導(dǎo)讀拉到文末點(diǎn)擊【了解更多】免費(fèi)下載本文檔到手機(jī)。【教學(xué)目標(biāo)】1、朗讀并背誦課文；2、文言知識(shí)積累；3、品讀分析文章內(nèi)容，理清結(jié)構(gòu)、線索；4、探究陶淵明的世外桃....拉到文末點(diǎn)擊【了解更多】免費(fèi)下載本文檔到手機(jī)。

【教學(xué)目標(biāo)】

1、朗讀并背誦課文；

2、文言知識(shí)積累；

3、品讀分析文章內(nèi)容，理清結(jié)構(gòu)、線索；

4、探究陶淵明的世外桃源理想及現(xiàn)實(shí)意義；

5、探究課文獨(dú)特的構(gòu)思及藝術(shù)匠心。

【教學(xué)重點(diǎn)】

1、熟讀并弄懂課文內(nèi)容，走進(jìn)文本；

2、把握課文主題思想及寫(xiě)作特色。

【教學(xué)難點(diǎn)】理解陶淵明虛構(gòu)這一撲朔迷離的桃源勝境的目的，正確評(píng)價(jià)課文所描繪的理想境界。

【教學(xué)疑點(diǎn)】既然“處處志之”，為何“尋向所志，不復(fù)得路。”

【教具】多媒體課件

【教法】朗讀法、討論點(diǎn)撥法、品讀法、延伸閱讀法

【教時(shí)】二課時(shí)

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第一課時(shí)

【教學(xué)步驟】

一、【導(dǎo)入新課】

以陶淵明所處的時(shí)代背景及成語(yǔ)“世外桃源”導(dǎo)入，用課件投影課文標(biāo)題及作者。

我國(guó)東晉末年，封建國(guó)家分裂，政權(quán)交替，戰(zhàn)爭(zhēng)紛繁。東晉王朝極端腐敗，對(duì)外一味投降，安于江左一隅之地，統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋，軍閥連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，加深了對(duì)人民的剝削和壓榨。元代詩(shī)人張養(yǎng)浩在《潼關(guān)懷古》一詩(shī)中發(fā)出這樣的感慨：興，百姓苦；亡，百姓苦！和平安寧的生活是每一個(gè)民族的共同向往。有個(gè)成語(yǔ)就是這一社會(huì)理想的人集中體現(xiàn)，它就是----世外桃源！它出自陶淵明的名作《桃花源記》。它描述的究竟是一個(gè)什么樣的美好社會(huì)呢？這節(jié)課，我們就走近陶淵明，走進(jìn)桃花源。（放投影，打出課題）

二、【作者名片】

說(shuō)說(shuō)你心中的“陶淵明印象”。（要求：主要介紹他的名、字、號(hào)、作品及風(fēng)格，為人等，100字以內(nèi)。生介紹后師投影）

東晉大詩(shī)人，名潛，字元亮，別號(hào)“五柳先生”。潯陽(yáng)柴桑人。代表作《歸去來(lái)兮辭》、《歸園田居》、《飲酒》。作品感情真摯，樸素自然，有時(shí)逃避現(xiàn)實(shí)，樂(lè)天知命的老莊思想。有“田園詩(shī)人”之稱。為人耿直，不與世俗同流合污。有名言“不為五斗米折腰”而辭官歸隱田園。

三、【一讀課文】放錄音，聽(tīng)配樂(lè)朗誦。（聽(tīng)讀課文）

請(qǐng)同學(xué)們?cè)诼?tīng)的同時(shí)，標(biāo)出段落序號(hào)，勾畫(huà)出生字難詞。可同時(shí)點(diǎn)八名學(xué)生上臺(tái)寫(xiě)課件投影的預(yù)習(xí)基礎(chǔ)題。以檢測(cè)同學(xué)們的預(yù)習(xí)情況，疏通字詞。（一個(gè)組一個(gè)代表）

