當(dāng)前位置:首頁(yè)>知識(shí)> 語(yǔ)文五年級(jí)下冊(cè)期中的復(fù)習(xí)資料(五年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)期中復(fù)習(xí)知識(shí)匯總)
發(fā)布時(shí)間:2024-01-23閱讀( 21)
1《草原》的作者是老舍,原名舒慶春,字舍予,滿族人,被稱為人民藝術(shù)家。代表作有:《駱駝祥子》《茶館》等。我們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)他寫的《貓》《母雞》。 2本文是作者第一次訪問(wèn)內(nèi)蒙古大草原時(shí)的所見(jiàn)、所聞、所感,贊美了草原的美麗風(fēng)光和民族之間的團(tuán)結(jié)。 3文章按事情發(fā)展順序,描繪了:草原風(fēng)光圖、喜迎遠(yuǎn)客圖、主客聯(lián)歡圖,通過(guò)這些畫面,表現(xiàn)了草原的風(fēng)光美、人情美和民俗美。 4草原的景:遼闊、碧綠;草原的人:熱情,好客 5理解句子: ▲1)“蒙漢情深何忍別,天涯碧草話斜陽(yáng)!” 涯,邊際。天涯,天邊,大地與天空相接的地方。 這句話的意思是:蒙古族和漢族人民之間的情誼很深,怎么舍得馬上就分別!大家站在夕陽(yáng)下無(wú)邊無(wú)際的大草原上,相互傾訴著惜別之情。這句話是全文的中心句。也是作家情感的集中體現(xiàn),同時(shí)給讀者以回味的余地。 2)在天底下,一碧千里,而并不茫茫。 這句話是第一自然段的中心句,寫出了草原遼闊、碧綠的特點(diǎn)。 ▲3)在這境界里,連駿馬和大牛都有時(shí)候靜立不動(dòng),好像回味著草原的無(wú)限樂(lè)趣。 “回味”:細(xì)細(xì)地回憶,品味。這里是駿馬和大牛的天然牧場(chǎng)。在作家的眼中,草原的風(fēng)光如詩(shī)如畫,有著無(wú)限樂(lè)趣,因此連靜立的牛馬,都似乎被陶醉了,像人一樣在享受和回味。這種擬人的寫法構(gòu)成了情景交融的藝術(shù)境界,增強(qiáng)了草原風(fēng)光的感染力。 4)那些小丘的線條是那么柔美,就像只用綠色渲染,不用墨線勾勒的中國(guó)畫那樣,到處翠色欲流,輕輕流入云際。 “渲染”“勾勒”均是繪畫用語(yǔ),“渲染”是指用水墨或淡的水彩涂抹畫面,以取得不同尋常的藝術(shù)效果;“勾勒”是指用線條勾畫出輪廓。“翠色欲流”是指青草鮮嫩,顏色青翠,似在流動(dòng),富有生機(jī)。 這句話中,作者用上了比喻的手法,把小丘的線條比作一幅中國(guó)畫,突出了草原的遼闊碧綠,小丘線條的柔美。 ▲5)忽然,像被一陣風(fēng)吹來(lái)似的,遠(yuǎn)處的小丘上出現(xiàn)了一群馬,馬上的男女老少穿著各色的衣裳,群馬疾馳,襟飄帶舞,像一條彩虹向我們飛過(guò)來(lái)。 這句話是寫蒙古族老鄉(xiāng)身著節(jié)日盛裝,策馬疾馳,遠(yuǎn)迎來(lái)客。鮮艷的服飾,飛馳的駿馬,飄舞的衣襟衣帶,作者將這些景物比作彩虹,不僅形似而且神似。 《白楊》 1本文運(yùn)用借物喻人的寫作手法,熱情歌頌了邊疆建設(shè)者服從祖國(guó)需要,扎根邊疆、建設(shè)邊疆、獻(xiàn)身邊疆的精神。 2 理解句子: 1〉白楊樹從來(lái)就這么直。哪兒需要它,它就在哪兒很快地生根發(fā)芽,長(zhǎng)出粗壯的枝干。不管遇到風(fēng)沙還是雨雪,不管遇到干旱還是洪水,它總是那么直,那么堅(jiān)強(qiáng),不軟弱,也不動(dòng)搖。 這句話借物喻人,描述了白楊樹的特點(diǎn):a直,b生命力強(qiáng),c堅(jiān)強(qiáng),不動(dòng)搖,歌頌了邊疆建設(shè)者服從祖國(guó)需要,扎根邊疆、建設(shè)邊疆、獻(xiàn)身邊疆的精神。 一方面描述了白楊樹外在的特點(diǎn),高大挺秀,能頂住任何自然災(zāi)害,在任何環(huán)境中都能茁壯成長(zhǎng);一方面表現(xiàn)了白楊樹的精神:一是忠誠(chéng)無(wú)私,盡職盡責(zé);二是不怕困難,堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著。