣洋洋、暖意融融。教學(xué)時，可以引領(lǐng)兒童經(jīng)歷一個美妙的誦讀之旅，抓住點(diǎn)燃爆竹、飲屠蘇酒、迎曈曈日、換新桃符等細(xì)節(jié)，讓兒童聯(lián)系自己過節(jié)時的生活感受展開想象，在反復(fù)誦讀中，帶領(lǐng)兒童讀出語感，讀出情感，讀出美感，讓詩中的每一個文字都在誦讀中活起來、亮起來，從而撥動他們的心弦，達(dá)到理性與感性的升華。

2. 一個發(fā)現(xiàn)語言奧秘的探索之旅。

古詩的語言是詩人獨(dú)創(chuàng)的高度凝練的個性語言，是詩人思想感情、內(nèi)心世界的獨(dú)白，詩人的喜怒哀樂、酸甜苦辣無不傾瀉在詩行中。《元日》一詩，首句就熱熱鬧鬧，“爆竹聲中一歲除”，次句一個“暖”字意蘊(yùn)無窮，表達(dá)了詩人內(nèi)心無限的喜悅，第三句“曈曈”一詞的重疊使用，象征無限光明美好的前景，最后一句與首句緊密呼應(yīng)，既寫當(dāng)時“換桃符”的民間習(xí)俗，又寓含除舊布新的意思，形象地表現(xiàn)了萬象更新的景象。

古詩教學(xué)要“從語言中來，到語言中去”，教學(xué)《元日》時，引導(dǎo)兒童抓住詩中的這些關(guān)鍵字詞仔細(xì)的品讀，在一來一去間體會古詩的文字旨趣，感悟王安石含而不露的白描式的表達(dá)技巧與語言魅力，使兒童的詩詞欣賞力和語言表達(dá)力都得到提高。

3. 一個愉悅的尋美之旅。

正所謂“詩中有畫”，《元日》一詩，作者通過放爆竹、飲屠蘇、迎新日、換舊符等春節(jié)習(xí)俗的描繪，再現(xiàn)了古人歡度春節(jié)時積極向上的心情與熱鬧、喜慶的場面。教學(xué)時，可以充分挖掘該詩的美學(xué)價(jià)值，引導(dǎo)兒童借助語言文字，在想象的世界里去感受古詩的畫面美，在吟誦中體會古詩的音韻美，在深入探究的基礎(chǔ)上領(lǐng)略古詩的意境美以及詩人強(qiáng)國富民、樂觀自信的情懷，讓兒童在賞心悅目中感知美、體驗(yàn)美、分享美，進(jìn)而獲得感官和精神的愉悅，受到美的熏陶。

4. 一個獨(dú)特的文化之旅。

古人是如何過年的？有哪些節(jié)日習(xí)俗？這些傳統(tǒng)習(xí)俗是如何一步步演變并發(fā)展的？對現(xiàn)代社會有什么影響？對今天的兒童來說，這些知識是陌生的，蘊(yùn)含其中的傳統(tǒng)文化是遙遠(yuǎn)的。如何讓我國源遠(yuǎn)流長、博大精深的傳統(tǒng)文化得以傳承？古詩就是兒童接觸并了解祖國傳統(tǒng)文化的絕好教材。因此，教學(xué)古詩，我們不能滿足于兒童會讀了會背了，還要帶領(lǐng)他們踏上獨(dú)特的文化之旅，在潛移默化中獲得優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的涵養(yǎng)，成為生命成長中不可或缺的精神食糧。

《元日》的教學(xué)，課前可以布置孩子們查閱資料，了解放爆竹、飲屠蘇等春節(jié)習(xí)俗的來歷；教學(xué)中，可以交流“年”的故事、“桃符”的故事、王安石的故事，拓展屠蘇酒的詩詞，欣賞我國第一副春聯(lián)“新年納余慶，嘉節(jié)號長春”中蘊(yùn)含的知識等，在文化的熏陶和感染中，兒童可以擴(kuò)展視野，增長知識，也提升了文化品位，樹立文化自信。

二、啟童心悟詩心，讓兒童“興發(fā)感動”

“興發(fā)感動”說是葉嘉瑩先生評賞古典詩詞的主要理論，葉先生認(rèn)為中國詩歌中最重要的質(zhì)素，就是那份興發(fā)感動的力量，這種力量會成為一種創(chuàng)作的動力，成為作品的基本生命和主要質(zhì)素，對于讀者而言，閱讀古典詩詞不僅僅是得到一種學(xué)問知識，更重要的是展開想象和聯(lián)想，體會到詩歌所傳達(dá)的興發(fā)感動的力量，如此才是興發(fā)感動的力量的完成。