四、【文言積累】師生共同訂正黑板上同學(xué)們演板的答案。（全對(duì)的加10分鼓勵(lì)）（練一練）

1、（1）辨明字音：

阡（ qiān ）陌 遂（ suì ）迷 驥（jì ） 郡（jùn ）下 詣( yì）

2、形似字辨析

阡（阡陌） 怡（怡然自得） 髫（垂髫）

殲（殲滅） 貽（貽笑大方） 髻（發(fā)髻）

懺（懺悔） 飴（高粱飴） 鬢（兩鬢）

3、辨析多音多義字

jiàn（間隔） yù（語(yǔ)云） shě (舍船) yāo（便要還家）

間 語(yǔ) 舍 要

Jiān(房間) yǔ(語(yǔ)文) shè (屋舍) yào(不要)

4、一詞多義

復(fù)前行（又） 乃大驚（于是，就） 便舍船（放下）

復(fù) 乃 舍

不復(fù)出焉（再） 乃不知有漢（竟然） 屋舍儼然（房屋）

尋向所志（尋找） 處處志之（做標(biāo)記） 捕魚(yú)為業(yè)（作為）

尋 志 為

尋病終（不久） 尋向所志（標(biāo)記） 不足為外人道也（對(duì)）

5、古今異義

①鮮美 古義：鮮艷美麗。 ②交通 古義：交錯(cuò)相通。

今義：指食物味道好。 今義：各種運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱。

③妻子古義：妻和子女。 ④絕境 古義：與人世隔絕的境地。

今義：專指男子的配偶。 今義：沒(méi)有出路的境地。

⑤無(wú)論 古義：不要說(shuō)，更不必說(shuō)。 ⑥不足 古義：不值得。

今義：連詞，表示條件不同而結(jié)果不變。 今義：不充足，不滿。

⑦如此 古義：像這樣。 ⑧儼然 古義：整齊的樣子。

今義：這樣。 今義：形容很像。

6、重點(diǎn)字詞

①甚異之（意動(dòng)用法，“認(rèn)為…… 很奇異） ②欲窮其林 （窮盡）③具答之（詳細(xì)） ④既出（已經(jīng)）⑤桑竹之屬（類）⑥不復(fù)出焉（代詞，這里）⑦便扶向路（以前）⑧詣太守（到）

⑨問(wèn)津（渡口）

7、總結(jié)通假字

便要還家（“要”通“邀”，邀請(qǐng)）

8、總結(jié)本課帶“然”的字詞，翻譯并找出它們的相似點(diǎn)。

豁然（開(kāi)闊的樣子）；儼然（整齊的樣子）；怡然（愉悅的樣子）；欣然（高興的樣子）

【都是形容詞詞尾，“……的樣子”】

五、【二讀課文】朗讀訓(xùn)練指導(dǎo)

1、給課文標(biāo)朗讀的節(jié)奏，師示范打出第一段的節(jié)奏，后邊2—3段點(diǎn)學(xué)生打節(jié)奏，4---5段師投影答案。整篇課文的節(jié)奏可投影出來(lái)。

2、生按照電子白板上的朗讀節(jié)奏自由大聲朗讀課文，要讀出節(jié)奏感，聲音洪亮，吐詞清楚，普通話準(zhǔn)確，不讀破句，語(yǔ)音流利，感情充沛，讀出抑揚(yáng)頓挫。

3、師范讀第一段，全班推舉四名朗誦好的同學(xué)讀第二或三段（讀得好的加10分鼓勵(lì)），女生齊讀第四段，男生齊讀第五段。（讀得好的加10分鼓勵(lì)）（朗讀擂臺(tái)賽）

六、【三讀課文】整體感知課文。生獨(dú)立思考后答，師點(diǎn)撥訂正。

1、【理思路】我們已經(jīng)理解了課文內(nèi)容，請(qǐng)問(wèn)文章以什么為線索？安排了哪幾個(gè)情節(jié)？找出起止點(diǎn)，并試分別用5個(gè)字概括情節(jié)。

提示：試找出文章脈絡(luò)的關(guān)鍵詞來(lái)概括，就很容易。（投影展示）

全文以“漁人的行蹤”為線索，按漁人的行蹤的不同地點(diǎn)分五部分：

發(fā)現(xiàn)桃花源（1） 進(jìn)入桃花源（2—3） 離開(kāi)桃花源（4） 再尋桃花源（5）

2、【明重點(diǎn)】其中重點(diǎn)是寫(xiě)哪些部分？主要描寫(xiě)了桃花源的什么？

①第二、三兩部分。②描寫(xiě)了桃花源優(yōu)美的環(huán)境，淳樸的人情，和平安定、豐衣足食的生活，民主平等、其樂(lè)融融的人際關(guān)系。

3、【會(huì)概括】文中的桃花源是個(gè)什么樣的地方 ?