這正是邊疆建設(shè)者身上特有的奉獻(xiàn)精神,聽從祖國(guó)安排,無(wú)怨無(wú)悔地扎根邊疆,無(wú)私奉獻(xiàn)地建設(shè)邊疆。這是人與樹的神似處,也是以物喻人的連接點(diǎn)。 仿寫:爸爸從來(lái)就這么堅(jiān)強(qiáng)不屈。哪兒需要他,他就在哪兒工作,默默為祖國(guó)做奉獻(xiàn)。不管環(huán)境多么惡劣,不管工作多么辛苦,他總是那么樂(lè)觀,那么堅(jiān)強(qiáng),不軟弱,也不動(dòng)搖。 2〉爸爸只是向孩子們介紹白楊樹嗎?不是的,他也在表白著自己的心。 表白:解釋說(shuō)明。 這是一個(gè)設(shè)問(wèn)句。“也”字說(shuō)明爸爸說(shuō)樹即說(shuō)人。爸爸以白楊自勉,托物言志,勉勵(lì)自己要像白楊一樣扎根邊疆,建設(shè)邊疆,不軟弱,不動(dòng)搖。 3〉突然,他的嘴角又浮起一絲微笑,那是因?yàn)樗匆?jiàn)火車前進(jìn)方向的右面,在一棵高大的白楊樹身邊,幾棵小樹正迎著風(fēng)沙成長(zhǎng)起來(lái)。 “高大的白楊樹”暗喻爸爸和無(wú)數(shù)邊疆建設(shè)者 ;“幾棵小樹”暗喻孩子們和邊疆建設(shè)者的后代。這句話的含義:作者用小白楊的茁壯成長(zhǎng),來(lái)暗示在父母的影響教育下,孩子們一定能夠像白楊那樣扎根邊疆,建設(shè)邊疆,成為建設(shè)邊疆的棟梁之才。 《古詩(shī)詞三首》 1.要掌握《牧童》、《舟過(guò)安仁》、《清平樂(lè)?村居》詩(shī)詞、詞的意思、詩(shī)的意思、中心思想(也就是一條龍)。 2.《牧童》是唐代詩(shī)人呂巖的作品。詩(shī)的第一句話寫原野,第二句寫笛聲,分別從視覺(jué)和聽覺(jué)上給人感受,詩(shī)的三四句寫吃飽飯的牧童休息的情景,塑造了一個(gè)悠閑自在、無(wú)憂無(wú)慮的牧童形象,表達(dá)了對(duì)遠(yuǎn)離喧囂、安然自樂(lè)的生活狀態(tài)的一種向往。 3.《舟過(guò)安仁》是宋代詩(shī)人楊萬(wàn)里的作品。詩(shī)中,前兩句話描寫的是作者的所見(jiàn),后兩句描寫的是作者的所悟。我們還學(xué)過(guò)他寫的《宿新市徐公店》 4.《清平樂(lè)?村居》是一首詞。詞,又叫長(zhǎng)短句。作者是宋代詩(shī)人辛棄疾。(他是南宋詞人,字幼安,號(hào)稼軒,代表作《稼軒長(zhǎng)短句》。) 《冬陽(yáng)?童年?駱駝隊(duì)》 1《冬陽(yáng)?童年?駱駝隊(duì)》是小說(shuō)《城南舊事》的序言,作者林海音。我們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)她寫的《竊讀記》。 2課文圍繞童年生活寫了四個(gè)生活片斷:①看駱駝咀嚼的樣子;②關(guān)于駱駝脖子上鈴鐺的遐想;③看駱駝脫皮毛;④懷念駱駝隊(duì)。《城南舊事》是一部自傳體小說(shuō),它以樸實(shí)、純真的筆調(diào),描繪了主人公在北京城南經(jīng)歷的童年往事。 3為什么駱駝要系著鈴鐺?爸爸的解釋是為了防狼,“我”的想法是拉駱駝的人耐不住長(zhǎng)途路程的寂寞,增加行路的情趣。你的猜想是 。 《童年的發(fā)現(xiàn)》 1本文寫了作者童年時(shí)的一個(gè)發(fā)現(xiàn):胚胎發(fā)育規(guī)律。這個(gè)過(guò)程大體經(jīng)歷了三個(gè)相互聯(lián)系的階段:夢(mèng)中飛行;思考為什么會(huì)在夢(mèng)中飛行及老師對(duì)此所作的解釋;產(chǎn)生人究竟是怎么來(lái)的的疑問(wèn)并對(duì)此進(jìn)行大膽猜想,這個(gè)猜想就是作者的童年發(fā)現(xiàn)。 2費(fèi)奧多羅夫是個(gè)有求知欲望、探究精神,敢于大膽想象的孩子。 