1. 創(chuàng)設(shè)情境，感發(fā)詩興。

《元日》的教學(xué)，可以為兒童營造濃濃的故事情境：課始，師生一起背誦王安石的《梅花》，了解他的生平以及他在詩詞、散文方面的杰出成就；課中，結(jié)合詩意，講述這樣的故事“王安石是一個很有才華的人，不僅文章寫得好，在政治上也很有抱負(fù)。49 歲那一年，他得到了皇帝的賞識，被任命為宰相，開始大刀闊斧地進(jìn)行改革，推行新政。這時的王安石特別高興，他期望通過改革使國家繁榮富強(qiáng)、人民安居樂業(yè)。一年一度的春節(jié)到了，春風(fēng)送暖，旭日初升，陣陣轟鳴的爆竹聲中，王安石看到了一幅又一幅美好的節(jié)日畫面。他看到了怎樣的情景，心里又會怎么想呢？”鮮活的故事再輔以生動的插圖，可以極大地激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)興趣；課尾，再串以王安石兩次變法失敗的故事，拓展他的《泊船瓜洲》，引導(dǎo)兒童透過詩句體會王安石的情感變化。這樣的情境創(chuàng)設(shè)，把古詩還原到當(dāng)時的時代背景中去，降低學(xué)習(xí)難度，放緩認(rèn)知坡度，促進(jìn)兒童與詩人心同此情、意同此理。

2. 品味語言，領(lǐng)悟詩境。

古人常“以言造象、立象盡意”，即用語言塑造意象，再借助意象傳達(dá)詩情，所以，閱讀一首古詩，入境是根本，而入境的關(guān)鍵是能夠用心細(xì)品語言的情味，感悟語言之精妙，洞察語言之精髓，方能在意象中感悟古詩的內(nèi)在情感，進(jìn)入詩詞表達(dá)的境界中去。

《元日》一詩，一個“暖”字淋漓盡致地表達(dá)了王安石內(nèi)心無比喜悅之情，可謂是“著一字而境界全出”。教學(xué)時，可以抓住這個詩眼，引導(dǎo)兒童想象畫面，深入挖掘古詩的內(nèi)涵：（1）感受“暖”：默讀全詩，想一想，這種濃濃的“暖”從何而來？（燃放爆竹、辭舊迎新、春風(fēng)送暖、飲屠蘇酒、迎曈曈日、新桃換舊符。）（2）何人“暖”：①詩人“暖”。交流相關(guān)資料，王安石新法推行成功，身暖心更暖；②千門萬戶“暖”。新春佳節(jié)，普天同慶，這是中華民族特有的溫暖。（3）誦讀“暖”：真是人暖、心暖、天地暖，神州一片暖洋洋，這就是漢語言的魅力，也是吟誦千年的經(jīng)典傳遞過來的溫暖。讓我們帶著這種喜悅、這種溫暖一起來誦讀古詩！配樂誦讀中，兒童步入了詩中營造的意境，體會到了詩人積極向上、樂觀自信的情感。

3. 啟迪思維，探幽詩法。

古詩大多用形象思維來言志抒情，寓情感、哲理于形象之中，而古詩的形象則借助生動凝煉的語言來表現(xiàn)，因此，教師要敏銳地發(fā)現(xiàn)詩句中一些很特別、很精當(dāng)?shù)恼Z言表達(dá)形式，引導(dǎo)兒童深入探究，反復(fù)揣摩，把文字還原為有聲有色的表象，進(jìn)而把握古詩所表達(dá)的深厚意蘊(yùn)，在學(xué)習(xí)古詩表達(dá)方法、感受古詩藝術(shù)魅力的同時強(qiáng)化思維訓(xùn)練，提升兒童的思維品質(zhì)。