桃花源是個(gè)風(fēng)景優(yōu)美、民風(fēng)淳樸、寧?kù)o安樂(lè)的理想社會(huì)。

4、請(qǐng)全班同學(xué)齊讀二三部分。

七、【四讀課文】“時(shí)空連線”，熟讀文本。部分教學(xué)實(shí)錄（師生合作扮演角色完成）（演一演）

同學(xué)們，陶淵明筆下的桃花源美不勝收，故事情節(jié)曲折生動(dòng)，下面讓我們穿越時(shí)空隧道，來(lái)到一千六百多年前的東晉時(shí)代的桃花源，現(xiàn)場(chǎng)模擬一下當(dāng)時(shí)的情景。左邊四個(gè)組的同學(xué)充當(dāng)漁人角色，右邊四個(gè)組的同學(xué)充當(dāng)桃花源的村民角色，老師充當(dāng)電視臺(tái)的節(jié)目主持人，現(xiàn)在我對(duì)漁人及村民進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)采訪。請(qǐng)同學(xué)們作為角色回答問(wèn)題時(shí)，盡量用課文原句準(zhǔn)確回答。下面采訪開(kāi)始。

1—4組同學(xué)----漁人；老師---節(jié)目主持人

1、師：（問(wèn)漁人）你是怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的？

生1： 緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之；復(fù)前行，欲窮其林。

生2： 林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。

2、師：（問(wèn)漁人）你看到了桃花林怎樣的美景？

生3：夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。

3、師：（問(wèn)漁人）你認(rèn)為桃花源人為人處世怎樣？請(qǐng)舉例說(shuō)明。

生4： ①熱情好客。如：便要還家，設(shè)酒殺雞作食。

生5： ②民風(fēng)淳樸。如：村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。

4、師：（問(wèn)漁人）你覺(jué)得桃花源人過(guò)著恬靜幸福生活的根據(jù)是什么？

生6：黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

5—8組同學(xué)---桃花源村民；老師---節(jié)目主持人

5、師：（問(wèn)村民）你能為觀眾朋友介紹一下你們桃花源的美麗的自然環(huán)境嗎？

生7： 土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。

6、師：（問(wèn)村民）請(qǐng)問(wèn)你們桃花源人是怎么來(lái)到這里的？

生8：先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人，來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。

7、師：（問(wèn)村民）漁人一 一為具言所聞，你們桃源人為什么皆嘆惋？

生9：為桃源外的世界如此動(dòng)亂、黑暗而嘆惋；

生10：為桃源外的人沒(méi)有過(guò)上安定和平的生活而嘆惋；

生11：為桃源外的世界更迭如此平凡而嘆惋；

生12：為桃源外的人沒(méi)有他們的幸福和諧的生活而嘆惋。

師：你們真是善良的村民，我代表桃源外的人感謝你們的同情。

8、師：（問(wèn)村民）你們對(duì)漁人云“不足為外人道也”的原因是什么？

生13：不希望外人來(lái)打擾這里的生活；

生14：也為下文漁人再尋桃源不得埋下伏筆。

9、師：（問(wèn)村民）在節(jié)目的最后，請(qǐng)?zhí)以慈擞靡痪湓捀爬銈儸F(xiàn)在的生活狀況。

生15：我們桃花源民風(fēng)淳樸；

生16：我們桃花源居民生活幸福；

生17：我們桃花源景美人和，童叟無(wú)欺；

生18：我們桃花源沒(méi)有剝削，沒(méi)有壓迫，和平安寧。

師（主持人）：感謝漁人和桃花源人的積極合作，現(xiàn)在“時(shí)空采訪”連線結(jié)束。

九、【總結(jié)主旨】請(qǐng)同學(xué)們思考并總結(jié)課文表達(dá)了一個(gè)什么主題思想？（生總結(jié)）

十、【作業(yè)布置】做《高效課堂》

第二課時(shí)