3“我明白了──世界上重大的發(fā)明與發(fā)現(xiàn),有時(shí)還面臨著受到驅(qū)逐和迫害的風(fēng)險(xiǎn)。”舉例說(shuō)說(shuō)對(duì)這句話的理解 這句話一語(yǔ)雙關(guān)。它既講出了科學(xué)事業(yè)發(fā)展過(guò)程中的某些真實(shí)情況,阿基米德、哥白尼等都有過(guò)這樣的遭遇;又是“我”用幽默與自嘲的方式,表達(dá)了對(duì)此事的看法,意思是說(shuō),誰(shuí)讓我有這樣重大的發(fā)現(xiàn)呢?被轟出教室也就不足為奇了。作者把自己跟世界上有重大發(fā)明與發(fā)現(xiàn)的人列在一起,這是真正能讓自己得到安慰的理由。 《楊氏之子》 1《楊氏之子》選自南朝劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)》,該書是一部主要記載漢末至?xí)x代士族階層言談?shì)W事的小說(shuō)。 2全文意思:在梁國(guó),有一戶姓楊的人家,家里有個(gè)九歲的兒子,他非常聰明。有一天,孔君平來(lái)拜見(jiàn)他的父親,恰巧他父親不在家,孔君平就把這個(gè)孩子叫了出來(lái)。孩子給孔君平端來(lái)了水果,其中有楊梅。孔君平指著楊梅給孩子看,并說(shuō):“這是你家的水果。”孩子馬上回答說(shuō):“我可沒(méi)聽說(shuō)孔雀是先生您家的鳥。” 3理解句子: 1〉梁國(guó)楊氏子九歲,甚聰惠。 這句話起到了總起全文的作用。 2〉孔指以示兒曰:“此是君家果。”兒應(yīng)聲答曰:“未聞孔雀是夫子家禽。”這回答巧妙在哪里呢? 說(shuō)話婉轉(zhuǎn),禮貌,思維敏捷,語(yǔ)言機(jī)智幽默。 《晏子使楚》 1《晏子使楚》講述了春秋末期,齊國(guó)大夫晏子出使楚國(guó),楚王三次侮辱晏子,想顯顯楚國(guó)的威風(fēng),晏子巧妙回?fù)簦S護(hù)了自己和國(guó)家尊嚴(yán)的故事。文章按事情的發(fā)展順序來(lái)寫,開頭寫楚王想侮辱晏子,這是故事的起因;接著寫楚王三次侮辱晏子,晏子機(jī)智對(duì)答,這是事情的經(jīng)過(guò);結(jié)尾寫楚王不敢不尊重晏子了,這是故事的結(jié)果,首尾照應(yīng)。 2晏子是一個(gè)能言善辯、機(jī)智勇敢、熱愛(ài)祖國(guó)的人。 《再見(jiàn)了,親人》 1課文前三個(gè)自然段寫作方法的共同點(diǎn): 以談話的口氣敘述,以請(qǐng)求的語(yǔ)句開頭,反問(wèn)句結(jié)尾,以回憶的形式進(jìn)行敘述。 2、課文的最后3個(gè)自然段以呼喚的方式,抒發(fā)了志愿軍戰(zhàn)士的心聲,表達(dá)了志愿軍戰(zhàn)士與朝鮮人民“不是親人勝似親人”的感情。 3句子理解: 1〉再見(jiàn)了,親人!再見(jiàn)了,親愛(ài)的土地! 用反復(fù)呼喚的方式來(lái)表達(dá)。“再見(jiàn)了”說(shuō)明“依依惜別”,“親人”表現(xiàn)“關(guān)系親密”;呼喚“親愛(ài)的土地”強(qiáng)調(diào)“深深的眷戀”。這里的呼喚簡(jiǎn)短而親切,真摯而感人,表達(dá)了志愿軍戰(zhàn)士與朝鮮人民難舍難分的感情。 2〉列車呀,請(qǐng)慢一點(diǎn)兒開,讓我們?cè)倏匆谎鄢r的親人,讓我們?cè)谶@曾經(jīng)灑過(guò)鮮血的土地上再停留片刻。 列車已經(jīng)開動(dòng),志愿軍戰(zhàn)士請(qǐng)求“列車慢一點(diǎn)兒開”,以延長(zhǎng)在朝鮮土地上的停留時(shí)間,以推遲與親人分別的時(shí)間。進(jìn)一步說(shuō)明了中朝人民的友誼是用鮮血凝成的。 c再見(jiàn)了,親人!我們的心永遠(yuǎn)跟你們?cè)谝黄稹?這是志愿軍戰(zhàn)士心的呼喚,也同樣是朝鮮人民的心聲,它告訴人們:在血與火的考驗(yàn)中,中朝兩國(guó)人民結(jié)下了親如家人、牢不可破的深厚情誼。




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