《元日》的后兩句是經(jīng)典名句，教學(xué)時，仍然要從品詞析句入手，引導(dǎo)兒童去體會不同的言語形式所帶來的不同的表達(dá)效果，如后兩句詩中都有意思相同的詞語在交替使用，“桃”和“符”、“門”和“戶”，這樣寫有什么效果呢？啟迪兒童去發(fā)現(xiàn)并體會古詩語句濃縮、意思跳躍的特點(diǎn)。學(xué)習(xí)“千門萬戶曈曈日”時，可先讓孩子們聯(lián)系生活發(fā)揮想象，再互相說一說自己看到的畫面，接著啟發(fā)兒童思考：“古詩的語言是非常精練的，可為什么這里卻連用了兩個‘曈’字呢？”在小組討論的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)兒童回憶學(xué)過的含有疊詞的詩句，如“江南可采蓮，蓮葉何田田”“離離原上草，一歲一枯榮”“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”“春眠不覺曉，處處聞啼鳥”等，通過反復(fù)的朗讀，兒童體會到了“曈曈”的重疊使用，不僅增強(qiáng)了語言的韻律感，更強(qiáng)調(diào)了詩人心情的愉悅和歡喜。

4. 知人論世，體會詩情。

古詩常常是詩人人生經(jīng)歷、思想感情的表達(dá)。教學(xué)一首古詩，就是走近一位詩人，解讀一種生活，了解一段歷史。

《元日》既是寫景詩，也是抒情詩。該詩句句寫新年，句句寫新法，將“元日”的溫暖光明景象的描繪與對實(shí)施新法美好前景的憧憬，兩相結(jié)合，真是妙不可言。教學(xué)中，為幫助兒童進(jìn)一步感受詩人寫作此詩的深意，可以拋出一個話題：“此前，王安石已經(jīng)過了49 個‘元日’了，為什么偏偏在這一年里寫下《元日》這首詩呢？”引導(dǎo)孩子們交流王安石創(chuàng)作這首詩的背景資料，理解這首詩的寫作目的，繼而啟發(fā)他們思考：再讀這首詩，除了新年的熱鬧歡快，你還能從詩句中有新的發(fā)現(xiàn)，讀出新的理解嗎？小組討論、全班交流的基礎(chǔ)上，幫助兒童聯(lián)系詩人的生平和生活背景來理解“總把新桃換舊符”的深層含義，體會詩人革故鼎新的政治抱負(fù)和變法決心。

5. 適當(dāng)鏈接，延展詩路。

在兒童有了一定數(shù)量的古詩積累后，不必拘泥于“就句論句”“就詩論詩”地教學(xué)，可以根據(jù)需要適當(dāng)豐富教學(xué)內(nèi)容，對古詩進(jìn)行有機(jī)的鏈接和必要的延展，給予兒童更廣闊、更開放的學(xué)習(xí)空間，這不僅體現(xiàn)了“大語文”的教學(xué)思想，也順應(yīng)了兒童成長的需求，幫助他們拓展誦讀面，擴(kuò)大儲存量，更全面地發(fā)展語文核心素養(yǎng)。

《元日》的拓展鏈接，可以根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，選擇以下幾個角度進(jìn)行：

——從詩人著手鏈接：以王安石兩次變法為線索，由點(diǎn)而面，拓展他的《泊船瓜洲》和《梅花》兩首詩，給兒童展現(xiàn)一個豐滿而多元的歷史圖景，引導(dǎo)兒童進(jìn)一步走近詩人，了解詩人，不斷豐富對詩人的形象認(rèn)識，幫助兒童對詩句的理解由表及里、由淺至深。——從詩眼著手鏈接：抓詩眼學(xué)古詩，將使學(xué)習(xí)更有效。《元日》的詩眼是“暖”，《泊船瓜洲》的詩眼又是什么？引導(dǎo)兒童學(xué)習(xí)抓詩眼的方法來提綱挈領(lǐng)地捕捉最佳信息，更好地領(lǐng)悟詩的豐富含義，感受詩的無窮魅力。

——從寫法著手鏈接：《元日》一詩表面上是在寫“元日”的景象，實(shí)際上抒發(fā)了詩人除舊布新、富國強(qiáng)民的志向。像這樣“詩言志”的古詩，你還知道哪些？鏈接《江雪》《竹石》等詩，指導(dǎo)兒童結(jié)構(gòu)化地掌握學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)兒童良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)和習(xí)慣。

——從題材著手鏈接：古代詩人喜歡以節(jié)日作為賦詩的題材，《元日》寫的是春節(jié)的動人場景，你還知道哪些描寫節(jié)日的古詩？引導(dǎo)兒童交流、梳理、積累、誦讀其他描寫節(jié)日的古詩，如《清明》《九月九日憶山東兄弟》等，豐富兒童的見識，擴(kuò)展兒童的思維，為兒童提供一個表現(xiàn)自我、張揚(yáng)個性的舞臺。

( 江蘇省淮安市實(shí)驗(yàn)小學(xué))