【教學(xué)步驟】

一、【進(jìn)入新課】學(xué)生抑揚(yáng)頓挫地齊讀課文。

二、【合作探究】走進(jìn)文本，深度解讀課文，把握文章內(nèi)涵。（分小組討論完成）

1、漁人出桃源時(shí)，已“處處志之”為什么再往時(shí)“尋向所志，遂迷，不復(fù)得路”？

作者這樣寫(xiě)的目的是使人覺(jué)得桃源似有而無(wú)，似真而幻的所在。暗示桃花源是虛構(gòu)的。

2、作者在這篇文章里寄托了怎樣的社會(huì)理想？這個(gè)理想在當(dāng)時(shí)的條件下能不能變成現(xiàn)實(shí)？今天我們應(yīng)該怎樣看待這樣的理想？（課后習(xí)題）

【明確】①作者虛構(gòu)的世外桃源，是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照的。他生活的東晉末年是一個(gè)戰(zhàn)亂不斷、政治腐敗、民不聊生的社會(huì)。他深感痛苦和不滿，但是要想改變這種現(xiàn)實(shí)又根本不可能，于是他憧憬著一種沒(méi)有剝削、沒(méi)有戰(zhàn)亂，人民生活寧?kù)o和樂(lè)，風(fēng)氣淳樸、自由平等的理想社會(huì)。本文正是他這種理想的寫(xiě)照。②這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，在當(dāng)時(shí)的歷史條件下是有一定進(jìn)步意義的。但這樣的社會(huì)在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的。因而它只能是一種空想。桃源究在何處，無(wú)處找尋。③這是陶淵明對(duì)理想社會(huì)的大膽追求，值得肯定。其實(shí)人類社會(huì)的無(wú)數(shù)志士仁人從古到今都在追求一種人類的理想社會(huì)，并為之拋頭顱，灑熱血，也激勵(lì)著我們勇敢追求理想并為之奮斗。

3、“問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉”這句話中沒(méi)有交代漁人的答語(yǔ)，試說(shuō)說(shuō)漁人是怎樣回答的。（課后習(xí)題）

【明確】這可見(jiàn)作者的裁剪工夫。村人問(wèn)“今是何世”，漁人當(dāng)答以“今是晉”；村人會(huì)接著問(wèn)“秦之后即晉乎”，漁人再答曰：“否，秦之后尚有漢魏，魏之后方為晉。”作者不正面的詳細(xì)敘述這一對(duì)話過(guò)程，卻用總敘的方式把它濃縮在“乃不知有漢，無(wú)論魏晉”這句話里。這種省略方式最能反映陶淵明的風(fēng)格。

4、“詣太守，說(shuō)如此”這句話中的“如此”包括哪些方面的內(nèi)容？（課后習(xí)題）

【明確】運(yùn)用指代詞語(yǔ)，避免重復(fù)前文內(nèi)容。“如此”，是指代語(yǔ)，指上文說(shuō)。漁人見(jiàn)太守的目的是告訴他武陵郡中有此“絕境”，希望他派人探個(gè)究竟，因此他一定會(huì)談到自己的發(fā)現(xiàn)經(jīng)過(guò)，村中的生活情狀，還會(huì)談到他歸途中做標(biāo)記的事。

5、寫(xiě)南陽(yáng)劉子驥這個(gè)當(dāng)時(shí)名士參與這件事，意圖是什么？

6、如果太守派人找到了桃花源，后果會(huì)怎么樣？你覺(jué)得是故事安排是找到桃花源好，還是不找到好？

【師小結(jié)】桃源似有而無(wú)，似真而幻的所在。暗示桃花源是虛構(gòu)的。作者憧憬一種沒(méi)有剝削、沒(méi)有戰(zhàn)亂，人民生活寧?kù)o和樂(lè)，風(fēng)氣淳樸、自由平等的理想社會(huì)。本文正是他這種理想的寫(xiě)照。

三、【深度探究】本文的寫(xiě)作特色。學(xué)生討論、分析、總結(jié)，師點(diǎn)撥補(bǔ)充。（投影）

1、故事富有傳奇色彩（構(gòu)思奇）

①漁人發(fā)現(xiàn)桃源的情節(jié)奇；

漁人緣溪行而“忘路之遠(yuǎn)近”，何以不反回而一直走下去？究竟是什么事物吸引他？千百株桃樹(shù)夾岸，其中竟無(wú)一棵雜樹(shù)，這是自然生成還是人工所為？洞口僅容一人通過(guò)，且深不可測(cè)，不知其中有何怪異，而漁人竟敢孤身深入，亦奇人也。

②桃花源中人奇；

若為仙，何以飲食起居、待人接物皆與常人無(wú)異；若為隱，何以憑一洞之隔便與塵世相去萬(wàn)里？

③世外桃源消失的奇

漁人既然處處志之，為什么后來(lái)找不到這個(gè)洞，此村似乎不在人世間；后來(lái)劉子驥“規(guī)往”而“未果”，有這位真實(shí)的歷史人物出來(lái)作證，故事就顯得更加撲朔迷離，亦真亦幻，傳奇色彩更濃了。

2、層層設(shè)疑，埋下伏筆。細(xì)節(jié)描寫(xiě)，留下懸念。

A、開(kāi)頭雖然交代了故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)，但并未確切指出年代和地名；主人公只說(shuō)是個(gè)漁人，沒(méi)有姓名，無(wú)從查考；寫(xiě)桃林奇景似為人間所有又好像無(wú)，又不指出確切地點(diǎn)，因?yàn)椤皾O人已忘路之遠(yuǎn)近”；寫(xiě)桃林的通道更為奇特，洞口小仿佛若有光，路極狹，才通人，正是“洞天福地”的景象；待漁人進(jìn)入桃源后，眼前又出現(xiàn)仙境般的生活圖畫(huà)；可漁人做記號(hào)重返桃源，標(biāo)記全部消失，桃源似乎是一個(gè)虛無(wú)縹緲的世界；最后再虛寫(xiě)一筆，說(shuō)高士劉子驥探訪，給好奇的讀者帶來(lái)微茫的希望，結(jié)果劉子驥“未果”而“病終”。這樣一來(lái)，世外桃源就真的成了千古之謎了。

這種層層設(shè)疑的寫(xiě)法，表達(dá)了作者希望在現(xiàn)實(shí)中看到一個(gè)理想社會(huì)的思想感情，也能激發(fā)讀者的興趣。

B、漁人“忽逢桃花林”是否出于無(wú)意？漁人何以敢入洞？

3、語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，含蘊(yùn)豐富。（見(jiàn)課后習(xí)題三）

A、省略句子成分；

如：（村中人）見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)（漁人）所從來(lái)。（漁人）具答之。（村人）便要（漁人）還家，設(shè)酒殺雞作食。

B、省略問(wèn)答內(nèi)容；

如：“問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉”這句話中沒(méi)有交代漁人的答語(yǔ)，可見(jiàn)作者裁剪功夫。

C、運(yùn)用指代詞語(yǔ)，避免重復(fù)前文內(nèi)容。

如：“詣太守，說(shuō)如此”這句話中的“如此”包括前文所介紹內(nèi)容。

學(xué)生回答并逐條舉例分析，師總結(jié)并投影展示結(jié)果。

四、【考考你】搶答擂臺(tái)賽，生說(shuō)后，師投影展示。（議一議，總一總）

①總結(jié)本課的近義詞、同義詞，并找出原文例句說(shuō)明。

A、本文是“都”的含義的4個(gè)字：皆、咸、悉、并

如：悉如外人；具答之；咸來(lái)問(wèn)訊；皆嘆惋

B、有“沿著”含義的字：緣、扶

如：緣溪行；便扶向路

C、有“邀請(qǐng)”意思的字：要、延

如：便要還家；延至其家

D、有“說(shuō)”的意思的字：云、道

如：此中人語(yǔ)云；不足為外人道也

E、有“于是，就”含義的字：乃、遂

如：乃大驚；遂與外人間隔

②總結(jié)本文的6個(gè)成語(yǔ)：世外桃源、無(wú)人問(wèn)津、豁然開(kāi)朗、落英繽紛、黃發(fā)垂髫、怡然自樂(lè)。

五、【遷移閱讀】銜接閱讀《桃花源詩(shī)》。

1、桃花源詩(shī)

嬴氏亂天紀(jì)，賢者避其世。黃綺之商山，伊人亦云逝。往跡浸復(fù)湮，來(lái)徑遂蕪廢。相命肆農(nóng)耕，日入從所憩。桑竹垂余陰，菽稷隨時(shí)藝。春蠶收長(zhǎng)絲，秋熟靡王稅。荒路曖交通，雞犬互鳴吠。俎豆猶古法，衣裳無(wú)新制。童孺縱行歌，斑白歡游詣。草榮識(shí)節(jié)和，木衰知風(fēng)厲。雖無(wú)紀(jì)歷志，四時(shí)自成歲。怡然有余樂(lè)，于何勞智慧。奇蹤隱五百，一朝敞神界。淳薄既異源，旋復(fù)還幽蔽。借問(wèn)游方士，焉測(cè)塵囂外？愿言躡輕風(fēng)，高舉尋吾契。

【教師點(diǎn)撥】詩(shī)文對(duì)讀，兩者互相配合，共同構(gòu)成一個(gè)與現(xiàn)實(shí)世界相對(duì)立的為作者所向往的理想社會(huì)。詩(shī)比文更真實(shí)全面地反映了桃花源中的社會(huì)實(shí)況。

2、結(jié)合詩(shī)與文，談?wù)勀銓?duì)本文“虛景實(shí)寫(xiě)，實(shí)中有虛”寫(xiě)法的理解。

【明確】本文既具有濃烈的浪漫色彩，又有強(qiáng)烈的真實(shí)感人力量。這一方面是因?yàn)橹黝}具有現(xiàn)實(shí)意義，另一方面是作者始終注意把虛構(gòu)與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)，如文章首尾照應(yīng)，加強(qiáng)了作品的真實(shí)性。在虛景實(shí)寫(xiě)的同時(shí)，又實(shí)中有虛，有意留下幾處似無(wú)非無(wú)，似有非有，使人費(fèi)盡猜想也無(wú)從尋求答案的話題，如桃源人的叮囑和故事結(jié)尾安排的“不復(fù)得路”“未果”等情節(jié)，虛虛實(shí)實(shí)，恍惚迷離，便是最堪尋味之筆。

六、【拓展延伸】請(qǐng)你發(fā)揮想象，描繪一下你心中的世外桃源。（說(shuō)一說(shuō)）

七、【筆走龍蛇】穿越時(shí)空，如果桃花源要開(kāi)辟成旅游勝地，請(qǐng)你為它寫(xiě)一則廣告詞，吸引大家都到桃花源來(lái)玩。（寫(xiě)一寫(xiě)）

八、【試背課文】學(xué)了本文，你可以背誦課文了嗎？（背一背）

九、【師總結(jié)】課文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索，把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過(guò)，在桃源的所見(jiàn)所聞所歷，離開(kāi)桃源后再尋桃源的情形，都貫穿起來(lái)了。故事情節(jié)回環(huán)，他虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的美好境界，寄托了作者的政治理想，反映了廣大人民的心愿。

十、【作業(yè)布置】把《桃花源記》改寫(xiě)成一篇現(xiàn)代記敘文，600字左右，寫(xiě)在作文本上。

十一、附板書(shū)設(shè)計(jì)

A、 漁人進(jìn)出 發(fā)現(xiàn)桃花源（1） 成語(yǔ)：世外桃源

桃花源的 進(jìn)入桃花源（2—3） （似有而無(wú)的理想社會(huì)）

行蹤（線索）離開(kāi)桃花源（4）

尋找桃花源（5）

B、所聞：避秦時(shí)亂，來(lái)此絕境（與世隔絕的人）

所歷：便要回家，設(shè)酒殺雞作食（民風(fēng)淳樸）

尋桃源：1、尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。

2、南陽(yáng)劉子驥，尋病終，無(wú)問(wèn)津者。 似有而無(wú)的理想社會(huì)